第八章 虎皮辩经战二程 - 北宋社畜浮沉录 - 枕石漱流 - 历史军事小说 - 30读书

第八章 虎皮辩经战二程

随着程颐,程颢的到来,虎皮座前的辩经,现在正式进入下半场。与刘几不同,程颐和程颢一来,场下一片安静,再无半点聒噪,所有人摒住呼吸,静静的看着场上的程颐和程颢兄弟二人。张载的脸色凝重了起来,再不见之前对战刘几的轻松写意,如临大敌,额头上隐隐有汗流出。“之前表叔是和刘兄在辩论天地之心与太虚之气吗?”程颢温和的问道。“是也,之前和刘贤弟论说天地之心即为人心,所谓天性在人,正犹如水性之在冰,凝释虽异,为物一也。”张载接着叙说他的观点和学说体系。

程颢静静的听着,台下方翰韬也听的入神。

能让方翰韬听得入神的儒家讲经,除了之前的李觏,就属于眼前的张载了,与李觀纯粹的事功思想体系不同张载的儒学理论深入到内心精神世界,达到了一个全新的高度,最难能可贵的是,张载的气学理论体系,很多地方非常契合方翰韬这个现代人的三观和认知。

比如张载立气破空,立有破无的思想内核,堪破了佛教虚无主义的诡辩,认认真真的试图构建出自己基于“气"的世界观,气的交替变化,衍生出来天地万物,如果善加利用气这一哲学结构,则思维水平高出佛教一筹,它摆脱了具体物质结构的束缚,进行了更形而上的抽象化。像在生与死这个重大的哲学课题上,就比佛老的薪火之喻,利刃之比高出太多了,再加以深入的推导,比如像打雷闪电、奇草异木这种怪异现象,只要能体认它的“定形”,就不会以为怪异;陶冶和舟车也是一种怪异现象,但只要能掌握它的“定理”,也不以为怪。由此,只要人们认识到无鬼,也就不会相信佛教人死有知、灵魂不灭的说教了。

这便是张载的“气”的哲学结构高明之处,它先天性的就具备无神论和唯物的倾向。这点也比较对方翰韬的口味,反正总比别人的强。方翰韬心中比较认同张载的理论,可不代表别人也是如此,程颐当即按捺不住,出言反问道。"表叔既然言太虚生气,天地之心见于气中,那何以到人呢?须知天人合一,不能分之,请表叔为我详解。

张载勉力回答,”天惟运动一气,鼓万物而生,无心以恤物。圣人则有忱患,不得似天。"方翰韬在人群听得张载这么说,不由得扼腕叹息,张载虽然对气学有了自己独到的见解,但是在处理天人合一这里,终究还是没有缝合好,曾布在旁边问方翰韬,这里是不是有什么不对,方翰韬点头称是。那边吕惠卿也看明白了,说道,"可惜了,张载终究还是没想好天人合一这个如何解,他把天和人分成了两截,这可如何使得,天人合一算是完了,这明体达用,也是废了,徒劳为天地立心,可惜了,可惜了。"台下的方翰韬和吕惠卿能看得出来,台上的程颐自然是抓住了张载的这个大破绽,陡然发问道。

“表叔此言谬吴,太虚如何能生气,气又何能而衍生万物,表叔难道不知此言,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。老庄之言,虽蔽于天而不知人,但以表叔之言,从天地不仁,仍可以推导出圣人不仁天人割裂,何能自洽?"

程颐的发言可以说的上是一针见血,让张载为之一滞。

其实就儒道两家来言,在处理天人关系的手法上算是和而不同,从来没有存心去割裂天与人,体与用的关系,始终是在寻找一个不二之理,建构一种能自圆其说的理论把二者有机的结合起来,只是由于两家的逻辑前提不同,哲学思路不同,价值关怀不同,所推导出来的具体结论也就大相径庭了。程颐口中的“天地不仁”的道家就是这样,道家的逻辑前提是自然主义的天道观,“天地不仁”,那推导出“圣人不仁”简直就是理所应当的,由此就得出了不以人灭天,不以故灭命的自然无为的思想,但是就算是道家在谈天的时候未尝不及于人,言体必达于用,天人体用并没有割裂而来,而是作为有机的整体。

但现在,张载的气学,在缝合天人的方面,出现了极大的破绽。

程颐的发问,张载迟疑半天没办法回答,他这根本没缝好,紧接着,程颢又出击了。

辩经辩经,攻击完对手,也要给出自己的解答与体系,程颐出色的完成了前者,现在轮到程颢来完成后者。“表叔所言之气,还是不太对,我等以为,天人体用,心性道德,均在一个‘理’字之上。理乃自然之理,理存天地之前而主宰万物,天地循理而为,人亦循理而动,非理则勿视,听,言,动,君臣父子间皆是理,天人之间,当存天理灭人欲!"

张载掩面而叹,这块他输得实在太明显了。

程颢温和的讲授了他们兄弟的“理学”,敦敦教诲如长者,让台下诸位,无论是太学生还是外地举子都如浴春风一般,折服一片,或是点头称是,或是低头称是。

太学魁首,果然名不虚传。

其他人觉得程颢说的非常有道理,但方翰韬却觉得异常刺耳。

存天理,灭人欲。君臣父子间皆是理,这些玩意要是能让方翰韬一个现代人听顺耳就鬼了,收收这爹味儿吧虽然张载的气学具有重大的缺陷,二程的理学看似更完美一点,但方翰韬确是一点都不能接受。无独有偶,章惇也不能接受二程在这场辩经中取胜,不过他的理由就是很直白。他可看不惯太学生骑到像他们这样外地举子身上。"这二程就是以多欺少罟了,没什么本事,兄弟二人打人家张载一个,双拳难敌四手,张载能辩得赢就鬼了章惇很不服气的说道,"要是能有个人来给张载助阵就好了,狠狠的杀一杀这些太学生的风头。"但章惇也知道,这些只是气话,他对经义的造诣不深,听都听不懂,有心而无力,吕惠卿也叹道,"果然是泰山先生的门下高足,太学第一,非同凡响,只怕没人能在辩经之上胜过二程了。"众人齐齐为张载这个关西的举人而叹息,京师卧虎藏龙,到底是不容小觑,但他们却又无能为力。万马齐喑之际,方翰韬却站了出来,沉声说道。

"二程真的赢了吗?我看未必。"随即出列,高声说道。

"程兄所言,大为乖谬,我看不然。"一时之间,太平兴国寺内,满寺皆惊。

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