第10章神池非遗
说起神池非物质文化遗产当属神池硬架子秧歌为领军人物，神池硬架子秧歌是一种古老的传统舞蹈，大约形成于明朝末年，主要流传于山西省雁北地区，包括神池、五寨、朔州、平鲁、偏关等地。这种舞蹈以广场地摊表演为主，具有固定的时间程序和严格的礼仪章程，踢鼓是其特色。神池硬架子秧歌不仅是一种舞蹈，还融合了戏剧元素，表演形式似哑剧，但已具备戏剧的雏形。其动作包括金刚扫地、蛇龙出水、落地旋风、猛狮抖身、仙人指路等十余种，角色分为前后八角，前八角包括男角和女角，后八角则包括庄、雅、丑、楞等角色，各具特色。每年的正月十五元宵节，不论大小村镇都会组织神池硬架子秧歌的活动，深受当地群众喜爱。
神池硬架子秧歌的起源有多种说法。一种说法是它与《水浒传》中的三打大名府故事有关，另一种说法是它在清朝道光年间由义侠朱光祖广邀四方英雄好汉剿杀恶霸的故事演变而来。还有一种传说与梁山好汉阮氏兄弟的故事相关，讲述了他们如何通过这种舞蹈形式逃避朝廷的追捕。这些传说为神池硬架子秧歌增添了丰富的文化背景和历史深度。
神池硬架子秧歌以其独特的表演形式和丰富的文化内涵，具有重要的学术研究价值，是了解和研究山西省雁北地区传统文化和历史的一个重要窗口。
要说神池硬架子秧歌哪里是鼻祖，当然是神池龙泉镇窑子上村的表演者，作为一直被模仿从未被超越的领航者来说，窑子上村的硬架子秧歌有自己的表演特色，据说窑子上村硬架子秧歌是从明永乐年间流传于晋西北地区，特别是神池县的传统民间舞蹈。其风格既有汉族的沉稳细腻，又有蒙族的粗犷彪悍；既有完整的戏剧情节，又有鲜明的舞蹈节奏。其艺术表现形式则以鼓为号，闻鼓起舞，踩着鼓点开踢，按着擂数变阵。主要阵势有：五雷阵、梅花阵、单掏云、双掏云、天地牌、跳四门、温场、海钓鱼、拉山子等。
戏剧情节则取材于《水浒传》上梁山好汉智取大名府营救卢俊义的故事。整个表演阵容由鼓道、前八角、后八角、络旄（làomáo）、歌手等约50人组成。
秧歌队的表演围绕每年农历正月十五这个极富民族特色的节日进行，与当年梁山好汉智取大名府的时间一致。表演过程一般4－6天，分为起秧歌、弄秧歌、码秧歌。
正月十三起秧歌，先是拜庙。村里原有一座龙王庙，后又恢复兴建了规模宏大的显圣寺和可容纳近万人的寺前广场。拜庙仪式结束后，便开始接秧歌。
接秧歌是按礼节欢迎来参加汇演的秧歌队。外地的秧歌来到村口先要鸣炮，听到炮响本村的秧歌整队出迎，主客两队见面后同时发鼓。主队踢着过街牌子，分列道两旁，意在开门相迎；客队中间穿过，入门后，行“珍珠倒卷帘”仪式，返客为主，亦行“开门礼”，列在两边，将主队让进。相互寒暄后，簇拥进村，稍事休息，便开始正式的迎接仪式。仪式开始前，先在场地中间放一长桌，两家从桌子的两头面对面由远往近踢，鼓道在前，第一次上来是安鼓，即两家将鼓道安放在长桌的两头，秧歌队再踢回原处，第二次簇拥经手即领队踢上来，两家经手隔桌相拜，拜后守在桌子两头各自鼓道旁，秧歌队再踢回原处，第三次、第四次……依次是头对鼓、二对鼓……拉花、后八角、络旄的相互拜见，都拜过之后算迎接仪式结束。这一接，不仅体现村社之间的礼尚往来，更主要的是各家秧歌队较劲、较力、较水平，给观众留“第一印象”。
正月十五是弄秧歌的高潮。各路秧歌齐聚神池县城组成浩浩荡荡的游行队伍，沿街表演，各显身手。每到这时，窑子上的硬架子秧歌就成了人们争相观赏的焦点，震天的锣鼓、整齐的队伍、醒目的旗帜、漂亮的着装、热情奔放的动作、优美绝伦的舞姿，让广大观众看得如醉如痴，虽然整个游行队伍表演节目多样，但不少人就像是专门为看窑子上的硬架子秧歌而来，走一路看一路，走到哪里就跟到哪里，围着看，堵着看，往往让游行队伍不得不中断下来。
正月十六开始接受邀请进院、进机关开展拜年活动。拜年形式不拘一格，往往按照主家的爱好和场地的大小随时调整表演的人数和方式。单位大的，踢个整场；地方小的，踢个小场。也有让歌手演唱的，如：“一进大门三间窑，窑头上长满灵芝草，灵芝草来水上漂，青骡青马绕院跑”。还有：“阳婆上来一点红，照见神池一座城，神池城内有风景，琉璃照壁九条龙。”诸如此类，有的是固定的词调，有的则即兴发挥，总之高兴就行。
正月十七码秧歌。这一天秧歌队回村作汇报表演，村里组织集体聚餐，最后进行总结评比。井然有序，善始善终。
窑子上硬架子秧歌传承历史悠久，传承谱系清楚，组织管理到位，艺术根底深厚，既有准确的故事出处，又有完整的故事情节，既有真实的历史场景再现，又有细致入微的历史人物刻画，真正达到形式和内容的统一，历史与现实的和谐，极大的丰富了人民群众的文化生活，深刻地展现了传统文化艺术的魅力，对促进多元文化的全面发展，将会产生重要的作用。
每年从正月七八开始，神池人民就会迎秧歌进院，据说远离铜器一响，一整年风调雨顺，平平安安，所以每到快过元宵节的时候，家家户户开门准备响炮水果和烟酒来等秧歌进院，他们一般是上午挨家挨户走街串巷的表演，据说都是村民自发的去演出，很少有带专业的化妆师道具师，每个人都是自己完妆，自己定型，不得不佩服传统文化的强大。