第17章僖公(2)

第17章僖公(2)

冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬3。而修虞祀，且归其职贡于王。故书曰：“晋人执虞公”，罪虞，且言易也。［注释］

1观：音guàn，天子诸侯宫门皆有台，台两旁有亭，谓之观。2玩：轻视。3媵：音ying，陪嫁的男女。秦穆姬：晋献公之女，嫁秦穆公。

［译文］

五年春天，周历正月辛亥日，初一，冬至。僖公自己到太庙报告朔日以后，便登上观台观望云气。《春秋》记录这件事，是合乎礼的。但凡春分、秋分、夏至、冬至，立春、立夏、立秋、立冬等节气史官都要记录云气云色方面的天候变化，这是因为要为灾害做准备的原因。

晋侯派使者到鲁国来通告杀死太子申生的缘由。

先前，晋侯派士替二位公子在蒲跟屈两邑筑城，不小心，墙里放进了木柴。夷吾向晋献公报告了这件事。献公派人谴责士。士叩头答复说：“臣听说过：‘没有丧事而悲伤，忧愁便会随之而来。没有战事而筑城，敌人一定会藉以守卫。’敌人即将占据的地方，又有什么值得慎重的呢？身在官位，而不接受君命，这是对君的不敬；要是为仇敌修建坚固的城池，这是对国家的不忠。丧失忠和敬，用什么来服侍君主呢？《诗》讲：‘心怀德行便是安宁，同宗子弟便是城池。’君王要是修养德行而使公子们的地位能够巩固，哪个城池能比得上？三年以后便要用兵，哪里用得着慎重呢？”士退出去作诗讲：“狐皮袍子杂乱蓬松，一个国家有三位主人，我该一心跟从谁才好呢？”

等到太子申生被杀害的灾难发生之后，晋献公派遣寺人披进攻蒲城。重耳讲：“国君跟父亲的命令不能反对。”于是下令说：“谁反抗君父军队，谁便是我的敌人。”

重耳跳墙正要逃走，寺人披砍断了他的衣袖。重耳便逃往翟国。

夏天，公孙兹前去牟国，在那里娶亲。

鲁僖公跟齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯在卫地首止会面，会见周王的太子郑，为的是稳定太子郑在成周的地位问题。

陈国的辕宣仲(涛涂)怨恨郑国的申侯在召陵出卖了自己，故而故意劝他在齐桓公所赐封邑虎牢筑城，讲：“把城筑得美观，能够扩大名声，子孙将不会忘掉你。我愿意帮助你去请求。”于是辕宣仲便替他向诸侯去请求，结果把虎牢城修建得很壮观。辕宣仲便在郑伯跟前诬陷讲：“把所赐封邑的城墙修建得那样坚固，目的是准备搞反叛。”申侯因此而得罪于郑伯。

秋天，诸侯会盟。周天子派周公召见郑伯，讲：“我安抚你去随着楚国而不要亲近齐国，并让晋国帮助你，如此便能够稍稍安定了。”郑伯对周王的命令感到高兴，不过对于不朝见齐国又感到害怕，故而要逃回去而不参加盟会。郑大夫孔叔劝阻他，讲：“国君不能轻易行事，轻易行事会失去亲近的人；失掉了亲近的人，祸患一定会来到，等到国家发生了困难再去请求结盟，所丧失的东西就多了，您必定会后悔的！”郑伯不听，离开军队，自己一人悄悄回国了。

楚国的斗於菟消灭弦国，弦国国君逃往黄国。这时江、黄、道、柏四国正和齐国友好，它们都跟弦国有婚姻关系；弦国国君仗着此种关系而不去服侍楚国，又根本不预备设防，终于亡了国。

晋献公再次跟虞国借路去攻打虢国。宫之奇进谏讲：“虢国是虞国的外围，要是虢国灭亡，虞国也一定跟着灭亡。晋国的野心不能启发，外国军队不可疏忽。一次借路已经有些过分，难道还能够借第二次吗”俗话讲的‘辅跟车互相依存，嘴唇没有了，牙床便会受到寒冷’，说的就是虞国跟虢国的关系。”

虞公讲：“晋国是我的同宗，难道还会害我吗？”宫之奇答复说：“太伯、虞仲，是周太王的儿子，太伯不随侍在侧，故而没有嗣位。虢仲、虢叔，是王季的儿子，他们都做过文王的卿士，对王室有功劳，受勋的记载藏在盟府。现在晋国将要灭掉虢国，对虞国又如何会爱惜呢？况且，虞国跟晋国的关系能比桓叔、庄伯更为亲近吗？要是晋国爱惜亲族国家的话，那么桓叔、庄伯的族人有什么罪过？不过却被杀戮，不就是由于他们使晋国感到威胁的原因吗？亲近的宗族因为受宠而有威胁，尚且杀害了他们，何况我们国家呢？”

虞公说：“我祭奠用的祭品丰盛洁净，神灵一定依从我。”宫之奇回答说：“下臣听说，鬼神不亲近任何人，而只依从德行。故而《周书》讲：‘上天没有私亲，它只帮助有德行的人。’又讲：‘祭奠的黍稷不芳香，美德才芳香。’又说：‘民众不能改变祭物，只有德行能当作祭物。’这样说来，不是德行，百姓便不知顺，神灵也就不愿享用了。神灵所凭的，便在于德行。要是晋国取得了虞国，而发扬美德作为芳香的祭物去供奉神灵，神灵难道会吐出来吗？”

虞公不听，同意了晋侯使者的要求。宫之奇带领着他的家族出走，讲：“虞国今年举办不了岁终大祭了！成功便在这一次，晋国不用另外出兵了。”

八月甲午日，晋侯包围虢国的上阳。晋侯问卜偃讲：“我可以成功吗？’卜偃答复说：“能攻克。”晋侯说：“什么时候？”卜偃答复说：“童谣说：‘丙子日的清晨，龙尾星看不清。军服威武美好，夺取虢国的旗号。鹑火星形如大鸟，天策星没有光耀，鹑火星下列成军阵，虢公即将逃奔。’日子将在九月底十月初吧！丙子日的清晨，太阳在龙尾星之上，月亮在天策星之下，鹑火星在日月中间，一定是这个时候。”

冬季，十二丙子日初一，晋国消灭虢国。虢公丑逃往京城。晋军回国，住在虞国，乘机攻击虞国，消灭了它。俘虏了虞公和大夫井伯，将其作为秦穆姬的陪嫁随从。之后晋国代替虞国进行祭奠，并且将虞国的赋税奉献给周王室。故而《春秋》记载说：“晋人执虞公。”这是归罪于虞公，并且是讲灭掉虞国这件事做得太容易。

僖公六年

［原文］

〔经〕六年春，王正月。

夏，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。

秋，楚人围许。

诸侯遂救许。

冬，公至自伐郑。

［原文］

〔传〕六年春，晋侯使贾华伐屈，夷吾不能守，盟而行。将奔狄，芮曰：“后出同走1，罪也。不如之梁。梁近秦而幸焉。”乃之梁。

夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也。围新密，郑所以不时城也。

秋，楚子围许以救郑。诸侯救许，乃还。

冬，蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城。许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。楚子问诸逢伯，对曰：“昔武王克殷，微子启如是。武王亲释其缚，受其璧而祓2之。焚其榇，礼而命之，使复其所。”楚子从之。

［注释］

1同走：指与重耳同到狄国。2祓(fu)：古代除灾求福的一种礼仪。

［译文］

鲁僖公六年春季，晋侯派贾华进攻屈地。夷吾守不住，和屈人订立盟约后出走。准备逃往狄，郤芮说：“在重耳之后出走，又逃到同一个地方，这是有罪的。不如到梁国去，梁国靠近秦国，并且受到秦国的亲幸。”于是到达梁国。

夏天，诸侯进攻郑国，由于它逃离首止结盟的缘故。包围了新密，这便是郑国在农忙季节修城，不失时机修造的城。

秋天，楚子包围许国来救助郑国，诸侯救助许国。楚军于是回国。

冬季，蔡穆公领着许僖公在武城见楚子。许男两手反绑，口里衔着玉，大夫穿着孝服，士人抬着棺材。楚子就这事问逢伯，逢伯答复：“从前武王战胜殷朝，微子启便是这样的。武王自己解开他的绳索。接受他的玉璧而为他举办除灾求福的仪式。焚烧了抬来的棺材，以礼待他，命令恢复他原来的地位。”楚子顺从了逢伯的话。

僖公七年

［原文］

〔经〕七年春，齐人伐郑。夏，小邾子来朝。郑杀其大夫申侯。秋七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华，盟于宁母。曹伯班卒。公子友如齐。冬，葬曹昭公。

［原文］

〔传〕七年春，齐人伐郑。孔叔言于郑伯曰：“谚有之曰：‘心则不竞，何惮于病。’既不能强，又不能弱，所以毙也。国危矣，请下齐以救国。”公曰：“吾知其所由来矣。姑少待我。”对曰：“朝不及夕，何以待君？”

夏，郑杀申侯以说于齐，且用陈辕涛涂之谮也。

初，申侯，申出1也，有宠于楚文王。文王将死，与之璧，使行，曰：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。后之人将求多于女，女必不免。我死，女必速行。无适小国，将不女容焉。”既葬，出奔郑，又有宠于厉公。子文闻其死也，曰：古人有言曰：‘知臣莫若君。’弗可改也已。”

秋，盟于宁母，谋郑故也。

管仲言于齐侯曰：“臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀，”齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。

郑伯使大子华听命于会。言于齐侯曰：“泄氏、孔氏、子人氏三族，实违君命。君若去之以为成，我以郑为内臣，君亦无所不利焉。”齐侯将许之。管仲曰：“君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无乃不可乎？子父不奸之谓礼，守命共时之谓信。违此二者，奸莫大焉。”公曰：“诸侯有讨于郑，未捷。今苟有衅，从之，不亦可乎？”对曰：“君若绥之以德，加之以训，辞，而帅诸侯以讨郑，郑将覆亡之不暇，岂敢不惧？若总其罪人以临之，郑有辞2矣，何惧？且夫合诸侯以崇德也，会而列奸，何以示后嗣？夫诸侯之会，其德刑礼义，无国不记。记奸之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。君其勿许，郑必受盟。夫子华既为大子而求介于大国，以弱其国，亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政，未可间也。”齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。

冬，郑伯使请盟于齐。