第八十八章《如果这是宋史叁：变革时代（舒

何以清算，唯有凶残

哲宗终于走上前台，开始对章惇、吕惠卿、曾布等新党人复官。复官，并不是一下子恢复到原来的官职，而是一点点地向上升，从闲散的、只有工资没有权力的“宫观”职，比如章惇这时是以资政殿学士提举杭州洞霄宫，只是主持了一个道观。

从这个基础上升起，给一点点的小实权。

旧党不干了。

吕陶上书，有两点要求：第一，不管你要起用谁，都要从国家利益出发；第二，请诏令天下，不许有任何诽谤已故太皇太后的言论出现。

苏轼也上书，非常著名。他这样写道——“……陛下圣智绝人，春秋鼎盛，臣愿虚心循理，一切未有所为，默观庶事之利害，与群臣之邪正。以三年为期，俟得其实，然后应物而作，使既作之后，天下无恨，陛下亦无悔。”

换成白话，他说：“皇帝你是超级天才，年龄处在最好的阶段。臣希望你放弃高傲，遵循道理，在什么都没有去做之前，先静静地观察事情的发展、臣子们的心性。要观察三年，等你看得清楚，心里有底了，然后再找个好机会开展工作。这样，你做了之后，天下苍生才不会产生怨恨，你自己也不会后悔。”

两人的奏章看似合情合理，但是，请切换到宋哲宗的视角来看。

吕陶开口闭口国家利益，似乎只有旧党才能代表国家利益，反之如果起用新党，就是败坏国家利益了？谁给你的唯一确定权，你是皇上还是我是皇上？第二点让人更加忍无可忍，以高滔滔9年来的作为，哲宗身受其害，不追究也就算了，吕陶居然要求哲宗出面，去压制要求清算的声音。是可忍，孰不可忍。

通过这两点可以清楚地梳理出吕陶的小心思，不用新党、尊崇高滔滔，这两点达到，旧党就会立于不败之地。

分析出这两点，哲宗能保持沉默已经相当有涵养了。

做事前要三思，看准了摸清了才能下手，这是准则一样的共识，难道有什么错吗？有，非常错，在宋哲宗看来，简直是不可思议的荒谬！

如果他是第一天当皇帝，从来没接触过政务、大臣，这样的要求不过分。可是整整9年了，他冷眼旁观看清了太多的事，看到了一个个大臣是怎样的嘴脸。请问，人还是这些人，不许换，继续看，三年后能看出来什么？他们会改变吗？如果改变了，就证明他们和从前不一样。一个前后不一致的人，适合当国家领导人吗？如果不变，这三年是不是纯粹的浪费呢？！

而三年的时间足以改变太多的事，尤其是处在青春适应期的少年，连续三年无所事事，他们会习惯懒散的日子，想重新振作起来相当于换个思维习惯。那不是每个人都能做到的。

或许一个没有棱角、没有斗志、失去追求的人，才是所谓成熟的人吧。

苏轼的奏章哲宗不予置评。这在历史上留下了非常不良的记录，绝大多数的史学家都根据这一点证明他急躁轻佻，是个不懂事的毛孩子，辜负了苏东坡的一片好心。

接下来是苏辙。

他这样说——“……至于其他，事有失当，何世无之。父作之于前，子救之于后，前后相济，此则圣人之孝也。”

这句话彻底颠覆了历史，之前司马光之所以敢废除新法，是在“以母改子”的理由下进行的。哪怕是牵强，毕竟抬出了长辈。可苏辙这时说，政治上有错误，哪朝哪代都出现过，父亲做错了，儿子来补救，这是圣人提倡的孝道，是崇高的品德。

哲宗气得要爆炸了，苏辙把这9年里高滔滔、元祐党人做过的事都扣到了他的头上，是他废除的新法，毁了神宗的业绩，居然是他！

这世界还有天理吗？堂堂的副宰相、大文豪居然当面撒谎，把满世界都知道的真相让受害者承担，这实在太匪夷所思了吧。

苏辙，这个在文艺世界里一直保持着高瘦、沉默、文雅、温和形象的世外高人，在官场上完全是另一个形象。在元祐时代的9年里，他是旧党里对敌人最凶狠、最彻底、最无情、尽一切可能打压的人。

有两件事可以证明。

第一件事，蔡確被旧党围攻贬至岭南。某一天高滔滔出宫，车驾行进中，突然从一辆驮轿里传出一个老妇人的喊声：“太皇万岁，臣妾有表。”

这是蔡確的母亲明氏，她和高滔滔有过一面之识，为了救儿子，她冒险拦驾求情。这是宋朝前所未有的事，有宋一代善待士大夫，从不以文字之罪杀人，现在堂堂国家首相的母亲被逼到了这个份儿上，从情理上来说，为了舆论上好看点，也得饶蔡確一命了。

不，高滔滔一定要蔡確死。