第3章风(2)

第3章风(2)

柴草高高而杂乱，用刀割取那荆条。姑娘赶快嫁给我，我来喂饱她的马。汉江之水广又宽，不可能游到对面。江水悠悠长又长，乘筏渡过也不行。

柴草高高而杂乱，用刀割取那蒌蒿。姑娘赶快嫁给我，我来喂饱你的马。

汉江之水广又宽，不可能游到对面。江水悠悠长又长，乘筏渡过也不行。

【鉴赏】

这是一首山野樵夫唱的情歌。樵夫在山上砍柴的时候，看到高大的乔木和浩瀚的江水，想起了自己一直爱慕的姑娘，心情忧伤之下，就唱出这一首感人至深的情歌。樵夫对那位姑娘念念不忘，却始终难遂心愿，感到十分惆怅。他用汉水和江水的宽广难渡来比喻爱情之路的艰辛，倾吐了自己心中强烈的愁绪。

从这首诗的结构上来看，全篇分为三章，第一章相对独立，后两章则开始使用叠咏，这与《诗经》中其他重章叠句的民歌看似没什么差异。但从艺术意境来看，三章层层叠加，相互关联，其内在逻辑也颇具诗意。

汝坟

【原典】

遵彼汝坟1，伐其条枚2。未见君子，惄如调饥3。

遵彼汝坟，伐其条肄4。既见君子，不我遐弃5。

鲂鱼赪尾6，王室如毁。虽则如毁7，父母孔迩。8

【注释】

1遵：沿着。汝：即汝水，是淮何的支流。坟：河流的堤岸。2条枚：即枝叶。3惄（ni）：忧愁。调（zhou）：通“朝”，即早晨。4肄（yi）：树枝砍断后再长出来的小枝。5遐弃：远离。6鲂（fáng）鱼：即鳊鱼。赪（chēng）：浅红色。7毁（hui）：火，形容像火焚一样。8孔：甚。迩（ěr）：指穷困的境地。

【译文】

沿着汝河堤岸走，用刀砍下树枝叶。许久未见心上人，忧愁如早晨挨饿。

沿着汝河堤岸走，用刀砍下细树枝。已经见到心上人，请不要再远离我。

鳊鱼尾巴赤红色，王室召唤急如火。虽然召唤急如火，父母穷困难养活！

【鉴赏】

这首诗分三章，第一章写一位妇女在汝河岸上一边砍柴一边思念远征未归的丈夫，忧愁的心情难以排解：第二章写终于见到了久别归来的丈夫，央求丈夫不要再离开：第三章写王室的劳役政策又使他们无法相见，妇女感到仅凭自己难以支撑这个家，向丈夫哭诉自己的难处。

全诗用语简洁生动，比喻新奇有趣，将妇女心中的思念和哀怨化作缕缕青丝，渗透在字里行间，读来感人肺腑。

麟之趾

【原典】

麟之趾1。振振公子2，于嗟麟兮3。

麟之定。振振公姓，于嗟麟兮。

麟之角4。振振公族，于嗟麟兮。

【注释】

1麟：即麒麟，是一种传说中的动物，被古人看作至高至美的祥瑞之兽。趾：指麒麟的蹄。2振振（zhēn）：形容诚实仁厚的样子。公子：指贵族子孙，与后面的公姓、公族一样。3于（xu）：通“吁”，这里作叹词。4定：指额头。

【译文】

麟的蹄子啊。仁厚的公子，哎哟麟呵！

麟的额头啊。仁厚的公姓，哎哟麟呵！

麟的犄角啊。仁厚的公族，哎哟麟呵！

【鉴赏】

这首诗旨在赞美尊贵的诸侯公子。也许今天的读者会奇怪，古人为何以“麟”起兴，其实这在古代是一件异常庄重的事，因为麒麟被誉为一种兆示“天下太平”的仁义之兽，在古人的心目中有着非常尊崇的地位。所以，本诗以“麟”起兴，表达对诸侯公子的赞美之情也就理所当然了。

全诗分三章。开篇以“麟之趾”引出“振振公子”，让瑞兽麒麟与仁厚的公子交相辉映，传递出一种神圣的美感，令人情不自禁发出“于嗟麟兮”的赞叹。后面两章也只是稍微改了两个字而已，其含义并无多大变化，但如此三章回旋往复，视觉意象和听觉效果水乳交融，就制造出一种热情洋溢的情感氛围。

国风·召南

西周初年，召公奭居西部镐京，统治西方诸侯，范围包括今河南西南部、陕西南部及今四川一带。《召南》就是召公统治下的南方地区的民歌，共有14篇，与《周南》合称“二南”。

鹊巢

【原典】

维鹊有巢1，维鸠居之2。之子于归，百两御之3。

维鹊有巢，维鸠方之4。之子于归，百两将之5。

维鹊有巢，维鸠盈之6。之子于归，百两成之7。

【注释】

1维：发语词，无实际意义。鹊：即喜鹊。2鸠：布谷鸟。传说布谷鸟不自己筑巢。3两：通“辆”。百两：形容很多车辆。御（yu）：迎接。4方：占据，占领。5将：护送。6盈：充满，占据。7成：完成仪式。

【译文】

喜鹊有巢在树上，布谷飞来就居住。姑娘就要出嫁了，百辆大车来迎她。

喜鹊筑巢在树上，布谷飞来占有它。姑娘就要出嫁了，百辆大车护送她。

喜鹊筑巢在树上，布谷飞来占满它。姑娘就要出嫁了，百辆大车迎娶她。

【鉴赏】

“之子于归”四字点明了本诗主旨，这是一首描写婚礼的诗。我们可以从诗中所描绘的送迎车辆之盛推测，这应该不是一般的民间婚礼，而是一场贵族的婚礼。