第13章五言律诗七十七首(1)

第13章五言律诗七十七首(1)

赏析与点评诗人以比兴手法，截取王孙流落沉沦的片断，以一人之事，典型地反映出安史之乱所造成的巨大社会动乱，并从中展现出整个时代背景以及历史进程。

五言律诗，简称“五律”，近体诗的一种。源于五言古体，起源于南北朝，成熟于唐初。格律严密，每首八句四韵或五韵，每句五个字，中间两联必须对仗，第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，五言律诗首句不入韵是正格，入韵为变格。通常押平声韵。其押韵的音韵标准为中古音韵系统，即南北朝至隋唐时期汉语的语音。根据其平仄，定格为四式：首句仄起不入韵式、首句仄起入韵式、首句平起不入韵式、首句平起入韵式。

五言律诗是最具唐诗“丰神情韵”（钱锺书《谈艺录》）的诗歌体裁。一般是对社会现实、自然景物和内心世界的表现，融情入景，侧重于客观观照，也是唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌体裁。唐代五律名家数不胜数，其中，以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。

唐玄宗

人物简介

唐玄宗（六八五至七六一），名李隆基，陇西成纪（今甘肃秦安）人。睿宗第三子。先天元年（七一二）即位，励精图治，后倦于国事，任用奸佞，以致发生了“安史之乱”。天宝十五年（七五六）册太子李亨即位，自己为太上皇。上元二年（七六一）卒。谥曰至道大圣大明孝皇帝，后世称“唐明皇”，庙号玄宗。唐玄宗多才多艺，通音乐、擅书法、工诗能文。他对于诗歌去除六朝纤靡风气、“开盛唐广大清明气象”（钟惺《唐诗归》）有倡导之功。《全唐诗》存其诗一卷。

经鲁祭孔子而叹之1

夫子何为者？栖栖一代中2。

地犹鄹氏邑3，宅即鲁王宫4。

叹凤嗟身否5，伤麟怨道穷6。

今看两楹奠7，当与梦时同。

注释

1鲁：古代鲁国地域，在今山东一带。

2夫子：对有道德学问的成年男子的敬称，此指孔夫子。栖栖：忙碌不安的样子，此指孔子周游列国之事。

3鄹（zou）氏邑：在春秋鲁国境内，今在山东曲阜。孔子父亲叔梁纥曾为鄹邑大夫。

4鲁王宫：据孔安国《尚书序》：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居。升堂，闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”

5叹凤：《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”嗟：感叹。否（pi）：不顺。凤鸟至、河出图是世之祥瑞。孔子感叹时世不佳，命运不济。

6“伤麟”句：此句见于《春秋》：“哀公十四年春，西狩获麟。”自后孔子即绝笔，不著《春秋》。

7两楹奠：指祭奠礼仪之隆重庄严。根据殷朝旧制，人死后，灵柩应停放在两楹之中。《礼记·檀弓上》记孔子感叹生前没有人尊重他，却梦见死后坐享“两楹奠”，预感到自己将不久于人世。两楹，指殿堂之中。楹，堂前柱子。

张九龄

望月怀远1

海上生明月，天涯共此时2。

情人怨遥夜3，竟夕起相思4。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠5，还寝梦佳期6。

注释

1怀远：思念远方之人。

2“海上”二句：意谓海上明月升起，远在天涯之人此时此刻正和我一样望月思人。

3情人：有情谊之人。遥夜：长夜。

4竟夕：整夜。

5不堪：不能。盈手：满手，指把月光捧满手中。

6还（huán）寝：回去睡觉。佳期：指相会的好日子。

王勃

人物简介

王勃（六五〇至六七六），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。不到二十岁即应科举及第。官虢州参军。往交趾探望父亲，归来渡海时溺水受惊而卒。王勃自幼聪慧，早有文名，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”，胡应麟称其五律“兴象宛然，气骨苍然，实首启盛、中妙境”（《诗薮》）。有《王子安集》十六卷，《全唐诗》编其诗二卷。

杜少府之任蜀州1

城阙辅三秦2，风烟望五津3。

与君离别意，同是宦游人4。

海内存知己，天涯若比邻5。

无为在歧路，儿女共沾巾6。

注释

1杜少府：其人不详。少府，即县尉的通称。之任：赴任。蜀州：在今四川崇州。一作“蜀川”。设置“蜀州”时王勃已殁，应为“蜀川”。

2城阙：指都城长安。辅：护持。三秦：西楚霸王项羽灭秦后，曾将其旧地分为雍、塞、翟三国，称三秦。此处指今陕西一带。

3五津：四川灌县至犍为，岷江上有五个渡口，为白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，称五津。此泛指蜀地。

4宦游人：在外做官之人。

5比邻：近邻。古代以五家相连为“比”。

6无为：不需要。歧路：分手的路上。沾巾：指流泪。

赏析与点评

这是诗人青年时期所写的一首送别诗，先写送别之地，再写行人赴往之处，一为实景，一为想象，一实一虚，风烟远望间，三秦与五津营构成壮伟而迷茫的景象，而同是“宦游”之人，客中送客，更显离情凄楚。但“海内存知己，天涯若比邻”语意转折，格调高昂，道出朋友之义的深刻内涵。人虽离别，但知己之情长存，纵有惜别之悲，亦不必过分伤感。旷达豪迈，情意回荡，味之无穷。