第13章毛泽东思想活的灵魂(1)
第13章毛泽东思想活的灵魂(1)
（一）实事求是——毛泽东思想的精髓
关于实事求是的含义，在内涵上，毛泽东把马克思主义唯物论、辩证法、认识论融为一体，科学地说明了主观与客观、意识与存在、认识与实践、理论与实际可以统一、必须统一和如何统一的问题。他在《改造我们的学习》一文中说：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。”在外延上，他超越了前人视为做学问方法的狭隘范围，把马列主义普遍真理与中国革命实践相结合，引申到党的思想路线、思想原则、思想方法、思想作风、领导者决策方法、工作方法、工作作风、工作态度，引申到革命和建设等方面，引申到政治、经济、文艺、军事、外交等领域。
从毛泽东所作的“实事求是”的解释可以清楚地看出，他是在说人们对客观事物的内在联系即规律性的认识问题。就是说，他认为人有认识世界的能力，这种能力，不仅包括感性认识的能力，而且包括理性认识的能力。人们的知识，人们的正确思想，不是从天上掉下来的，也不是人们的头脑中所固有的，而是凭借人的认识能力，通过实践的途径，从客观世界中获得的，是客观事物在人们头脑中的反映。
毛泽东关于“实事求是”的理论有以下几个方面的基本内容。
1.一切从实际出发
从实际出发是实事求是的基础。毛泽东认为，从实际出发就是从客观存在的具体事物出发，就是“求实”，这是获得正确认识、达到主观与客观统一的基础和出发点。他说：“我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策和办法来。”毛泽东指出：“按照实际情况决定工作方针，这是一切共产党员所必须牢记的最基本的工作方法。”毛泽东在《反对本本主义》一文中指出：“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。”
2.理论联系实际
理论联系实际是实事求是的基本原则。毛泽东认为，理论联系实际是“实事求是”的基本要求，他说：“马克思主义的普遍真理一定要同中国革命的具体实践相结合，如果不结合，那就不行。这就是说，理论与实践要统一。理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。”毛泽东在《改造我们的学习》一文中说：“这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。这种态度，就是实事求是的态度。”
3.深入调查研究
深入调查研究是“实事求是”的中心环节。要做到从实际出发，理论联系实际，首先必须了解实际情况、掌握各种信息，做到心中有“数”，其途径就是进行调查和研究。调查研究是“求是”的核心环节。所以毛泽东十分强调调查研究的重要性。他说：“你对那个问题不能解决么？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’、‘打主意’，须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。”
4.具体情况具体分析
具体情况具体分析是“实事求是”的精髓。列宁曾经说过：马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就是具体地分析具体的情况。毛泽东的高明之处，就在于他深得马克思主义的这一精华，并贯彻于革命实践活动之中。所谓具体情况具体分析，就是对事物内部矛盾特殊性的分析。
以认识中国革命战争为例，毛泽东在分析了战争的特殊性、革命战争比一般战争的特殊性之后说：“中国革命战争——不论是国内战争或是民族战争，是在中国的特殊环境之内进行的，比较一般的战争，一般的革命战争，又有它的特殊的情形和特殊的性质。因此，在一般战争和一般革命战争的规律之外，又有它的一些特殊的规律。如果不懂得这些，就不能在中国革命战争中打胜仗。”毛泽东在《矛盾论》的后面进一步明确指出：“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”
5.按客观规律办事
按客观规律办事是实事求是的根本目的。毛泽东指出，马克思主义哲学的任务，不仅是为了解释世界，更在于运用所认识的规律能动地改造世界。而改造世界就必须防止和克服主观主义，按客观规律办事。他说：“不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”“中国古代大军事学家孙武书上，‘知彼知己，百战不殆’这句话，是包括学习和使用两个阶段而说的，包括从认识客观实际中的发展规律，并按照这些规律去决定自己行动，克服当前敌人而说的，我们不要看轻这句话。”
6.以实践作为检验真理的标准
以实践作为检验真理的标准是实事求是的重要特征。毛泽东认为，一切符合实事求是原则的认识和行为，应该是经得起实践考验的行为，所以他主张必须以实践作为检验真理的标准。他说：“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会实践。”“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”
7.开拓创新
开拓创新是“实事求是”的内在要求。毛泽东认为客观事物是在不断发展的，不能停止在一个水平上，必须在实践活动中有所开拓，有所创新。在谈到解放思想时他说：“要多想，不要死背经典著作，而要开动脑筋，使思想活泼起来。”他认为理论必须发展，必须不断写出新著作。他说：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。”
无论是大革命时期陈独秀主观照搬西欧旧民主主义革命的公式和经验，或是土地革命和抗日时期以瞿秋白、李立三、王明等人为代表把马列主义教条化、把共产国际的决议、指示和苏联经验神圣化，就他们的思想根源而言，都是主观主义所致。与上述主观主义思想路线相反，毛泽东不是照抄照搬马克思主义个别结论、共产国际的决议指示或俄国革命的经验，而是在马列主义的指导下，一切从中国革命和建设的实际出发，具体情况具体分析，实行了一条将马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的实事求是的思想路线。但是，毛泽东提出并坚持的马克思主义的实事求是的思想路线，直到被全党大多数同志所认识和接受，经历了一个长期的斗争过程。
20世纪30年代初期，处在中央领导地位的王明“左”倾冒险主义者，不坚持实事求是，随心所欲，结果到处碰壁，使中国革命力量遭到惨重的损失。血的教训，使全党同志逐步清醒，终于在遵义会议上，确立了毛泽东同志在全党的领导地位，使中国革命经过无数的曲折踏上了正确的道路，迅速开创了抗日战争的新局面。
在社会主义革命和社会主义建设的历史过程中，毛泽东仍遵循实事求是的马克思列宁主义思想路线，领导我们继续前进。在新中国成立以后短短几年中，就医治好了长期战争留下的创伤，使国民经济得到较快的恢复，胜利地完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，全面地建立了社会主义经济关系，在社会主义建设中取得了巨大的胜利。这些胜利的取得，是由于以毛泽东为首的中国共产党人的决策符合我国的国情，并具有中国的特色。也就是说，符合实事求是的思想路线。
但是到了晚期，毛泽东也犯了严重的主观唯心主义的错误，导致党内形成了一条唯心主义的思想路线，其结果造成了十年大动乱，国民经济滑到了全面崩溃的边缘。直到党的十一届三中全会以后，由于邓小平坚持实事求是思想路线，拨乱反正，制定和实施了以“一个中心、两个基本点”为内容的社会主义初级阶段的党的基本路线，才使中国重新回到了正确的发展道路上来。中国共产党八十年来正反两方面的经验和教训充分证明，“实事求是”路线是中国共产党唯一正确的思想路线。
（二）群众路线——党的根本的领导方法和工作方法
刘少奇在论及毛泽东的群众路线内容时指出：“毛泽东同志的群众路线，就是要使我们党与人民群众建立正确关系的路线，就是要使我们党用正确的态度与正确的方法去领导人民群众的路线，就是要使我们党的领导机关和领导人与被领导的群众建立正确关系的路线。”具体讲，群众路线包括两方面的内容：一是一切为了群众，一切依靠群众的群众观点。它是党的一切活动的出发点和归宿。二是从群众中来，到群众中去的工作方法和领导方法。前者丰富了马克思主义历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的理论，后者发展了马克思主义辩证唯物主义认识论。
毛泽东运用马克思主义关于人民群众创造历史的原理分析中国革命的具体实践，创造性地提出群众观点的科学概念，系统地论述了群众观点的基本内容。
第一，全心全意为人民服务的观点。他说，“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发”，“这些就是我们的出发点”。党要处处想到群众，为群众打算，把群众利益放在第一位。共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。必须自觉地把个人利益和群众利益统一起来，当个人利益与人民群众利益发生矛盾时，毫不犹豫地服从群众利益，甚至为了人民群众的利益而牺牲自己的个人的一切。