第六十二章《第二部致雷莫斯伯爵的献词》（8）
全书最重要的章节之一：堂吉诃德跟他外甥女和女管家的谈话刚才讲了，桑丘·潘沙正跟他老婆特莱萨·卡斯卡赫没完没了地拌嘴呢，这时候，堂吉诃德的外甥女和管家太太也没闲着。她们看出了数不清的苗头，越来越觉得她们各自的舅舅和主人又要第三次远走高飞了，照她们的话说，再去干他那瞎游骑士行当。她们千方百计想叫他打消这个倒霉念头，可是一切都白费，就像站在野地布道，夹块冷铁乱捶。尽管这样，她们还是一再劝说。有一回管家太太这么对他说：
“老实讲，我的老爷，您最好安安静静在家里歇歇脚，别再沟里坡里像个冤魂似的乱跑，说是什么四处闯荡，依我看是满世界撞丧。不然的话，我可要大喊大叫，告到上帝和国王那里，求他们出面想办法。”
堂吉诃德便回答她说：
“管家太太，上帝听了你告状会说什么，我不知道；国王陛下会说什么，我也不知道。我只知道，我要是国王呀，才懒得搭理呢；天天缠着他求情的人数也数不清。国王的公务多得很，其中最苦的就是听大伙儿唠叨，然后一一作答。如此说来，我可不愿意拿自己的事去给他添麻烦。”
于是女管家问他：
“老爷，您说说看，陛下的朝廷里有没有骑士呀？”
“当然有，”堂吉诃德回答，“而且多的是。正是他们装点着君主的伟大和王室的威严。”
“这么说，”那女人又问，“老爷您干吗不想法安安稳稳待在朝廷为国王效力呢？”
“是这么着，大姐。”堂吉诃德回答她，“并非所有的骑士都能当朝臣，也并非所有的朝臣都必须得是游侠骑士。这世上什么人都得有点。就算我们都是骑士吧，人和人之间也大有差别。那些待在朝廷的，不用走出厅堂和宫室门槛，只要看着一张地图，就可以周游世界，不仅一个子儿不花，还避开了严寒酷暑、饥渴辛劳。可我们这些地地道道的游侠骑士，就得顶着烈日，冒着狂风，迎着扑面的雨雪，不分白天黑夜，不论骑马步行，一个脚印一个脚印地踏遍大地。我们遇到的敌人不是画在纸上的，而是活生生的；我们要随时随刻、不管不顾地扑将过去，不必留意啰里吧唆的比武规则之类的东西。比方枪剑的长短是不是合适啦，是不是随身藏着符咒和暗器啦，两人是不是同样避开了晃眼的阳光啦，以及诸如此类的讲究，都是一对一比武的时候少不了的。你当然一点不知道，我可是太清楚了。我还可以告诉你：有时迎面遇上十个巨人，个个不仅高耸入云，而且脑袋都钻出了云彩；每条腿都像高塔似的，胳膊就跟粗壮结实的桅杆一样；眼睛比磨盘还大，而且像玻璃冶炼炉一般熊熊燃烧；即便是这样，好样的游侠骑士也一点不害怕。只见他从容不迫、毫无畏惧，冲上去就厮杀，而且设法在极短的时间里把敌人击败摧毁。要知道，这些家伙的盔甲是一种鱼鳞做的，据说比金刚钻还硬；手上的武器不是锋利的大马士革钢刀，就是布满钢刺的大铁锤。这种东西我见过不止两三次了。
“外甥女，你的话说得很在理。”堂吉诃德回答她，“我要是说起家世门第的事准叫你听得发呆。可是我还是不说的好，免得把神界和人间搅和在一起。嘿，我说你们俩都仔细听着。世上的门第大致可以分成四种：一种人起家微贱，后来慢慢发达扩张，直到登上显贵的顶峰；另一种人，祖上就是大户，后代一直维持下来，保存守护了前辈的基业；还有的人，尽管开头煊赫一时，末了只剩下金字塔尖，因为家族一路凋零衰败，到头来成了一个小小的塔尖，跟原先的底座一比，简直微不足道；剩下的就是大多数了，祖上没有留下高贵的门第和像样的财产，自始至终都跟平民百姓一样默默无闻。第一类，就是起家卑微、慢慢登上高位并且延续至今的，我可以给你举出奥斯曼皇室为例，他们祖上只是低贱卑微的牧人，而现在我们看到他们是如何高高在上。第二类世家始终显赫，而且不增不减维持着，如今许多世袭贵胄就是这样，他们安分地守着家传基业，不增不减，世代如一。说到起家荣耀，最后只剩下一个小尖的世族，例子何止千万：埃及的所有法老和托勒密家族，罗马的世代恺撒，还有古代米堤亚、亚述、波斯、希腊和蛮帮那些数不清的皇亲国戚、王公贵族，说得难听一些，简直多如牛毛。所有这些世家贵胄最后都湮没无闻，连他们显赫的祖先也无人知晓了，至于他们的后人更是无处寻找；即使偶尔碰上一两个，肯定都是些下贱低微之辈。对于平民家世，我没什么好说的，他们无声无息，微不足道，不过是混在芸芸众生里充数罢了。傻女子们，我说这些话是想让你们明白，所谓家世门第是一笔糊涂账，其实只有慈善高尚的富贵人家才算得上杰出的望族。身为望族而行径恶劣，只能称之为恶霸；家财万贯却不慈善，不过是个悭吝的乞丐。掌握钱财并不意味着幸福，只有花费钱财方能换来幸福；当然不是任意乱花，而要花得是地方。可是贫穷的绅士只有凭借高贵的品德，来显示自己的君子身份了。他必须和蔼、有礼、谦恭、勤谨、仔细，决不能狂妄傲慢，到处散布流言蜚语；最要紧的是他一定得慈悲为怀，哪怕只给穷人两分钱，心里也得高高兴兴，就像敲钟放赈一样慷慨大方。有了这些品行，即使素不相识的人见了，也会敬仰钦佩，认定他出身高贵，否则就不可思议了。赞扬从来都是对德行的奖赏，而有德之人总免不了要受到赞扬。
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“管家太太呀，我说这些是要叫你看明白，骑士和骑士有多大不同。按说，所有的君主早就该器重这第二类骑士了；哪里，游侠骑士该是头一类才对。我读过不少有关传记，被这些人拯救过的国家何止一两个，多了去了！”“我的上帝！”外甥女喊起来，“舅老爷，您怎么知道那么多事？用得着的时候，您满可以走到讲坛上，大街小巷去布道。不过可惜这些本事了，您还是什么也看不清，尽睁着眼说瞎话。这不：明明是个弱老头儿，偏要充好汉；明明生着病，硬说有力气；自己一大把年纪腰弯背驼的，还想去匡正别人。最要不得的就是：明明不是骑士，非得自封；就算您有个绅士门第配得上当骑士，您也没那个财力呀！”
“告诉你们俩，世人通向富贵和荣耀的途径有两条：一是当文人，二是做武士。我的武艺比文章好；我这么偏好习武，准是在战神星照临下降生的。看来我是非走这条路不可了，世上谁也甭想阻挡。你们就别白费气力劝说我改变主意了。这本是上天乐意、命里注定、顺理成章，尤其是我自己心中向往的事情。我很清楚，干游侠骑士这一行，总免不了要吃尽千辛万苦。可我也知道随之而来的无尽福祉。我也懂得，美德只能走在狭窄的小径上，而罪孽却沿着宽敞的大道横行。可我心里有数，两条路的终点和归宿完全不同：罪孽之路虽然宽敞，却最终导向灭亡；而美德的小径尽管狭窄崎岖，但一直通往新生，不是有限的新生，而是没有止境的永生。就像咱们卡斯蒂利亚一位大诗人[1]说的那样：
“哎呀我的舅老爷呀！”外甥女这时候说话了，“您难道还不明白，什么游侠骑士！通通都是胡说八道！那些传记即使不全扔进火里烧了，也该给个个披上罪人服，再不就刻上个记号，让人一眼看出是个伤风败俗的下贱玩意儿。”
“天父上帝做证，”堂吉诃德说，“你要不是我妹妹的骨肉、我的亲外甥女，就凭你如此放肆渎神，我非得狠狠教训你一顿，让全世界都知道。太不像话了！你一个黄毛丫头，连摆弄钩针还没学会呢，就胆敢摇唇鼓舌议论起游侠骑士的传记来了！阿马迪斯先生听到你的话，会说些什么呢？不过我想他一定会原谅你的，因为他是当年最谦恭和蔼的骑士，而且是年轻姑娘们的头号保护人。可是如果你的话被别的骑士听到，那你就没那么自在了。要知道他们并非人人都那么文质彬彬、客客气气，有不少是相当粗鲁狂暴的。自称是骑士的人也并非都那么地道，确实有纯金的，但是也不乏赝品。看着都像骑士，可要来真格的了，并非都能经得起试金石的检验。出身卑贱的俗人费尽心机想叫自己像个骑士，而高贵的骑士却好像迫不及待地成心要变成卑贱的俗人。前者或靠争强好胜，或靠品德超人终于得到升迁；而后者或因懈怠懒散，或因恶习缠身最后堕落沉沦。没有足够的才能和知识是无法分清这两类骑士的，他们名称相同，表现迥异。”
沿着这条崎岖的小径
步入天国，获得永生，
从此是一颗不落的星。
“哎呀，我的天哪！”外甥女喊道，“我这位舅舅老爷居然还是个诗人！他什么都懂，什么都会。我敢打赌，他要是当上泥瓦匠，造起房子来准比编鸟笼子还便当。”
“我可以给你打包票，外甥女。”堂吉诃德回答，“要不是这满脑子的游侠骑士弄得我魂牵梦萦的，这世上还没有我做不了的事，我手里还不定出多么精巧的活儿呢！特别是鸟笼和牙签。”
这工夫有人敲门了。他们问是谁，桑丘·潘沙答说是他，女管家一听，连忙跑出去躲起来，生怕看见他，那女人真是烦透了他。外甥女过去开了门，堂吉诃德先生伸出双臂迎上去。然后两人关在房间里又是一番长谈，而且绝不比前番逊色。
[1]指西班牙诗人加尔西拉索·德·维加（1503—1536）。