第四十章不永所事小有言
无锡县衙外，由铁监和禁军的施工队合力出手，已经搭好了一个大台子，此时日头升得老高，会台周围聚集的百姓人群随着时间的推移，越来越多，叽叭喳喳议论这即将由县衙主持的大集会。人山人海，挥汗如雨，举袂成幕。如此盛事，在无锡县也只有立春时节鞭春牛，作打春仪式的庙会之时，方才有这般热闹，
无锡县衙的刘主薄看着聚集起来这么多民众，黑压压的一片人，仿佛整个无锡县的百姓全来这边一般，腿肚子都不由得打转。
虽然为官多年，但这还是他第一次组织这么大型的活动。不过还没等他多想，身后的县令张诜便问道。“会场布置的如何了?”“回县君，地界已经划分好了，都用禁军砖瓦窑那里烧出来的石灰画好线，并竖了木杆麻绳，按定好的方略分隔开来。”面对张诛的询问，刘主薄一激灵，赶紧老老实实汇报道。“人手呢?”“按照府判和县君的吩咐指示，有铁监的人手对百姓民众做好了大体组织，妇人做一团，老弱在一团，铁监的人也都按计划安插进去了。”“那就好，”张诜微微点了点头，转而最后厉声说道。
“切记不要跟上次办的那个诉苦会一般，什么用都没有，反而破府判责骂一番，还劳驾府判这次亲自指导来布置集会，若是你们这次再办差了，我丑话说在前头……”不得不说，别看张诜在方府判面前温顺的跟个小绵羊一样，被拿捏得根本不敢造次，但是在县衙官吏这些菜鸟庸人面前，他这个领导还是相当有威严的。在张诜凶恶的眼神下，底下这些县衙的官员与胥吏连忙低下头，各个赌咒发誓，口中连道“敢不尽力。”生怕一个不小心，触怒了这个“无锡张乖崖”,害自己平白无故破收拾一顿，这都没地方说理去。
张诜鼻子冷哼一声，看着手底下这些人又开始忙活去了。只不过等人都走后，他眉头方才紧皱起来，面漏忧色。
之前项目例会上，方府判的要求下，张诜在无锡县，准备开始动手收拾南禅寺，这个无锡县最大的不在地地主。
面对南禅寺这个官吏土豪寺庙的庞大纠集体，寻常官员是很棘手的。
寺庙的和尚披着袈裟，头顶着佛祖，庙门上有官家的亲笔赐的匾额；左手拿着经书，右手拿地契，内有质库藏着成堆的香油钱，外有官府胥吏引以为奥援。以这些为凭，这几百年来在无锡县根深蒂固，占地无数。
毕竟南禅寺可是从六朝就开始起势，堂堂南朝六百八十寺之一，到了唐代做大兴旺，那阵赵官家的老祖宗，都不知道搁河西那块山沟沟里放羊呢。如今一直延续到了现在，算得上几百年的老字号了。有佛祖加持下，口念佛号，南禅寺有着不容置疑的话语权。比起冷冰冰官府和官吏，比烂之下，可能当地百姓们还是更为相信这个有宗教外衣装饰，慈眉善目的寺庙和秃驴们。
握着着最多的地，手下佃农无数，在当地百姓的生活中，上到生老病死，下到一针一线，事无巨细，尽皆被南禅寺掌握，这也是最大的影响力。
虽说县衙面对南禅寺这个大地主，还是能占据强势上风地位(毕竟官府还是地方上最强势的，也掌握着最大的暴力机器),但想要合理合法的将这个庞然大物如庖丁解牛一般肢解掉，不让它闹出什么事情，和官府鱼死网破，留下把柄和破绽，难度还是很大的。
这就熏要高超的斗争艺术。斗争是要讲方法，讲手段的，不能蛮干，这点道理，张诜也是很懂的，但是这么下手挑拨杀猪，尤其是把摊子规模搞的这么大，杀的可是一头大野猪，他这个无锡县令之前也没有相关经历，小屠夫按不住一头大野猪，斗争经验不足，根本不知道如何下手。
只好由斗争经验更丰富，早已身经百战的老屠夫方府判传授的宝贵的斗争套路：杀人之前，先要诛心；想要斗倒一个集体，得先在舆论上煽风点火，狠吹明风，狂带节奏，领着人们把其批倒批臭。
从某种程度上来讲，权力的本质就是影响力和话语权。只有掌握了这两个，才能真正的掌握权力，否则只是镜中花，水中月。
抢班夺权，抢的夺的，就是这两个。
张诜现在脑海里还记得，当时方府判私下里给他的敦敦教诲，剖析南禅寺之时的话语：“枢言，你知道南禅寺，它像什么吗?”当时方府判突然这么莫名其妙的问道。“这个，恕下官愚钝，一时想不到可以比兴之物。”“它像海边的蚌，”方府判开始效仿先秦诸子讲寓言故事，只不过这个比喻有点奇怪，让张诜摸不着头脑。“几百年积攒的寺庙和佛像，就是蚌坚硬的外壳，让周围的小鱼小虾们畏惧不已，在它面前不敢动弹，任凭其肆意妄为。而它的香油土地，就是蚌里面柔软的肉，里面孕盲的珍珠，就是它的权力。在坚硬外壳的保护下，蚌每次张开大嘴，坐在那就可以从容大口吞噬小鱼小虾，用里面的肉，将这些小鱼小虾变成自己的食物和养分，从而肉长得更多，外壳体型变得越大，越来越吓人，里面珍珠品相就变得愈发的大。“那下官面对南禅寺这个‘蚌’,该如何做，才能取到其中的珍珠呢?”张诜好奇问道。”超‘蚌’张开嘴的时候，不理蚌壳，超虚而入，直接戳里面柔软的肉，把珍珠叨出来?或者是直接下重手，将蚌壳敲的稀碎?”“这俩法子都不美!”方府判笑道，”前者自不必说，投机取巧，有蚌壳和蚌肉在，纵使取出了珠子，不伤根本，也没什么用。后者两败俱伤，只怕到时候谁也得不到蚌珠。”
“那该如何做?”
“很简单，还是针对坚硬的蚌壳，但是不熏要把蚌壳完全砸烂，咱们只需要领着小鱼小虾在上面，轻轻的砸开一道小小的裂缝，让周围的小鱼小虾们意识到，这个看似一直坚硬牢不可破的外壳，并不如同他们想象的那般坚硬，失去了畏惧之心，他们便能群噬而上，自然就能将蚌壳的裂缝越扩越大，一点点的撕咬里面的蚌肉，血越放越干，一个庞然大物最后就算想反扑，也无能为力。咱们就能轻巧的把它的蚌珠拿走了。”
张诜这下明白了。
对于南禅寺，想要打倒他们，不需要自己亲自上手和这些实力雄厚的和尚们互抓头发咬耳朵，这样对自己官声不利，毕竟南禅寺也不是好惹的。
自己杀人，手可以黑，但事后手上不能沾一滴血，否则就留人口实，遭人弹劾。毕竟免子逼急了也跳墙，南禅寺也不是好惹的。
流程必须是合法合规，无可指摘。想要做到这点，就必须由百姓们跳出来和南禅寺这个大地主撕咬告状。利用民心，鼓动起来对南禅寺发起冲击，自己便能坐收渔翁之利。
反正你诺大一个南禅寺，官府里有人，自身有势力，和升斗小民打交道，怎么可能规规矩矩的来了?涉黑犯罪什么的，简直是理所当然的事情，这种黑料要多少有多少。然后自己作为裁判下场，别的什么都不需要，只需要正常依法断案就行了。
我张某作为朝廷命官，一向重证据实，无凭无据，怎可妄断官司，奈何证据确实在老百姓这边，于情于理，我判百姓们赢，体现朝廷爱民之心，这也是很合理的对吧?
只需要打破寺庙和和尚们在百姓民众中根深蒂固，牢不可破的迷信，拆掉他们宝相庄严的佛像，让他们在当地百姓心目中多年几代人构筑的权威一夕扫地。
今天判南禅寺输这家百姓两亩地，明天判南禅寺输那家百姓几斗粮，然后得一夕安寝，第二天洗把脸再来一个循环。切香肠战木搞起来，长久以来这么放血下去，无锡县就没人听你们南禅寺了，诺大的南禅寺几百年基业，在百姓群众的洪流蚕食下，最后啥也不剩。
策略已经想出来了，但在如何发动百姓们踊跃告状这上面，张诜又犯了难。毕竟南禅寺的威名赫赫，无锡县这些百姓们在其积威之下，敢怒而不敢言，长久这么下来，虽然心里可能对南禅寺怨气满满，但是谁也不敢真摸老虎屁股，一个个都对和尚们恭敬不已，谁还敢跳出来告状?生怕官府也只是说着玩玩，后面招致南禅寺的佛爷们的打击报复。事情又回到了起点，无奈之下，张诜只好又专门去常州州府，请教正在忙着筹备算学学堂的方府判。给方府判也整无语了，最后对张诜恨铁不成钢的说，你就不能去组织百姓对南禅寺的诉苦大会吗?说完这些，方府判便给仍然一头雾水的张诜细细讲解。组织破南禅寺欺压的百姓民众们，在民众聚集的场合公开进行诉苦。开会可以使人们从人数产生一种安全感,而且一个人的话可以启发另一个人。对于谨慎而从众的农民来讲，人数上的安全感和优越感足以消除他们的种种顾虑，诉苦的时候便能营造氛围，激发仇恨，促使其走向行动。
张诜听闻方府判的策略，顿时脑子里觉得自己会了，便兴冲冲返回无锡县，让县衙的官吏们强行组织百姓们聚集在一起，召开对南禅寺的诉苦大会。但他让县衙官吏们组织百姓的第一次诉苦会，却压根没有方府判说的那些效果。
百姓民众们对这诉苦会一点不感兴趣，大会之上，对台上公吏们扯着嗓子，说让他们上来诉说生活破欺压的痛苦置若罔闻，查拉着脑袋在下面低着头，什么话也不说，发言不积极，都一副想要抓紧时间回家吃饭的样子，直接冷了场。把张大县君气的目瞪口呆，恨不得上台对这些民众破口大骂，本官让你们伸冤，你们竟然敢不积极，不伸冤的的一律去打板子。
但是最后终究也没敢发脾气，搞了一场失败的诉苦大会，不知道方府判该咋收拾他，他也不敢放肆，给自己没事找事。
想来想去，这诉苦大会的戏，自己是搭不起台，也唱不了。只能厚着脸皮，又把百忙之中，正在筹备办算学班的方府判给摇了过来。最后，在方府判的亲自部署，亲自指挥之下，彻底改换方略，分配人手，调整工作重心与计划，定下了全新的诉苦大会操作执行细节。按此执行布置之下，方才有了第二场无锡县对南禅寺百姓诉苦大会。也就是眼下的这场。张诜在脑海里想了这些事情许久，看了看日头，时间已经差不多了，便对身边的刘主簿和铁监的鲁铁匠点了点头，说道。
“准备开始吧。”得到了张诜的指示，县衙的官吏和铁监的一干人等便开始行动了起来，按照之前方府判定好的计划，开始行事。而大会台之上，诉苦大会也正式开始。这场诉苦大会，只能成功，不许失败。不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。———《易传象传上讼》