第二章《鬼谷子智谋全解（第一卷）》（2）

捭阖

捭1阖2第一

粤若3稽4古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳5之开阖以命物6，知存亡之门户7，筹策万类之终始8，达人心之理，见变化之朕9焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古之今，其道一也10。

变化无穷，各有所归：或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后[11]，度权量能[12]，校[13]其伎巧短长。

【注释】

1捭：分。

2阖：关。

3粤若：发语词，通“曰若”、“越若”。

4稽：考。

5阴阳：古代常用的哲学概念，指宇宙中的两种矛盾对立、相互消长的势力。阴阳交替是宇宙发展的根本规律。

6命物：立名命物。别本“命”字上有“名”字。

7知存亡之门户：预测吉凶、智悉存亡兴衰的关键。门户，枢机、关键。

8筹策万类之终始：筹策，谋划；万类，万物；终始，兴衰演变的过程。别本“类”作“物”。

9朕：迹象。

10其道一也：大自然的规律，圣人的道理是同一个。

[11]审察其所先后：仔细审察事物的前后联系。

[12]度权量能：度权，估量对方的思维能力；量能，指衡量对方的实践能力。

[13]校：比较。

【译文】

考察回顾历史，得知圣人在天地之间乃平民百姓中的先知先觉。圣人观察阴阳二气的开合来给万物命名，知晓生死道理，掌握万物的始终，考察民心民情，通达人的心理变化状态，观察事物发展变化的征兆，而把握住各种事物的关键环节。所以圣人处在天地间，从古到今，所用遵循的道理都是一样的。

万事万物的变化无穷无尽，但都是有条不紊，各按其道。有的阴、有的阳，有的柔，有的刚，有的开放，有的闭合，有的松弛，有的紧张。所以圣人把握住事物的关键，审察事物的前因后果，权衡其轻重缓急，比较其技巧优劣长短，而后借物举事。

【感悟】

天下的事物虽然千差万别，但都按照一定规律有条不紊地进行着，正因为这样，所以要掌握各种事物独特的变化规律，而后以不同的方法因时、因地去对待它们，顺其自然即可成事。

【故事】

一、少康复国的故事

夏启破坏了禅让制度，开创了父死子继的世袭制度。他没有想到当他年老的时候，他的几个儿子都想继承王位，在家庭内部争夺了起来。夏启看到小儿子武观闹得最凶，就把武观放逐到黄河西岸（现在陕西一带）去。武观在黄河西岸反叛，夏启派大将彭伯寿出兵讨伐，才把这次动乱平定了下去。

夏启做了王，改变了当年简朴的做法，生活上开始腐败起来。他整天在王宫里喝酒，欣赏歌舞，或者带着一帮人外出打猎。腐败的生活使他缩短了寿命，他很快死去了，他的大儿子太康继承了王位。太康从小就跟着他父亲学喝酒、学打猎，生活比夏启更腐败。他做了王，丢开国家大事不管，带着家里人和亲信到洛水北岸去打猎，一去就是几个月，快乐得忘了回家。