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第239章9月:科学(1)

第239章9月:科学(1)

反乌托邦的科技

文/赵洋

今年是二零一四年,距离乔治·奥威尔创造的《一九八四》那个时空已经过去了整整三十年。值得庆幸的是,除了斯诺登揭露出的“棱镜”计划,目前并没有“电幕”和“老大哥”在监视着我们。但值得注意的是,随着时间的推移,现有的许多技术都有演化为反乌托邦科技的可能。事实上,那些看似天马行空的反乌托邦科技在现实世界都有对应物。电影中的反乌托邦社会是一个想象的世界,以影像反映与理想社会相反的极端恶劣的社会形态。这种社会表面上波澜不兴,内在却充斥着无法消除的种种弊病,如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等。在这令人绝望的未来中,技术文明往往泛滥并高于精神文明,精神依赖并受控于技术,人在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。

老大哥在看着你

反乌托邦题材电影中最经典的当属《一九八四》(nineteeneighty-four,1984)。此片根据英国作家乔治·奥威尔的同名小说改编。影片讲到,在一九八四年,经历了一系列战争和变乱后,地球上只存在三个超级大国——大洋国、东亚国和欧亚国。主人公温斯顿生活在“老大哥”统治下的大洋国,这里和其他两国一样,到处都安装着“电幕”,每个人都生活都在思想警察的监视之下。

“电幕”是《一九八四》中无处不在的设备。它具有播放和远程监控功能,当权者用它来监视个人,防止反叛的发生。所有的党员家中以及公共场所都装有电幕。思想警察监视着电幕的画面。电幕的监控异常灵敏,如主人公所说:“一个背影都可能将你出卖。”电幕除了监控功能外,还具有电视广播的功能,电幕上常常播放大洋国的新闻、叛变者的供述,以及供民众发泄情绪的两分钟仇恨。

在现实中,与电幕外形最相似的设备是电视,即利用无线电波或有线电路传送物体影像的装置。由发射台把实物的影像变成电信号传播出去,电视机把接收到的信号再转换成影像显示在屏幕上。

在现实世界的1926年,英国技师约翰·洛吉·贝尔德利用尼普科夫盘[9]进行图像的合成与扫描,进行了首次机械式电视传送实验,拉开了电视广播的序幕。1923至1933年,俄裔美国物理学家兹沃雷金发明了光电摄像管和由摄像管、显像管构成的电子电视系统,为电视的实用化奠定了技术基础。这期间,美国工程师法恩斯沃思发明了电子扫描系统,实现了电视画面的稳定播映。电子式电视最终取代了机械式电视。1930年,德国物理学家施勒特尔发现只有通过超短波才能进行电视传播。两年后,德国建造了世界上第一个超短波电视发射台,并于1935年开始播放黑白电视节目。

电视的出现,使传播特性和人的娱乐本能达到了最大程度的契合。它使娱乐更加社会化,看电视的行为成为现代人生存的减压阀。同时,电视作为一种文化载体,自然不能规避教化功能。从这个意义上说,“电幕”的宣传灌输功能已经部分地实现了。

“圆形监狱”是法国哲学家、社会思想家米歇尔·福柯在《癫狂与文明》一书中提出的,其空间特征是圆环状的监狱大楼加上高耸于圆心处的中央监视塔,大楼内的每一间监狱均在中央监视塔的监控范围内。无论是巡视的高官,还是普通的狱卒,只要置身于监视塔内,由于空间上的等级划分,就获得了对每个犯人的绝对控制权。反乌托邦的统治者者似乎都深知控制权和支配权与空间结构之间的关系。

影片《妙想天开》(brazil,1985)正是借用了这个“圆形监狱”的场景,用以表现反乌托邦中监视的无处不在和预先设计性。该片讲到,未来的英国进入一个信息管控的时代,每个人的一举一动都遭到监视。主人公山姆发现资讯管理局的一个案件存在不可告人的疑点,于是决定一探究竟,其间他邂逅了梦中情人——吉尔·莱顿,两个人并肩作战,发现了看似平静的社会中暗藏的巨大阴谋……

与《妙想天开》描绘的虚构未来不同,《窃听风暴》(daslebenderanderen,2006)取材于真实事件。该片的时代背景是1984年的东德,整个社会笼罩在国家安全局的高压统治之下,特工魏斯曼奉命监听剧作家德莱曼和他妻子演员克里斯蒂娜的生活,监听过程中,魏斯曼渐渐对这家人的生活产生了兴趣,开始暗中帮助他们……

如果说《窃听风暴》里的监控尚处于电话监听的“中古时代”的话,那么,《妙想天开》和《一九八四》里的监控则非常现代,其中的“电幕”可在目前广泛使用的“远程监控技术”中找到痕迹。

远程监控就是通过电话线、电脑网络、移动网络连接遍布各处的摄像头、麦克风和电脑。远处的监控者可以控制镜头指向、分析并存储监控图像和声音。当有触发动作时,位于接收端的监控者可以收到提醒——比如,“有车闯红灯了”,或者“有敌人闯入军事禁区”。

但是,要想实现上述影片中“无处不在”的监控,绝非易事,因为海量的监控设备需要海量的监控者。谁来监控这些看电幕的人?当然,可以使用自动运行的监控软件进行监控,但软件的程序是预先设定的,如果被监控者的行为超出预期,监控软件就失灵了。这在《黑客帝国》一片中有所反应:作为“救世主”的尼奥,总能在僵化的监控程序包围下突出重围。

监控技术貌似能巩固反乌托邦,但专司窃听的“思想警察”本身也未必可靠。虽然上述影片中的统治阶层都试图通过监控技术控制人的思想,思想却是最无从捉摸和难以控制的。因此,《一九八四》的世界里还有专门的记录司系统地篡改和抹煞集体记忆。但对于个人思想活动,国家机器就无能为力了。在下面这些反乌托邦题材影片中,统治者运用新的技术,从思想到肉体对民众进行了全面的控制。

娱乐至死的“美丽新世界”

《一九八四》这本小说出版后,在社会上引起很大轰动。另一本反乌托邦小说《美丽新世界》的作者赫胥黎却认为,《一九八四》的故事其实是发生在《美丽新世界》之前。赫胥黎说,真正的反乌托邦国家是要讲效率的,达到这种效率并非通过强制手段,而是人人自觉自愿使然。《美丽新世界》中,人们幸福地追求着效率,或者说追求着幸福的效率。

影片《美丽新世界》(bravenewworld,1998)描绘了一个人从出生到死亡都受控制的社会。在这个社会,由于社会控制技术与生物控制技术的发展,人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的木偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。人类通过基因控制孵化,一出生就被分成五个阶级,分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作,视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。这是一个“快乐”的社会。

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