第93章

第93章第十一篇第92章霞客行

“泛泛乎，蓬蓬然，亦不佛，亦不仙，半若痴顽半若颠，搅扰天地年复年。”这是徐霞客友

人唐泰赠与徐霞客的一首诗，生动地描绘出了徐霞客一生浪迹江湖的奇人形象。

徐霞客(1586～1641年)，名弘祖，字振之，江阴(今江苏江阴市)人。“霞客”是友人陈眉公

为徐弘祖取的别号，以徐弘祖一生游历事观之，“霞客”这一别号可说极为贴切。徐霞客自

幼天资聪慧，却素不喜科考之书，唯好读历史、地理以及探险游记之类的书籍，并进而向往

着“问奇于名山大川”，所以少时便被人“目为餐霞中人”。陈函辉作《徐霞客墓志铭》

，曾记徐霞客“及观严夫子‘州有九，涉其八；岳有五，登其四’，又抚掌曰：‘丈夫当朝

碧霞而暮苍梧，乃以一隅自限耶?’”，其烟霞之志可略见之。

浪迹江湖

徐霞客18岁时，父亲受群豪欺侮，忧愤而死。他决意不应科举，不入仕途，问奇名山大川。

万历三十五

年徐霞客21岁，辞别母亲和新婚的妻子开始出游。初期旅行以登名山、访胜迹为主，因老母

在家

，每年春天外出，秋冬计程以归。他游山川如会知己，探穷奥如掘至宝。47岁以前，他游历

北方的泰山、嵩山、华山、恒山、五台山，南方的黄山、庐山、普陀山、天台山、雁荡山，

最远至福建的武夷山。他曾于天启元年（1621），为纪念母病痊愈，盖“晴山堂”，搜求先

遗墨、题赠，为之刻石。天启四年，他因母已届80高龄，打算暂缓远行。母不以为然，特命

陪同亲作宜兴、句容之游，以示激励。翌年9月母病逝，在家守庐。崇祯元年（1628）服丧

期毕，他乃放志远游。他有感于“山川面目多为图经志籍所蒙”，以更多的精力，对地理现

作考察研究。四月，他去福建漳州看望好友黄道周，远抵广东罗浮山。崇祯二年，他由南转

北，

入京师，游盘山。三年，他再南游漳州。五年，他重游天台山、雁荡山。六年，出南京，再

北上

京师，游五台山、恒山，又南下三游漳州。他身体健壮，携一杖，登山捷如猿；能

忍数日饥，逢食即饱，旅泊岩栖，游行无所碍。

崇祯九年，徐霞客已经50岁，立志考察西南地貌，跋涉“蛮荒”。于九月十九日深夜，辞别

亲友，他大笑出门，开始万里远征，同行有静闻和尚和顾姓仆人。静闻系江阴迎福寺僧，

刺血写成《法华经》1部，愿供于云南的鸡足山。他们一行取道浙江，越江西、湖南、广西

、贵州去云

南。十

年二月二十日夜泊湘江新塘，遇盗舟焚，静闻、顾仆受伤，行李财物尽失。徐没有为之却步

，设法取得友人资助后，重新上路。九月，静闻病逝于广西南宁崇善寺。他背负静闻遗骨，

与顾仆分担行李，历时1年余，经贵州，于十一月底到达云南的鸡足山悉檀寺。十二年，顾

卷包潜逃，他在僧人们的帮助下继续考察，主要活动于崇山峻岭。山中绝粮，他就吃野菜野

为生；无处投宿，就以山洞树林为家。他攀绝壁，涉洪流，探历100多个石灰岩溶洞，认真

记载。他是世界上对石灰岩地貌（又称喀斯特）进行大规模考察，并作详细记录和深入研究

第一人。他横穿云南，对金沙江、澜沧江、丽江诸水实地调查勘测，写成《溯江纪源考

》和《盘江考》，详细论证长江和盘江的水源，肯定金沙江为长江上源，纠正儒家经典《禹

贡》以岷江为江源之谬。他还远抵云南边陲腾冲，对有地热资源的地区进行寻访。直到

了足疾，他还应丽江知府木生白之请，留修《鸡足山志》4卷，历3月告成。因病不良于行，

他于

十三年坐船东归，六月抵家，十四年正月二十七日（1641年5月8日）与世长辞。徐霞客一生

迹遍及今华东、华北、东南沿海和云贵地区计16个省的无数山川。在旅途中，他总要把当天

经历与观察所得记录下来。有时日行百里，露宿残垣，寄身草莽，他仍坚持燃枯草照明，走

为记。这些游记涉及所到之处的地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工

业、交通运输，以及名胜古迹、风土人情等，文笔优美。经后人编辑而成的60余万字的《徐

客游记》，不但具有极高的科学价值，而且具有很高的文学价值，被誉为“千古奇书”。

考察熔岩地貌

徐霞客在地理学上拥有崇高的地位，是因为他对桂黔滇这片世界上岩溶分布最广