第32章曾国藩的识人智慧(3)
第32章曾国藩的识人智慧(3)
识人是曾国藩谋人之术的一环，身处官场，不能识人辨人，为奸佞无能者所蒙蔽，只看到人的表面现象，而看不到人的本质，而知错人、用错人，必将惹出祸乱，于人于己都会祸害非浅。曾国藩以其独到的相人之术，明辨英才，并予以择取，是其变术的经典手段。网罗人才、交贤结哲，翔实幕府，都是他立足变幻的官场的强援支柱，这也是曾国藩的择人之术，因人而异，人皆英才，如此，仕途不畅是不可能的。
二、考察仪容识别人。
观察一个人的“仪”，能鉴别他的心质好坏、修养高低。仪态大方稳重的，修养深而且素质高；仪态畏缩卑懦的，修养浅而且素质低。古人说：“心质亮直，其仪劲固；心质休决，其仪进猛；心质平理，其仪安闲。”一般来说，耿介忠直的，仪态坚定端庄；果敢决断的，仪态威猛豪迈；坦荡无私的，仪态安详闲静。环境对仪态的形成有极重要的影响，所谓“居移气，养移体”就是此理，高贵环境中的人自有一种逼人的气势和仪态。这可作为识别人物的一个外部根据。
曾国藩认为，人的姿容以“整”为贵，“整”是其规律的不二法门。“整”，不指人长短漂亮英俊与否，而是指人的身体部位均衡、匀称、协调与否。
1.容贵整。
以长短肥瘦来论英雄，道理就在曾国藩所言的一个“整”字，这里包含着阴阳五行生克调和的辩证道理。简单的道理可归结为：木受金克，如果木弱金旺，一克便没了生的消息；如果木弱金弱，木虽不会消失，但也无大用；如果木强金弱，金不但克了木，反受木辱；如果木金俱强，两势相当，则为有用之木。其中强弱分数不同，又会生出许多变化。
以长短肥瘦而论，矮者不惧其矮，分寸得度，则以短为贵，正所谓“浓缩的都是精华”。一寸短，一分险，一寸长，一分强，指兵器而言，物的有用性也在于此。身材矮小无妨，但应有挺拔、气度不凡之势，自然不是普通人，其胸中往往有奇气。如果形如蹲着的豕（猪），无进取慷慨之志，当然不足为论。
身材高长也无妨，高者自有高的优势，身材也以高的为美妙。高虽好，但如果高长如风中茅草，虽长立在众物之上，风吹即摇摆不定，自然难以负重挺拔，终不可用。
肥也无妨。是胖的美，还是瘦的美，各时代标准不一样，而且每个人喜好也不一样。以胖为美者喜其丰满，以瘦为美者喜其纤丽，不可唯一而定。胖，如无臃肿虚浮之态，也不像贪吃懒惰的肥熊，不失其灵便有力特征，当然也是好的，自有其特长和用处。
瘦也无妨。瘦，如果不轻佻浮扬，不像风中竹竿，不像寒冬孤鹊，有稳重敦厚感，有筋有骨，筋劲骨植，高而不虚，长而不弱，轻而不飘，瘦而刚劲，当然也是不错的。
由长短肥瘦而论，只要调停中和，互补互用，匀称协调，折中均衡，即可任用。如果短过了头，如卵石乱堆，不成形貌，自然丑陋无用；长过了分，如风中长蒿，纤弱单薄，自然不为栋梁；肥过了度，如惰食笨熊，臃肿虚浮，呆头呆脑，自然不能当众兽之王；瘦削了蜂腰之美，则形吊影单，孤苦凄弱，无力与命运事物抗争，缺乏斗争意志，自然难有成就，所谓“楚王好细腰，宫中多饿死”即是一理。长短肥瘦的标准，就是“不茅立”“不豕蹲”“不熊餐”“不鹊寒”。
长短肥瘦论人整体态势，是远观的姿态。背腹手足则论述容贵整的若干细节形态，作长短肥瘦的补充。
长短肥瘦不以美丑为标准，腹背手足也不以形状和美丑、肤色论人前程和才能，而是论其特点。
背宜圆厚，厚能负重，是担当大任的象征；圆可通融，是立于群人之中左右逢源、四通八达，行事有分寸、有办法的灵活通变的象征。腹宜突坦，腹部外突而不失平坦之征，表明有承受大任、突出在众人之外之象，但又有平坦之势，表明有供他人平稳生活之地。
手宜温软，是贵人之相。大凡有地位有权势有财富的人，脱离体力劳动多年，休养处尊，即便如刘邦一样早历艰辛的人，体势劲力也已大变，手上的毛茧消失得干干净净，反而成了温软之物，再加上香薰玉沐，自然不是劳动人民的粗硬大手可比了。
足宜丰满，下宜藏蛋。这一点可用现代生理解剖学来解释。足分弓形足和扁平足，弓形足高的，足弓下可藏鸡蛋。扁平足不利于足部血液循环，因此不胜长力行走，因此曾有一段时间，征兵对扁平足有限制；弓形足弹性好，行动迅捷，血液循环快，不宜疲劳，宜于长足跋涉，因此是军人必备条件之一。
以上对背、腹、手、足“整”的要求，在现代解剖学上都可找到对应的依据。这是中国古人在认识人这个问题上的一种逻辑，可惜生理学的印证仍欠缺许多有说服力的数据，倒不如中国古人的直觉智慧来得快而直观。
五短多贵，贵在其短，短得有分寸，不失匀称协和之美；或互补有情，配合奇佳，自然不是一般的人。
两大不扬，两条腿纤细竿长，失去了协调之美，突破了习惯标准的长度，当然难看，是不值得称扬的“修长玉腿”了，自然不足为论。
负重高官，行路有如重负在背，沉稳有力，坚实稳健，不疾不徐，而无大山压顶之绝望吃力态，也是好的，是担当重任的象征。这种任重道远的类比取象手法，涵盖了中国古人的思维方式。
鼠行好利，道理同一。行步像老鼠一样细碎快速、无声而疾、急速匆忙，左顾右盼，目光闪烁不定，稍有声响，即惊惶鼠窜。这种人是生性好利之人，不是重义气重朋友的汉子。
2.观察体型特征。
从一个人的言谈举止中，可以看出他的内心活动，通过对一个人的体型的观察，更可以看出对方的某种特殊的潜质。
三、观察面相识别人。
曾国藩认为，一个人头部圆圆，一定富贵；眼睛流露善意，心底必定慈悲；眼睛横竖，性情刚烈；眼珠暴突，性情凶恶；眼睛斜视不语，心怀妒忌不满，近距离细看则神情内藏不露。性情温柔的人容貌平和，脸色青蓝的人多遭困顿，脸色红黄不改的人一定荣昌，面上有黑白色的人，疾病不断，面上有紫色的人，福禄晚至，面上有赤红色的人，必有犯官作乱之事。眉毛平直如一字，仁义之人。鼻头尖薄，定是奸险孤贫之人；鼻头圆圆，好似截筒，定居高位。眼珠黑如点漆，富贵聪明。四字口，朱红唇，日月二角朝向天仓，此是公侯之相。眉毛高翘，两耳耸起，官运亨通。