第二百八十六章人心不古

早在来大牢之前，王恕去了一趟宫中见过了朱厚照。因为一开始王恕是单纯的想给这些寒门的书生求个情，毕竟他们出了事，家里没有那么多的银子来捞他们。

朱厚照却对王恕说，让王恕去大牢里看一看。

穷人未必见得就无辜。

在大家都穷的年代，大家穷的质朴，因为大家伙都一样。

但是人，终究是人，不是动物，也不是神。

当海禁的枷锁解除，正德新政在各地市场之中所施加的杠杆开始发力。

经济发展迅速，带来的巨大的贫富差距是巨大的。

天下之事，不患寡唯患不均耳。

王恕出身八股，习孔孟之道，憧憬大同之世，悲悯世人无可厚非。

但是这不是事实，当大家都是穷人的时候，百姓们都是和蔼的，虽然大家伙连饭都吃不上，但是二者之间，感情必然深厚，这种患难深情，其实只是一种假象。

朱厚照给王恕举了一个简单的例子。

在京郊田间，有一牛家庄。

牛家庄有民二人，其一名牛大，其二名牛二。

这一年，村子里遭了灾，两家的损失差不多，但是牛二家里有老婆孩子，牛大家里一人吃饱全家不饿。

故而，牛大虽然不富，但是看着牛二家的老婆孩子受了苦眼瞅着就要全家去逃荒了，牛大忍不住从自己的牙缝里扣出了几斤粮食给牛二家送了过去。

牛二对此感激涕零，两人恨不得当场结拜。

牛二只是笑着说道：“乡里乡亲的，帮衬一把没什么。”

次年，朝廷下旨开海，畿内风调雨顺，牛家庄大丰收，牛大牛二兄弟二人在收完庄稼之后，大醉一场，牛二留下了去年牛大给自己家的那些粮食之后，带着全家老少奔着天津去了。

几年后，牛二在天津发了财，在天津置办下了产业，衣锦还乡。

此时的牛二已经有了偌大的家业，儿子也已经进了景山书院学习，而牛大却仍旧是那个庄稼汉，不过此时的牛大也有了妻儿。

两兄弟重逢，牛二百感交集，不过此时的牛大却有了些忌惮，牛二心里很不是滋味，两人趁着夜色重新到村头的田间偷了隔壁老李家的花生，两人坐在地头吃着花生，终于算是找回了当年的感觉。

牛大也惊喜的发现，牛二仍旧是那个牛二，本事也不比自己高多少，他能做到的事，自己也一定能做到，只是他运气比较好罢了。

随即，牛大听说牛二的孩子已然进入了景山书院，前途一片光明，牛大心中暗生嫉恨，提出要跟牛二一起去天津闯荡。不过牛二却笑道：“天津市场饱和，现如今去天津，不如去松江。”

虽然牛二拦住了牛大，但是牛大心中却是不服，暗道：你牛二发了财，却拦着兄弟发财，还算不算人。

于是乎在收完了庄稼之后，牛大变卖了所有的家产直奔天津而去，经过年前的那一夜牛大知道了，牛二刚来天津时，做的是什么样的生意，打出了几乎跟牛二一样的招牌。

牛二可以，我牛大也一定可以。

不过牛二却赔了个倾家荡产，负债累累，当背负一身债务的牛大来到牛二的面前寻求帮助。

牛二却直接没有见牛大。

随即，牛大足足骂了牛二半个月，随即便失落的带着一家老小逃荒去了。

牛大不知道，在自己打着牛二的旗号做跟牛大一样的买卖的时候，给牛二带来了多大的损失，这一切，牛二从来没有提过，当牛大在牛二家门口大骂不止的时候，牛二唾面自干，以之报恩。

至此，牛二仁至义尽，却在牛大心中成了为富不仁的恶人。

牛大自以为牛二跟他从小吃一样的饭，干一样的事，本事能力相差无几。

但是在牛二见到朝廷开海之后便带着全家去天津闯荡时，便注定了牛二必然富甲一方。

而畏首畏尾安于现状的牛大只能在地里刨食。

因为做出一个决定，不会是单纯的一个冒险的决定，而是一个人整体格局的集中体现。

到了牛大的眼里，却成了一句简简单单的运气而已。

王恕听完故事之后，沉思许久，但是心中着实的不服。

朱厚照的正德新政，本质出发，并不是让所有的老百姓都富起来，而是让能富的人都富起来。

为所有人提供同等的机会。

新政的本质，不是一次便戛然而止。

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执政者，是一个高危职业，如果你想要做出成绩，就必须打断一些人的手，从他们的嘴里抢出一堆利益，变成机会，撒给所有人。

有能力的人，绝对会抓住机会。

没有能力的人，即便是把钱硬塞给他，也不会解决任何问题。

弱者衡弱，仅此而已。

王恕在朱厚照的面前据理力争，从来没有去过大牢的朱厚照，却将书生们的反应如一无二的预告给了王恕。

此时的王恕坐在一旁，真的累了，他已经操劳了一生了，现如今的这些书生已经彻底的让他失望了。

王恕的生于1416年，明永乐十四年。

那个年代的儒生，跟现在的这些后生，完全是两个概念。

国朝草创，兴师北伐，文臣本份，遂有仁宣之治、海晏河清。