第04回明英宗御驾亲征，土木堡兵败被擒
第04回明英宗御驾亲征，土木堡兵败被擒
上回书说道，林淸颜一行人离京赶往大同府。因为北方正在打仗，他们就往南绕了绕，走最安全的路。
目前林淸颜对悬空寺一案所知并不多，只知道是七月初六早上，附近居民到悬空寺上香时，发现悬空寺内空荡无人，甚是诡异，走进来到悬空寺南楼的一楼——纯阳宫，发现六具尸体，随即报案。
官府派人到悬空寺一查，发现死者都是悬空寺里的僧人，死因都是中毒，死后全部被人拖至南楼一楼。
更诡异的事情在北楼的一楼——五佛殿，殿内本来有五具佛像，中间的佛像被换成了一尊红毛猴子的雕像。
除此之外，寺内一些摆件、功德箱等值钱的东西都被搬走，大概率是遭匪抢劫。
悬空寺本来是有十几名僧人，要说这寺里最值钱的东西，可能也就是那些佛像了，都是北魏时期留下来的，当然也有后世修补和替换。
瓦剌攻打大同，搞得大同府人心惶惶，悬空寺住持便带着一些僧人先把经书转移，留下六名僧人驻守，万一大同真的沦陷了，最起码能保住一部分文化遗产。
林淸颜心想：逃跑就不用说的这么冠冕堂皇了吧。
那么问题来了，摆件、功德箱这些东西确实好运搬，佛像都是石头做的，而且位于最里面的北楼，先看看悬空寺的照片和示意图吧：
由图可见，五佛殿是北楼的一楼，如果从五佛殿往外运佛像，得先把佛像搬到北楼三楼，然后走栈道到南楼，再从南楼的三楼下来，南楼的一楼呢，其实是寺院的二楼，还得再下一层。
虽然说这尊佛像不是那种庞然大物，但也有两人高，石头做的，肯定不会太轻，这其中走过的楼梯都非常窄，两个人一前一后搬，搬不动，四五个人搬呢，又挤不开。
就算盗匪力气很大，项羽转世，能徒手举鼎的那种，这些地方都能搬，可是悬空寺的山门，也就是正门，是非常小的。而且从正门走进寺院，要先进来右拐再左拐（如图）。
这个狭小空间里搬运佛像也是个问题，调个头那是真费劲啊。
悬空寺位于山崖之上，所以说林淸颜当即推断，运送佛像可能是通过一种特殊方式，那就是在山顶上弄一个可以吊东西的机构，把佛像吊上山或者吊到山下（如图）。
以明朝当时的机械水平，能造出这种机械的那肯定不是普通人，而是如果是吊佛像的话，吊装机构一定不会太小，佛像悬挂于半空也很招摇，指不定就让附近哪个村民给看见，除非是半夜无人的时候行动。
这两种运送佛像的方式：直接运和吊走，不管真实情况是哪种，都能说明两个问题：第一，打劫悬空寺的贼人极有可能是团伙作案，一个人肯定搞不动；第二，这是一场有预谋的行动，不会是临时起意，临时起意的话就只会抢些钱什么的，谁会临时起意运佛像啊。
这两点结论，林淸颜能想得到，大同府那边的人自然也能，所以上呈至京城的卷宗里写道是一伙劫匪抢劫了悬空寺，并毒害了六名僧人，调换了佛像。
那么一直提到被调换的红毛猴子又是何物呢？人家大同府那边也给画了图，六公子在宫里见到后便临摹了一下，学富五车的燕学究认出，这不是什么红毛猴子，而是《山海经》里的一种异兽——朱厌。
按照书中记载，朱厌代表了战争，如果这种异兽出现的话，就代表了爆发战乱。
这倒和现在的情况十分符合，大明王朝的确在战争，那这只朱厌是否包含了某种影射？或者是预言？反正目前来看，这伙贼人的行动，绝对不只是简单的劫财。
要把原本的佛像运走，再把红毛猴子搬进来，又需要很大的工程量，所以林淸颜推测的那种吊装机构是目前最有可能的搬运方式。
当然，林淸颜还推测了除人工、吊装之外的第三种搬运方法，那就是根本没把佛像搬走，而是凶手就在原来的佛像上进行加工，把佛像现场雕刻成了猴像，这样一来也不用搬运，似乎非常合理。
但是考虑到悬空寺的实际情况，这种可能性微乎其微，因为悬空寺是综合了儒、道、佛三家的寺庙，前来供奉的人相当多，就算是战乱，香火依然不断，要不然也不可能非得留六个人“值班”。
这样一来，案发的时间非常确定，那就是七月初五的晚上。根据铜铜打听来的可靠消息，初五白天有人来寺里拜过佛，初六白天也是有人来拜佛烧香，才发现了案情。
仅仅在七月初五一晚上的时间内，把佛像雕刻成猴像，再涂上红色，不太现实，像这种大型雕塑，一晚上是完不成的，因为那是石头啊，古代又没有打磨机，纯手搓，他就是工具和手艺再好，什么科技与狠活都整上，也不可能一夜之间雕出来。
退一步讲，就算这伙贼人有二十来个，全会雕刻手艺，轮流上阵，一夜之间雕刻成形了，明眼人也可以看出来，这雕像是现做的，直接暴露了手法，那搞这一出还有啥意义？
林淸颜对佛像的消失并不是太在意，她更在乎的是六条人命，而这场谋杀中还有一点逻辑不通：如果说贼人是一伙盗匪的话，拿刀枪棍棒杀人才正常一点吧，毕竟悬空寺里就六个人，下毒杀人？不太像是流民匪寇做的事情。
这件事没那么简单，一切都要亲自去悬空寺看看才知道。
一路上走走停停，一行人刚出太原府不久，正要北上，却见不少流民向南转移，上前一问得知，北边出大事了！
之前说到，林淸颜离开京城和皇帝离京御驾亲征几乎是同一时间，因为林淸颜这些人是水路+走路，皇帝和他的大军是骑马，还是走北京-大同的直通线路，半个月左右就到了大同。
这时候林淸颜还没出河北，还在路上。
皇帝到达大同后，瓦剌人居然往北撤退了，大同的守将和一些跟着皇上的老将军就说，这明显想诱我军深入，恐怕是有诈。
这时候王振作妖了：我大明王者之师，追上去打他们一顿不就行了。
英宗：啊对对对，干就完了！天子都守国门了，怕啥！
咱也不知道是从哪一辈传下来的话说大明皇帝是“天子守国门，君王死社稷”，英宗非得亲自打瓦剌，觉得自己也得给老朱家长长脸，谁都拦不住。
要说英宗这个皇帝，虽然没作战经验，但是手底下那么多大将，优势还是有的，可坏事就坏事在他身边还有个太监王振，指挥着他疯狂微操。
大明军队直接开出大同，一路北追，结果就中了埋伏，直接被吊起来打。
最可怕的是，这是一支几十万人的队伍，前中后军极其容易脱节，前军挨揍了往后跑，后面的一看也跑，等于是白挨了一顿揍又跑回去了。
这个时候其实还不算失败，这么多人呢，怕啥，重新整一整队伍就是了。
皇帝身边的大将们操碎了心，心想：这摊上个啥玩意啊。心里虽然不快，但还是整好了队伍，随时可以作战，也可以撤退修整。
皇上问王振：“咱还剩下多少人马？”
王振答：“没事陛下，还有一半多没死光。”
一般人谁会用没死光形容自己人的，正常人不应该说还活着、幸存？这太监说话也是够晦气。
这个时候，王振又劝皇上微操了：唉？陛下，我滴家乡就在蔚州，咱们不如就去蔚州驻扎吧。
王振心里打的什么算盘啊，他是一个太监，本来是大家最看不起的职业，这次和皇上一起带着大军到家乡，摆明了就是想装一下，显摆显摆。