第54章耍弄权术的智囊(2) - 天下第一奇书:智囊大全集 - 冯梦龙 - 都市言情小说 - 30读书

第54章耍弄权术的智囊(2)

第54章耍弄权术的智囊(2)

陈霁岩小声说:“为了买马,我心中也急得很,但明天选马匹时,我要装作不急,你们不要穿帮。”

第二天,外地的马贩带着马匹前来,有马高四尺的,陈霁岩反而不买,说:“高矮怕相比,而高大的马匹较少,容易显得突兀,暴露出不合标准。因此,如果真选不到三尺八寸的,我宁可要低一寸的,没关系,我已呈报太仆寺说是我们自行交配繁殖,这次可能迟一些,因此有时间慢慢选。”

本地马贩说:“再过三天,在临濮有个马会,届时一定能买到合意的马匹。”陈霁岩点头说好,对这些外来的马贩也没一句责备的话。外地马贩颇为失望,争相杀价求售,结果,陈霁岩在两天内就将朝廷所要求的马数买齐。

其他各州为求交差争相以高价买马,好争取日后升官的机会,以致在别州一匹马喊价四、五十金,而并州一匹马不超过二十金。

这就是真心为民,实惠及民,必然会置“保荐升官”于度外。被保荐的官,正因为他不刻意追求保荐。

智囊

王毅、盛瑞裕评论此事说:这是一个生性机巧的人,从百姓的利益出发,用伏藏的手段,把一件急事办得妥妥贴贴,既解了燃眉之急,又节省了许多钱财,而其办法,就是一个“缓“字。以缓行诈,故意演示求马不得,这是需要胆识的行动,结果因为揭出了马贩子远道而来,无法喂养活口的事实,反而使拥有购买权的买主处于上风,以长制短,表现出很高的谋略艺术水平。这里“伏藏”艺术在商贸上的运用,用今天的话来说,就是把求购、求售的买卖双方关系加以引导、控制,造成买方市场的假象,从而达到保护购买者利益的目的,而陈知府本人也得以顺利作成输马重任。

徐道覆集木造船

徐道覆是卢循的妹夫,二人曾密谋起事,为建造船只雇人在高康山伐木。为防事机外泄,伪称为木材商,对人说:“本想将木材运到京城,但财力不够,只好在本州贱价出售。”过了几天,又说因劳动力少,不能运到京城,只好就在郡中减价发卖。当地人贪图便宜,争相购买,各储藏在自己家里。就这样搞了四次,所以百姓手中积了许多船板。

等到徐道覆等起兵时,按照卖木材的券票到各家取木材时,没有人敢隐瞒。得到木材后,徐道覆率众努力造船,只有十几天就把船造好了。

徐道覆虽然是个粗人,其才略却有过人之处。如果卢循能一直用他的计谋,又怎么会战败,投水而死,做水仙?徐道覆临死时叹道:“我被卢循耽误了,假使我跟从的是个英雄,天下也就安定了。”唉,奇才策士之类的人物,因郁郁不得志,最后狼狈死去的,到处都是!武则天看到骆宾王所写讨伐她的文章后,曾感叹的说:“让这样的人才屈居于低下的职位,这就是宰相的过失了。”可以说是深知内情的话。

智囊

此计的关键在于“假道”。善于寻找“假道”的借口,善于隐藏“假道”的真正意图,突出奇兵,往往可以取胜。

事情总是围绕着一定的利益进行的,因此,“利而诱之”的谋略应用在作战过程中屡见不鲜。同样,在现实生活中,这一策略也被各个领域的人们广泛地使用着。但是,这一谋略的使用是有条件的,对于贪利者,可以诱其上当;对于不贪不愚的人,很难奏效。

借死囚而克敌

魏秦王祯做南豫州刺史。大胡山蛮人时常出来掠夺。秦王祯就使计策邀

请来新蔡襄城的几个蛮人首领,让他们观看射箭,先选左右善射的二十余人,且一个死囚犯换了衣服混在其中。秦王祯自己先射,全中目标。又命左右人按顺序射,都中。轮到囚犯不会射,因而不中,当即斩首。蛮人互相看着,吓得浑身战栗。

秦王祯又让左右找来十名死犯,都穿着蛮人的衣服等候在指定的村庄。秦王祯正襟端坐,恰逢有微风吹起,就举目看看天象,又回过头对蛮人说:“风气略显暴躁之象,象是有贼抄进境来,不超过十余人,大约在西部离城五十里处。”即命骑兵追捕,捕捉了十个人,秦王祯对捕来的人说:“这里是你们的家乡吗?作贼该死不?”说完就把他们杀掉。山蛮被吓服,并不知他们是死囚。从此,境内再没有受到蛮人的骚乱和掠夺。

唐代回纥人帮助平定安史之乱有功,又仗着武力强大,归返回地途中,所到之处奸淫掳掠,州县接待稍不称意就杀人泄恨。将军李抱玉奉旨到回纥军营劳军,竟没有官员敢随行,只有马燧自愿随行。马燧先贿赂回纥人的酋长,以旗帜为信号,违反命令的人可处死,接着马燧又自牢中挑出一批死囚为公差,稍有违令立刻处死,回纥人看了大吃一惊,沿途再也不敢闹事。

宋真宗视察澶渊,丁谓作郓州知府,兼齐濮等州的按抚使。当时契丹人深入这一带,百姓大惊,纷纷跑到杨刘渡河逃命。船夫为了获高利,故意刁难不给摆渡。丁谓知道了,就叫来一个会摇船的死囚,装扮成船夫的样子。丁谓痛斥他怠慢行为,并立即将他斩首。一时间,船很快地都集中在渡口,百姓因此得以渡河。渡河之后,丁谓将百姓分为几部分,有的白天沿河执旗帜报信,有的晚上敲鼓打更以自卫。契丹人没捞到什么好处,就退兵了。对死罪的犯人辽不叫他白白地死去。秦王祯借来威吓蛮人。马燧借来威吓作乱者。丁谓借来以显权威。囚犯大的用途可以携来打败敌人,而最下等的死犯也能用来替代无辜生命。治政好比圣药王,尘垢土木皆可入药。

智囊

所谓“杀鸡儆猴”、“杀一儆百”,有威胁恫吓的意思,这是权术,是驭众的手段。步骤滑一,法令贯彻执行,必须依靠严厉的手段。军队如果没有铁的纪律,就不能令行禁止,就不会有战斗力。同样纪律应该是无私的,罚不避亲,行不畏贵,法才有权威性,令才有号召力。

管理现代企业和机构,也同治军一样,要有严明的纪律和有令则行的作风。在执行纪律的过程中,要做到一视同仁,公开、公平、公正,不受个人因素的影响,不可感情用事。以一警众,是为了维护企业和社会的秩序和纪律。

从另一个方面来说,这则故事在运用“杀一儆百”权术的过程中,巧妙地假借死犯做示众的招牌,可谓费劲心思。这也启示我们在运用权术的过程中需要具体问题具体分析,随机应变,灵活运用权术,真正达到好的效果。

韩雍的小权术

明朝时韩雍镇守两广,律令森严。除了一、二名亲信外,外人一律不许进入内室,并且喜欢用权术统驭部下。

一天,韩雍在后厅宴请乡绅,饭后并踢球为戏来助兴,比赛结束后,韩雍派人在后厅放一石球,并指示若有人看到那石球,就说“这是韩公平常所踢的球”。于是看到石球的人都因韩雍的力大无穷而吃惊。

另外,韩雍也在伞盖下暗藏磁石,并在头发里暗藏铁屑,所以每当韩雍外出时,须发贲张,加上韩雍体型魁梧,见到他的人无不视为神明。

字体大小
主题切换