第36章岳麓山遇真人

第36章岳麓山遇真人

每月初一十五乃善男信女敬奉佛祖上香祷告之日，傅家老太太虔信佛教，慧光明寺是湖湘第一道场，自然不会落下。

为显虔诚，老太太提前三日斋戒沐浴，到了当天，两位娘子随老太太上山进香，绾螺髻，戴幂篱，素色衣衫，薄施粉黛。

进入岳麓山，佩刀健仆止步，只余青油小车缓行山道，五六个婆子丫鬟车旁随行，和颜悦色，无半点骄横。

慧光明寺素来香火鼎盛，此次上山虽早请范家代为知会，但佛门中人自重身份，讲究众生平等，只当是寻常富贵人家上香，遣了小沙弥前道等待，将傅家老太太一行引入。

入得山寺，老太太见此处清幽，有听闻山后白鹤泉有麓山第一芳润之称，她晓得年轻娘子们难免嫌弃佛寺枯燥，请小师傅先带两位娘子到后院茶室品茗休憩，两位娘子自然是孝义拳拳，坚决不肯。老太太也就不再坚持，一行人前殿烧香，又分别求了签文。

这年纪的老太太与娘子焚香所求，无非是子孙姻缘。那慧光明寺这些年来兴盛不衰，固然因为高僧频出，佛法圣地。但僧人从不趋炎附势，却也便宜行事。签文大都是做过手脚，一通礼拜，得的俱是上上、中上之签，哄得香客们无不喜笑颜开，连老太太跟前得脸丫鬟也求了几支小签，解了签文后具是笑而不语。

如此一番，不多时已是午时，在寺中用了素斋，就有僧人引她们前往后院品茶。

慧光明寺的风景是极好的，左临清风峡，右饮白鹤泉，前瞰赫曦丹枫、长岛湘流，后倚舍利高塔、深壑林海。几代修缮，寺院规模宏大，气势磅礴，殿堂华丽。此时正值春末夏初，莲叶田田，清香扑鼻，罗汉古松，古朴沧桑，傅家娘子们一路走马看花，眼花缭乱，及见白鹤泉，乃古树环抱间一泓清泉从石罅溢出，泉水甘冽绝伦，有寺僧砌石为井如鹤形，顿时心生欢喜。

僧人请她们入白鹤亭小坐。

俪辞见白鹤泉旁十余只白鹤踱步，态度大方，不怕生人，便伸手欲抚摸，那鹤也不避让，主动上前任由她搔首弄颈，不时发出愉快的轻鸣。

不多时小沙弥送上茶水，蒸腾热气果如传说徘徊杯口，其形酷似白鹤，且茶水清冽甘甜，不同寻常。众人饮之具是赞不绝口，又想及游洞庭君山所品君山银针，比较起来，竟还是这白鹤泉水所泡之茶更胜一筹。

于是问道：“我前几日在君山品茶，得金镶玉，色、香、味、形俱佳。不想今日尝了上师的茶，才晓得那金镶玉到底不及白鹤泉水得仙气滋养。只是不知岳麓山的白鹤泉与君山的白鹤泉是何关系？”

小沙弥执礼道：“天下名唤白鹤泉之水无千上万，何况君山与衡山具是名列三十六洞天，七十二福地之中，女檀越何必执着？”

俪辞见他年纪小，口气却老成，便知是答不出来，胡乱敷衍的，却也不予计较。

她晓得大凡山清水秀之地，必有修士隐者结庐而居，梅妻鹤子，放荡不羁。落在山脚居民眼中，往往误会泉为仙人骑鹤而开。多年后修士隐者杳然无踪，唯有水旁白鹤徘徊，于是命名白鹤泉，聊作纪念。

只是细细回想小沙弥的话，又觉得有几分道理。佛家讲求的是缘分，若是定要凡事细细追究，问个根本，反是犯了嗔痴之戒，于是嫣然一笑，道：“大师所言极是，小女受教了。”

那小沙弥到底幼稚，见一番胡诌居然得了夸赞，心中羞涩，双手合十，默念阿弥陀佛，道：“是檀越有慧根。”

俪辞笑而不语，只是品茶赏景。

正当心旷神怡时，突然白鹤一阵聒噪，众女循声望去，见一鹤发童颜的老者，黄杨木道簪别髻，手持白麈尾拂尘，身穿鹤氅羽衣，脚踏泛白麻履，姿态清雅，一路行来，衣袖翻飞，自有一股出尘气质。

“这位天师是——”

傅老太太见他道骨仙风，顿生敬畏，问向一旁的小沙弥。

那小沙弥恭敬道：“他是借住寺中的修士，素不与人往来，只和白鹤亲昵，山上山下都尊一声白鹤道人。”

衡山与旁处不同，佛道可混居一处，所以在慧光明寺见到修士借住，众香客也不觉奇怪。

只见那白鹤道人一路行来，白鹤振翅欢迎，气质非凡，傅老太太素来虔诚，领着两位娘子立于亭前礼拜。那道人也是奇怪，都已过了亭子，却又“咦”一声停下，掐指细算，不时皱起眉头，神情严肃，最终转身回到亭前，对着两位娘子宣一声道号：“无量天尊！今日心绪不宁，原是机缘到了。”

傅老太太闻言，下意识以为是江湖骗子，但见白鹤道人须发皆白，气质非凡，不敢怠慢，忙请道人详解。