第23章五言绝句二十九首(2)

第23章五言绝句二十九首(2)

听筝1

鸣筝金粟柱2，素手玉房前3。

欲得周郎顾，

时时误拂弦4。

注释

1筝：拨弦乐器，古为十二弦，后十三弦。

2金粟柱：以金粟装饰的柱。古称桂花为金粟，柱为琴筝上系弦之木。此写弦轴之精美。

3玉房：筝上安枕之处。

4“欲得”二句：典出《三国志·吴书·周瑜传》。周瑜二十四岁为建威中郎将，吴中人称作周郎。他精通音乐，听人弹奏有误，必能知之，知之必会顾看，故时人有“曲有误，周郎顾”的说法。

赏析与点评

诗咏听筝，写弹筝女子为博青睐，故意错弹曲子的狡黠与含羞带娇的情态。巧用典故，显得婉曲细腻而诗趣盎然。

王·建

人物简介

王建（约七六六至？），字仲初，颍川（今河南许昌）人。大历十年（七七五）登进士第，贞元间，先后入淄青、幽州幕为从事，元和间佐岭南、荆南节度使幕，后当过太府寺丞、秘书郎、陕州司马。王建与张籍早年为同窗，后为挚友，诗风相近，世称“张王”，其乐府古诗也称“张王乐府”，风格爽利，形象鲜明，反映社会现实，为人称道。严羽称：“张籍、王建之乐府，我所深取耳。”（《沧浪诗话》）王建因与宦官王守澄联宗，而尽得宫中之情，因作《宫词》百首，脍炙人口，被目为“宫词名家”（葛立方《韵语阳秋》）。有《王建集》八卷（一作十卷），《全唐诗》编其诗六卷。

新嫁娘词1

三日入厨下2，

洗手作羹汤。

未谙姑食性3，

先遣小姑尝。

注释

1此题下原有三首，此为其二。

2“三日”句：按古代风俗，婚后三日，新娘要下厨做饭。

3谙（ān）：熟悉。姑：指婆婆。食性：口味。

赏析与点评

此诗写纯朴的民间风俗人情，通过新嫁娘请小姑代尝羹汤，以期了解婆婆口味的典型情节，刻画出初为人妇者的惶恐与机敏，生动传神而饶有趣味。若以新妇代指初入仕途者，刻画出戒慎小心、处处曲意奉承之貌，也极巧妙。

权德舆

人物简介

权德舆（七六一至八一八），字载之，天水略阳（今甘肃秦安县）人，居润州丹阳（今江苏丹阳市）。先后担任礼部侍郎和刑部尚书等职，掌诰九年，三知贡举，位历卿相，在贞元、元和间名重一时。其为文博雅弘正，时人奉为宗匠。其诗多五言，“词致清深，华彩巨丽，言必合雅，情皆中节”（张荐《答权载之书》）。有《权德舆集》五十卷，《全唐诗》编其诗十卷。

玉台体1

昨夜裙带解2，

今朝蟢子飞3。

铅华不可弃4，

莫是藁砧归5？

注释

1此题下，权德舆原作诗十二首，此为其十一，咏闺情。玉台体：南朝陈徐陵编《玉台新咏》十卷，选古代艳情诗作，后世称之为玉台体。

2裙带解：指裙带不解自开。章云仙《唐诗注疏》有“裙带解，主应夫归之兆”。

3蟢（xi）子：一种蜘蛛，又名喜蜘。因嬉、喜谐音，而引为吉兆。

4铅华：脂粉。

5莫是：莫不是之意。藁砧（gǎozhēn）：古时妇女称丈夫的隐语。藁砧都是切割用的垫具，切时用，即铡刀。因、夫谐音而生此意，一种转折的隐语。如《玉台新咏》录古绝句：“藁砧（谐‘夫’字）今何在？山上复有山（为‘出’字）。何当大刀头（刀头有环，谐‘还’字），破镜飞上天（圆月如镜，破则分半，隐‘半月’之义）。”，全诗意谓“丈夫外出，半月还家”。

赏析与点评

诗人仿艳体诗的写作手法，代思妇咏闺情，用双关隐语与民间俗语，表现闺妇望君归来的深情。细腻传神，平易却不流于庸俗。

柳宗元

江雪

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

赏析与点评

诗人写极寥廓背景中的孤舟蓑笠翁，诗中雪景清峭而空远；孤舟在千山万径之间，天冻江寒，老翁披蓑戴笠独钓其间，渔翁之意不在于鱼，而是诗人的自喻。诗人通过对江上雪景的吟咏，抒发傲然独往却又孤寂苦闷的情怀。