第一百五十四章：回宜山
自从李隆基的圣旨到了桂林府，刘三姐又收到李隆基的紫金喜牌，根明就向刘、阮兄妹告辞，要回老家去。老家那边肯定早就知道这边的一些消息了，但是他还要把最新消息也带回去，让老家那边的土民心安。
他知道，现在的十万大山不比以往，不是谁都能看到那么深那么远，能看到刘三姐答应莫怀仁的条件只是为了保住土民的文化传承不灭，有些人已经开始怀疑刘三姐要变质腐败，老家那边也肯定有这种人，他要回去把话说清楚。
送走根明以后，刘善云也提出，叫刘善花回宜山一趟：“三妹，不管怎么样，跟我回宜山一趟。”
刘善花知道刘善云想要做什么，反正李隆基的紫金喜牌一到，哥哥已经没办法阻挡自己跟阿牛哥成亲，以及去柳州找柳之远了，现在叫自己回宜山，只有一个目的，那就是赶回去参加他的婚礼。
虽然他跟卢凤英的婚期，比自己早呢？
没有了后顾之忧，这事就必须得回去，于是刘善花答应下来，对刘善云说：“我们得跟阿牛哥他们说一声。”
刘善云说：“行，我们先收拾一下，再去辞行。”
于是叫上阮绍威、阮蔚霞，一起收拾包裹，然后去找李老汉一家辞行。
李老汉看到他们的背着包裹来，问他们：“你们这是要回宜山？”
刘善云回答：“是的。”
刘善花怕李老汉误会自己要悔婚，马上说：“哥哥来年一开春，就要跟嫂嫂完婚，我们得回去给他办喜事。”
李老汉听了，说：“这是好事呀。不过别这么急，再歇上一两天，老汉也好准备一点贺礼，到时候叫阿牛跟你们一起走。”
刘善花以为李老汉是真的误会了，又不知道怎么解释，就说：“谢谢您老人家的好意。”
刘善云也跟着称谢：“谢谢您老人家的好意。”
倒是阮蔚霞有点不高兴的样子，说：“您老人家还怕我们三姐一走，就不要阿牛哥了呀？”
这话说的李老汉忒尴尬，阮绍威马上呵斥阮蔚霞：“别乱说。”又去给李老汉道歉：“老伯，对不起，我妹妹口不关风，冒犯您老人家了。”
李老汉连连摆手，哈哈笑着说：“没事没事，小姑娘心直口快，我喜欢，要是我还有第二个儿子，怕是也想他给我当儿媳了。”又对阮蔚霞说：“小姑娘，这你就不懂喽。老古话说女大不中留，可我老汉，养了个儿子是男大不中留，跟我说：‘三妹是我的太阳，我这一辈子跟她走，人家夫唱妇随，我偏要妇唱夫随。’老汉想了想，只要他跟三妹以后过的好，谁跟谁走那都不是个事，也就随他自己选，只盼三妹把他管严点也就是了。”
阮蔚霞马上说：“老伯，阿牛哥说得对，自古以来，本是男女平等，都怪班昭那个祸害，要搞什么《女诫》，世间才有了所谓的夫唱妇随。要我说，这夫唱妇随，还是夫唱妇随，完全就是人家两口子自己的事情，旁人还是不要过问的好。”
那汉世的女官班昭，为了讨好皇家，弄出来一个《女诫》，鼓吹什么女子无才便是德，才让原本男女平等的社会，硬生生变成了男权社会。
偏偏这样的祸害，还有人去捧她的臭脚，说她那《女诫》搞得对。
要说她那《女诫》，虽然也害男人，但对男人多少有利，男人去捧她的臭脚，那也能理解。可是偏偏社会上还有很大一部分女人也去捧她的臭脚，真不知道这些女人是什么样的心理？想必是跪久了就站不起来了。
要是那领表以北的，以汉人为主的地区，《女诫》基本上是大行其道的，哪怕武皇以来，一再要消除男女之间的不平等，也没能消除掉《女诫》带来的影响。
反倒是岭南这种土民为主的地方，不管是十万大山以东的粤民、客家人等等，还是十万大山的苗民、壮民、瑶民等等，才是没有受到《女诫》祸害的。
这也是土人难以开化的一个很重要的原因。
要是都像领表以北那样，不但男女不平等，而且还导致女性出门劳作有顾虑，生产力自然降低，而男人要承担更重的劳动负担，也就更短命。
这是土民接受不了的，毕竟土民所在的地方，本来土地贫瘠，如果按照《女诫》搞下来，就算再怎么轻徭薄赋，那也得家家户户饿肚子才行。
说起来，这也是官家自己给自己设置障碍，非要推行《女诫》。尤其是李唐这一朝，李世民的皇帝长孙观音婢还带头推行《女诫》，使的社会上《女诫》盛行。
这可把李唐这一朝的天下人全都给祸害了，但那些不要脸的官家人还好意思称她为贤后，这也是没谁了。完全可以说，《女诫》导致了李唐的生产力低下，这是没得洗的。
要知道，女人除了体力稍微若于男人，智力并不比男人差，真要没有这种不平等的压制，指不定发明出多少改进社会生产力的东西来。
可是就连武皇都没能废除《女诫》，想要这个社会不再执行《女诫》，那无异于痴人说梦，所以刘善花也没有向李隆基提出。因为刘善花早就看到，要废除《女诫》，非得家天下结束不可，要不然不可能。
这也就成了刘善花答应莫怀仁条件的另外一个原因。毕竟她自己也是女人，没有能力解救那些被《女诫》所害的女人也就罢了，但在废土司的过程中，要尽量避免让土民饱受《女诫》的摧残。
只要保留下莫怀仁的土司名号，《女诫》就别想在莫家土司治下推行。
当然，那白鹤乡，还有她自己老家那边，已经没办法了，土司的头衔已经丢掉了，那就官家接管，顶多一两代人，《女诫》就会大行其道。
不过这也是没办法的事情，毕竟两权相害取其轻。谁让土司不知好歹呢？到时候《女诫》盛行，财主家也一样逃不脱被摧残的结局。
长孙观音婢带头推行《女诫》，祸害了李唐这一朝的天下人，如果真有因果报应这种事情，那么后来长孙无忌被李治和武后抄家灭门，也是罪有应得，怨不得天，尤不得人。
这些事情，刘善花在跟阮蔚霞解释为什么不叫李隆基废除《女诫》时，提到过。阮蔚霞也全都听了进去，所以现在才会对李老汉说这种话。
李老汉听了，也认同说：“小姑娘，你说得对。所以，我们为了土民不受《女诫》的祸害，只能答应莫怀仁的条件，三妹是对的。咱们总不能鼠目寸光，要不然得成为土民的千古罪人。”
阮蔚霞说：“我早就知道了，就是不敢说出去，万一那些财主听到了，又要加码谈条件，我们就不好办了。”
阮绍威摸了摸阮蔚霞的头，对她说：“你这小鬼头，还蛮聪明的嘛。”
李老汉笑着说：“对哦。所以呢，你们还是歇个一两天再走，叫阿牛跟你们一起去，也好见见他刘二嫂子，别弄的以后连亲戚都不认识。”
刘善云也只好答应下来：“行，那就等阿牛兄弟跟我们一起走。”
随后，兄妹四人回到家里，也没什么好收拾的了，就等阿牛来。
次日，果然阿牛就来了，叫刘三姐：“三妹，走，我跟你们一起回宜山，见见你二嫂子。”
刘善花看阿牛是背着包裹来的，知道李老汉家里已经准备好了，就去叫上刘善云、阮绍威、阮蔚霞一起回去。至于阳朔这边的家，自然有李老汉帮忙照应门的。
这时正是收割二季稻的气节，五个人雇了一条船，从阳朔出发。等到回到宜山，已经收割完了二季稻，都快过年了，毕竟是一路传歌回来的。
回到老家，刘善花把阿牛介绍给苏青梅、卢凤英还有张北一家人，以及赵艮他们，也把他们介绍给阿牛。
赵艮则叫刘善花：“刘三姐，去看看那片荔枝林。”
刘善花答应：“哎，好。”叫上阿牛，跟着赵艮一起去了山场，看那片荔枝林。
今年才种下来的荔枝林，当年肯定是不会有收益的，但是看到这些荔枝树长势喜人，完全可以看得出来，只要风调雨顺，将来肯定可以带来不低的收益。而这一片荔枝林，完全是农人自己开荒种下来的，不用交税。