第26章调节术(2) - 心理三术:洞察术、操纵术、调节术 - 牧之 - 都市言情小说 - 30读书

第26章调节术(2)

第26章调节术(2)

与琴棋书画为伍是追求闲适的好方法,喜好音乐者,可随手弹吟哼唱,大自然的各种声音便在琴瑟笛箫中悠悠流动。喜好下棋者,找一两个棋友,对奕厮杀,围魏救赵、釜底抽薪、海底捞月、丢车保帅,仿佛置身沙场的大将,又如运帱帷幄的军师,整盘棋局尽在掌握之中。爱好读书,则会时时与先贤古人会话,与其同荣共辱,或拍案而怒,义愤填膺,或摇首叹息、痛断肝肠。得古人之恩,学今人之道,古今中外的人物尽现唇齿之间。爱好艺术的人,可体味王羲之洗砚、吴道子作画,可欣赏达芬奇的《蒙娜丽莎》,自我愉悦,自得其乐。

现在,闲暇时可以上上网,打开聊天室,即可以和老朋友打场招呼,也可以找几个陌生人随便神吹胡侃一通。也可以下载几首爱听的歌曲,边欣赏边看网络文学;也可以看看网上电影,也可以玩一会网络游戏。当然,要适可而止,不要过度。只要自己喜欢,同样可以获得闲适的心情,拥有闲情雅致。

“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”除网吧外,各种其他的吧也是入松身心的好去处。“万里长江横渡,极目楚天舒……今日得宽余。”当然,有意识地参加户外活动和体育锻炼也是很好的休闲方式。

现代人物质生活富足,而精神生活却很空虚,已渐渐失去了领悟简单、朴素、平凡生活的能力以及和这种生活紧密相关的感情,诸如相濡以沫,同甘共苦等等,相反,富足的背后却是花钱找乐的可怜生活。

其实,不论什么样的生活,富足也好,清苦也罢,人贵适意,不适意则无快乐可言。

人如果能找到放松自己的方法,在闲情逸致中享受安宁平实的生活,虽然是粗茶淡饭,也不会觉得愁苦。那些身上穿的是锦衣,口中食的是玉食,心却不知道遗失到哪里去的人,必定也感受不到幸福和快乐。不拥有一切的人,即享用一切。因为拥有,不仅是你拥有事物,也被事物所拥有,一旦有太多事物缠身,就会失去自己。不拥有而享用,才是生活最高超的技巧。所以佛家说:“安祥何须山水,减去心头火亦凉。”

感到痛苦你就说。

在生活水平不断提高的今天,我们的感觉不是快乐与日俱增,而是凭空增加了许多烦恼,笑声越来越少。这是为什么?

心是烦恼的关键。现代人一心追逐名利,心中充满欲望,整天患得患失,自然会有烦恼。一个为追求名利而苦恼的人,是因为他的心不肯停止追求,才会苦恼;一个为失恋而痛苦的人,只是因为他不肯放弃失去的爱,痛苦就成了必然的结果。正如高尔基所说:“对一个人来说,最大的痛苦莫过于心灵的沉默。”整日劳苦奔波,身不得闲,而心灵欲念膨胀,被杂念纠缠,故亦不得闲,烦恼便由此而生。

当烦恼和痛苦袭来时,有没有好的办法将其赶走和消除?

其实,很多人都明白,有的烦恼都是自找的。对于这种莫名的烦恼,大可不必放在心上。世间本无事,庸人自扰之。想开了,放下了,烦恼便会自动消除,痛苦感也将化为乌有。

对于外界产生的烦恼,只凭调整心态仍挥之不去,那就不妨把烦恼和痛苦说出来。宣泄一下,找人倾诉,都会使心灵得到宽慰。

比如,当心情不好时,可以打开日记,把所有的忧郁、烦恼和不快都融入笔端,写入日记,这样一方面可以宣泄心中的不快,另一方面可以理清心绪,平静心情,有时还能“顿悟”和释然。你可以在日记中倾诉生活的烦恼,可以“痛骂”给你带来不快的领导,可以“诉说”失恋给你带来的伤痛。总之,一切的不快乐都可以在日记中宣泄,而宣泄过后,肯定会有如释重负的感觉。

如果说写日记是身自己倾诉,那么写信或谈话便是向知音、朋友、师长等信任的人倾诉。可以从他们那里得到同情、理解和帮助。只要勇于打开心扉,朋友便会尽力帮你减轻心理负担的压力,为你分担坏心情。

此外,在忧郁、烦闷时,你也可以痛哭一场,可以大吼几声,可以放声高唱或打球、跑步、洗澡。借此来忘掉忧愁,但任何宣泄方法都不可过分,更不能伤害别人或自残,应当适时、适度地宣泄。

烦恼和痛苦不要憋在心里,这样只会让人更压抑,长期下来容易引发其他心理疾病。因此,有了烦恼不妨对人说说,或者向他人寻求解脱烦恼的良方,这不失为安慰身心的一个良策。

心理调节术。

1、用理智控制感情,不要让别人扰乱自己的心境,影响自己的精神状态。

2、主动找朋友谈心,不要让烦恼郁积于心,适当地转换宣泄感情的方式。

3、培养自己多种兴趣和爱好。

4、学会一分为二地看问题。

别对他人太计较,别跟自己过不去。

一个人要立足社会,与人保持良好的交际关系,既要学会原谅他人,又要学会原谅自己。不跟别人找麻烦,不跟自己找别扭,如此才能换得彼此的心安。

懂得谅解他人。

著名京剧表演艺术家梅兰芳先生,他的善解人意,就为他带来了白玉无暇的美名。

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