第四十四章《王阳明家书》（1）

家训、家教与家书

钱明

王阳明，名守仁，字伯安，号阳明，是明代著名思想家、教育家和军事家，官至南京兵部尚书，生前封新建伯，身后谥文成公。阳明先生为明朝一代治世能臣，文韬武略，史称“真三不朽”，实现了立德、立功、立言，五百多年来，一直为后人所敬仰。中华文明之所以能绵延至今五千多年，就在于能够一直血脉相连、文脉相续和道统相传。我们的民族在传承着中华血脉，我们的文化在传承着古典精髓，我们的国人在传承着仁义之道。阳明先生以“龙场悟道”闻名于世，他悟得了仁义之道，践行了知行合一，成就了不朽功业。

中华文明自古以来就重视家庭。“家国”观念是传统文化中的精华，家是最小国，国是千万家。国家首先是一个大家庭。分开说，家是国之细胞，家兴则国旺；国是家之屏障，国平则家安。在中国人的精神谱系里，“国”与“家”是密不可分的整体。

家庭对一个人的成长具有决定性影响。这种影响，用历史的眼光看，体现在世代相传的一种家风。家风，往往以文字形式的家训为载体，在家族中代代传承。家训，往往被记载在家谱中，用于家庭对孩子的培养和教育时，就具体化成了家教。

考察阳明先生的家世可发现，从其六世祖王纲开始，历代相传的家风是读书明理、忠义孝悌和精神自由，对其产生过直接重大影响的长辈有：祖父王伦、祖母岑太夫人、父亲王华和继母赵夫人等。

王伦，字天叙，号竹轩，是位私塾先生。他淡泊名利，待人和乐，对学生严肃认真。王伦有陶渊明一样的隐士情结，高风亮节，胸襟洒落，其儒道互补的人生态度，对少年时期阳明先生的品格养成影响至深。

阳明先生13岁时，生母郑夫人去世，祖母岑太夫人承担起对孙子的养育之责。岑太夫人是王家最高寿的长辈，享年近百岁。阳明先生早年沉溺于佛、道两家，但是出于对祖母和父亲的挚爱，终于回归到儒家的圣贤学问，最终成就了影响百世的阳明心学。

其父王华，一生都在忠实地践行儒家的处世之道、正直之气、圣人之学和至孝之心，并把这四项优良品格通过言传身教传递给了青少年时代的阳明先生，奠定并塑造了阳明先生的圣贤人格。

继母赵夫人，对阳明先生虽督教甚严，却又像待亲儿子一样爱护他。据王华的学生陆深和阳明先生的学生邹守益两人记载，赵夫人孝敬长辈，爱护晚辈，聪慧谦虚，明白事理，公正果敢。

阳明先生继承了这样的家风、家训和家教，然后又直接传递给了后辈子弟。但因常年在外做官，阳明先生更多时候是通过一封封家书，向其家族子弟传递着内容丰富的家风、家训和家教。

《王阳明全集》收录有阳明先生写给其家族子弟和姻亲子弟的几十封家书。这些家书，言简意赅，内容丰富，寄托着阳明先生对后辈子弟的谆谆教诲。他希望子弟读书明理、进德修业、立志成圣。其中写给长子正宪的《示宪儿》“三字经”，堪称经典家训，整篇家训，歌谣体式，三字一句，共三十二句，通俗易读，朗朗上口。在阳明先生的数十封家书中，所传达的大都是他的致良知思想，对其家族子弟和姻亲子弟的成长影响至深。

阳明先生的学说被称为阳明心学，其精髓被浓缩在“致良知”三个字中。致良知，是阳明先生通过自己的人生实践摸索总结出的人生智慧，不仅指导他建立了不朽的“三立”功勋，也帮助其家族和姻亲子弟实现了人生的价值，更是其众多门生以及后来的践行者走向事业之辉煌的助推剂。由此足以证明它的普适性，同时也意味着谁践行谁受益。

我认识《王阳明家书》的释读者王程强先生并留下较深印象，是从他赠予我《知行合一·王阳明咏良知手迹》（河南美术出版社2016年版）和长篇历史传记小说《王阳明》（河南文艺出版社2016年版）开始的。

如今放在我案头的《王阳明家书》，是王先生第三部有关阳明先生的专著。它虽只是一本通俗读物，然带给人的心灵启迪不亚于一些专门研究阳明先生家训、家教的学术著作。本人曾对阳明先生的家训、家教与家书作过一定研究，这也是我愿意为本书写序的起因。

是为序。

2017年6月撰于杭州心闲斋