第一百零四章：蜜蜂过岭为花开（三）

看莫怀仁想不起来刘三姐是谁，莫进财就知道什么原因。但这能不能生孩子，可不是靠求神拜佛就能求来的。

天下山歌早有这样唱：“若是求神能富贵，世上应无贫穷人，若是拜佛能健旺，世上应无得病人，若是求神能长寿，世上应无短命人，若是拜佛能生子，世上应无绝后人……”

那求神拜佛，无非是一种心灵上的寄托罢了。

当然，以求神拜佛来求富贵、健康、长寿、生儿育女，也不是完全没用，起码心灵有个寄托，稍微能安，或许就能安心做好求得富贵、健康、长寿、生儿育女的事情，达到目的也是有的。

但要说真能直接求来，那也是扯淡，像莫怀仁这种光会求神拜佛，却不能安心去做求生儿育女之事的人，就算磕头把额头给磕破，那也别想求来。

莫进财就小声提醒说：“就是宜山那个爱唱山歌，抗交租税的刘三姐。”

经莫进财这么一提醒，莫怀仁就想起来了，吓得心惊肉跳，停下调香，问莫进财：“她不是被牛员外砍藤落水死了吗？”

莫进财小心翼翼地回答：“没有死啊。”

莫怀仁问：“什么？”

莫进财回答：“她现在又到我们这里来了。”

莫怀仁差点没让莫进财给气死。

刘三姐的死讯是莫进财告诉自己的，现在他又来告诉自己，说刘三姐还活着，这事办得真不靠谱。

就是因为听说刘三姐已死，自己才看到机会，掀起新一波逼租运动。

没了刘三姐的土民，团结不了多久，迟早是一盘散沙，到时候自己再出面逼土民文斗一场，然后假惺惺地稍微退让那么一丁点，就有可能把租税给收上来。

不说收到农人白劳外加打倒贴，起码沿用二担租不成问题。

到时候，自己这个“壮家的开明领袖”在十万大山的威望岂不是更高？

哪怕明面上要亏二成税，却能赢来莫家土司的更进一步，绝对血赚。

现在好了，自己把十万大山土司与土民的矛盾升级了，他来告诉自己刘三姐还活着，这不是让自己去承受十万大山土民的怒火吗？

这个莫进财，办点事真不靠谱，连个消息都打探不明白，自己真是被他给害死了。

但事情已经这样了，怪莫进财也没用，莫怀仁也要表现出老爷掌控大局的镇定，故作镇定地一拳立在桌面上说：“这个刁顽不逊的毛丫头，居然又跑到这里来，哼！想要兴风作浪！”

刘三姐的来意，莫怀仁很清楚。

十万大山土司虽多，但有影响力的也就三家：林重俊、莫怀仁、柳之远。

现在刘三姐逼到林重俊自废土司，除非她就此收手，要不然，接下来肯定是自己和柳之远。

刘三姐“死”了一段时间，就跑到阳朔来，目的就是要逼自己交出土司的自治权。

但自己可不是林重俊。

林重俊是一家小土司，只不过才学高，才提升了在十万大山的影响力。

莫怀仁不同，莫家土司从前朝至今，已经传承十二代，影响力一直是十万大山最大的。

就连柳之远的土司，也不过是曾经坚决支持了李唐旧臣反武周，柳家有人在朝为官，影响力才提升上来的。

跟莫怀仁比起来，他们的影响力都不如。

毕竟林重俊也好，柳之远也罢，就算不当土司，以他们的才学，博取功名富贵也不难，哪怕因为这件事情，皇帝不录用他们当官，但是他们投奔那些王公贵族，做个清客，日子照样过的比大多数财主好。

只有莫怀仁没有这样的出路，所以莫怀仁才是真心实意为十万大山众土司谋福利的财主，要不然也不会被财主们称作“壮家的开明领袖”。

这份殊荣，自然是吸引火力的。

刘三姐来阳朔，由不得自己不跟她正面对付。

莫进财看莫怀仁一副蛮有把握对付刘三姐的表情，知道他是装的，就说：“李老头把那个刘三姐收留在家里。”

你不是要对付刘三姐吗？我暗示你一下。

土民不用编户入籍，那是对官家说的，土司也学着官家的样子，在土人内部给土民编了简单的户籍。

刘三姐不是这里人，在这里没有户籍的，李老汉就是收留来路不明的外来人口，莫家土司是可以要求李老汉把刘三姐驱逐出出莫家土司治下的。

只要把李老汉叫来，让他把刘三姐赶走，莫怀仁不就赢了吗？

到时候，十万大山的人就会说，莫怀仁治理有方，刘三姐在莫家土司治下，连跟针都插不进去。

这样把刘三姐的气焰打压下去，这十万大山收租税的事情，可不就是莫怀仁说了算？

就看你莫怀仁有没有能力叫李老汉把刘三姐赶走。

莫怀仁听得懂莫进财的意思，他给自己出主意，还不是明着出，不抢老爷的风头，算是个好奴才。

但这件事情，李老汉肯定不会听自己的。

要不然，李老汉当初就不会爽快退田。

莫怀仁又不能明说，就故意问：“哪个李老头？”

别说治下八个县，姓李的老汉那么多，就说阳朔这里，姓李的老汉也有几十个。

莫进财也明白莫怀仁不想知道哪个李老汉，但是莫怀仁不管出于什么原因问了，自己就得回答，于是回答：“就是那个不交租税的李老头。老爷，您不是把他的地给‘收回来’了么？他现在又打起渔来了。”

莫怀仁马上就生气了，拍桌子说：“打渔？那也得向他要渔税银子。”

生的当然不是李老汉的气。双方斗了一辈子，从武周代唐时期，一直斗到现在，尤其是神龙政变以来，早已势不两立。

这样的对手，早就不值得生气了，生气也是没用。