第143章：天门洞王国伦求生（3）

王国伦手中拎着小铁锅走出天门石窟，山洞前面的树林里便就传来蚱蝉的叫声。蚱蝉的叫声很繁杂，仿佛大森林中正在举办一场交响音乐会。

有的蚱蝉能叫出“吱吱吱吱”的声音，仿佛是农家小院的窑洞里婆姨摇动纺车的声音。

有的蚱蝉叫出“热死了——热死了——”的声音，那是它的狂躁和兴奋；因为只有在炎热的季候里，蝉的幼虫才能从泥土中钻出来羽化为成虫。

有的蚱蝉更调皮，叫出的声音也怪异，竟然是：“知了——知了——我知道了——”的声音。

能叫出这种声音的蝉们一定是看破红尘，知道它们蝉类太微不足道了，一出土便就忙不迭地宣示自己的存在而让异性来对眼儿，生儿育女完成凄惶的一生。

王国伦乐了，饶有兴趣地走到一棵大树跟前凝目去看；只见一只红头黑翅膀的蚱蝉脚爪紧紧抓在树股叫得正欢。

王国伦啼笑一声，禁不住吟诵起唐朝诗人王维的诗句来：

寒山转苍翠，

秋水日潺湲。

倚杖柴门外，

临风听暮蝉。

渡头馀落日，

墟里上孤烟。

复值接舆醉，

狂歌五柳前。

吟诵着王维大师的诗句，聆听着不绝入耳的蝉鸣声，王国伦只觉身心荡漾；一个热血便在躯体内滚动起来。

不是吗，人生何不如蝉鸣？时而雄壮，时而悲凉，时而忧伤，时而亢奋。

据说蝉这种小性灵由于种类不同，生命的周期也不一样。

北美州的蝉生命周期为十三年或十七年；而华夏大地上的蝉也是三年、四年、七年、八年历程不等。

不管蝉的周期有多长，它们钻出泥土后羽化的过程也就30天或者40天；其余的几年十几年都是在地下度过，靠吸食树根的汁液生存。

蝉的幼虫在地下生存七八年或者十几年后破土而出，要在30天或者40天的时间内羽化、交配、产卵、死亡。

三四十天的时间实在短暂，因此，钻出泥土的幼蝉要拼命往大树上攀爬；攀爬的同时身上迅速长出翅膀，公蝉便就破死亡命地鸣叫。

公蝉拼命鸣叫是呼唤雌雄快来给自己做新娘，同时喧嚣自己的存在。

蝉的生命尽管暂短可是却十分的辉煌，因为在着暂短的生命周期中，它们把自己美妙的歌声留给大自然；也孕育成功自己的后代，年复一年代代相传。

大自然中的万物生灵跟人类的生活不是一样吗？

吃饭——穿衣——睡觉——娶妻——生子——繁衍后代。

庸俗吗？何以？你以为你是谁？《红楼梦》里面的好了歌长得真好：

世人都晓神仙好，

惟有功名忘不了！

古今将相在何方？

荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，

只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，

及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，

只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，

君死又随人去了。

世人都晓神仙好，

只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，

孝顺儿孙谁见了？

不要总是自命清高，不要总是自命不凡；你以为你是谁？你就是一堆肉躯，闭上眼睛很快就成几根骨头，连考证的价值恐怕都没有。

其实大家都一样；没有什么高低贵贱之分。

然而在外敌入侵的时刻品行高洁者不屈不挠成了民族英雄，常常被后人挂念。

正因为有了这些民族英雄，我们的民族才没有被外敌打垮过；民族英雄捍卫了国家的利益和民族的尊严。

反之是软骨病患者，却趁火打劫充当汉奸；出卖国家和民族利益被后辈子孙所不齿。

王国伦当属前者，他从上大学时就是民族的脊梁；一路走来仿佛风雨中的松柏坚韧挺拔。

王国伦凝视着远处的山泉，抒发了一阵子感想，心中默默说道：“山泉的水自然比聚集起来的雨水卫生、甘甜，鄙人就取小溪中的泉水吧！”