第47章箴言四十一不要嫌贫爱富 - 塔木德:犹太人经商和处世圣经 - 宿春礼 袁祥 - 都市言情小说 - 30读书

第47章箴言四十一不要嫌贫爱富

第47章箴言四十一不要嫌贫爱富

不要鄙视任何人——任何人都有自己的位置,都可以在有钱和有时间的条件下创造奇迹。

——《塔木德》

有这样一则犹太故事:

拉比约书亚是一个博学而朴实的学者。

一天,罗马皇帝哈德良的女儿对约书亚说道:“在你这么丑陋的人的脑袋里,怎么可能有了不起的智慧呢?”

约书亚非但没有恼怒,反而笑容满面地问道:“在你父亲的宫殿里,葡萄酒装在什么样的容器里?”

公主答道:“装在陶罐里。”

“陶罐!普通老百姓才把葡萄酒装在陶罐中。”约书亚说,“你应该把葡萄酒放在金银器皿里。”

于是,公主便令佣人把葡萄酒装到了金罐和银罐中。不久,所有的葡萄酒都变得淡而无味。

公主于是就怒气冲冲地去找约书亚算账:“你为什么让我这样做?”

约书亚温和地说:“我只是要让你明白,珍贵的东西有时候必须装在简陋而普通的容器中才能保存其价值。”

“难道没有既出身好又博学的人吗?”

“有,”约书亚回答道,“但如果出身艰苦一些的话,他们的学问会更大!”

犹太人中的穷人遇到富家子弟时不会自卑,更不会觉得有什么可怕,因为出身富贵之家的人并不一定有学问。但是遇到有知识的人时,无论是穷人还是富人都对他非常的敬重。这是因为犹太人只重视个人的才华,而不会去看他的家庭和出身。

事实上,有很多著名的犹太拉比,出身都很卑微,其中最具代表性的希雷尔是木匠,雅基巴是牧羊人。他们之所以能够成为犹太人中的杰出人物,就是因为他们自身的能力所致。

正是因为犹太人重个人才华而不重门庭出身,才使犹太民族产生了许多杰出的人物。犹太民族则在日常生活中很少有门第观念,在人与人交往中,犹太人少有趋炎附势之举,出身好的人也难以依靠出身攫取社会地位或者取得什么其他优势,人们都是依靠勤劳和智慧获得个人地位。

个人才华重于门楣出身是犹太人处世的重要观念,它激励了许多出身不好的人去积极进取,也体现了社会公平的原则。

在一些犹太人居住区里,每一个镇上或村子里,都会有几个乞丐,他们被称为“修诺雷尔”。

犹太人并不歧视这些乞丐,照犹太人的宗教习惯,乞丐也是一种正当职业,是获得了神的允许的,他们是人们施舍的对象。

在犹太民族中,一些“修诺雷尔”是非常喜欢读书的,其中还有不少人通晓《塔木德》,他们也是犹太教堂中的常客,经常以同仁的身份参加《塔木德》的讨论。犹太民族中流传着这样两句话:“不要看不起穷人,因为有很多穷人是非常有学问的。”“不要轻视穷人,他们的衬衫里面埋藏着智慧的珍珠。”

犹太人素有尊学、重学的传统,对于贫穷犹太人的智慧,他们也同样表现出尊重。

犹太人有一个这样的民间故事,教导人们不要看不起穷人:

一个虔诚的人继承了一笔财富。在安息日前夜,他就开始为安息日日落前的食物做准备。

由于急着办事,他在安息日前必须暂时离开家一段时间。在回家的路上,一个穷人向他乞讨买安息日所需食物的钱。

这位虔诚的人生气地斥责穷人:“你怎么能一直等到最后一刻才买你的安息日食物呢?你肯定是企图骗钱!”

字体大小
主题切换