第一五二章河边趣话

韩梅讲到自己的青少年时代，心中有无限的感慨。在座的这些年轻人都还没有出生，他们象听故事一样听着这位韩大爷往下讲。人们常用十年九淹，来描述自己家乡的生态环境差，自然条件恶劣，农业生产亏欠。

在我的记忆中，故乡洼下村却是十年十淹。村西的大沙河从来就没有不决口的时候，从来没有不发大洪水的时候，地里的庄稼，从来没有不挨淹的年份。秋天，有的地块如果没有在水中收红高粱，那真是罕见。

洪水泛滥冲坏庄稼，冲垮房屋,淹死牲畜，说起来洪水也是血债累累罪恶滔天。洼下村的村民虽然没有领兵打仗，却也都是战略高手，既然天天摆脱不掉水的纠缠，那就换另一条思路，化干戈为玉帛，变敌人为朋友，与水和平相处，拉关系做游戏，变废为宝为我所用。

钓鱼，是一种娱乐，是人与鱼的游戏，也是人与水的游戏。洼下村的男人，不论大人还是小孩，都是钓鱼的高手。钓饵都是就地取材自己制作。鱼饵就是引诱鱼儿上钩的美食。经不起诱惑的鱼有得是，钓鱼就是钓得这些贪吃者。水中的游鱼也分三六九等，智商也分高低。当水特别清澈的时候，你可以看到鱼的智商。有的鱼在钓铒前游来游去，围绕着鱼铒转圈圈，它就是不咬钩。它也许懂得：天上不会掉馅饼，如果真得掉下馅饼，那不是圈套就是陷阱这个道理。而那贪吃的鱼，一发现美味，就一口吞到嘴里，结果因一口美食就送了自己的命，成为人类的盘中餐。

在交通闭塞，没有电没有文化娱乐的洼下村，最好的娱乐活动就是钓鱼。人们还特别喜欢看鱼儿怎么上钩。一人钓鱼，却给全家人带来欢喜，一小群人钓鱼，却给一大群人带来快乐。

白张罗三兄弟在水边的钓鱼对话，一直成为全村人的美谈。白张罗是三个人。白是白云山，张是张有德，罗是罗常青。这三个青年人是同年同月同日生。他们不仅长相有些象同胞三兄弟，而且他们兴趣爱好几乎是毫无二致。钓鱼是他们最大的爱好，而且常常是坐在一起，眼睛盯着水面，口里却是趣话连篇。

这天傍晚，三个人又同时坐在了小河边，把鱼钩下到了水里。

白云山看了看左右，对着河水语重心长地说到：

“水啊，我要钓完你水中所有的鱼……”

白云山的话音还没落地，张有德马上就接话了话茬儿。

“休想，我们水要让鱼迅速繁衍，一天增生好几代。你既是下钩就有鱼，钩钩都钓到鱼，胳膊都甩肿了，你钓得再快，也没有鱼生的快。”

张有德带着三分火气，显然他就是水的代表，他要为水说话，替水发声，维护水的利益。

罗常青也急忙用拉近乎的口气插话到：

“我们鱼和水亲情无限，你们人虽然也抓走了我们鱼类家族中的不少成员，但和我们整个家族繁衍生息的速度相比，那只是九牛一毛……你们天天坐在水边钓鱼，天天钓走好多鱼，你看水中我们鱼的家族成员减少了吗？”

这是鱼类的代表，要为鱼正名。

白张罗三个人的对话，就象是在演小品说相声，捧哏逗哏甩包袱，把旁边钓鱼的人、看钓鱼的人逗得哈哈大笑。有的鱼正在咬钩，钓鱼的人一大笑，手一摆动，把咬钩的鱼给吓跑了。后来，他们三人只要出现在河边，马上就有垂钓者打招呼：

“白张罗，到我这边来。”

白张罗成了他们三个人共用的名字。

对于有教养的人来说，钓鱼磨练人的意境和心态。对于一般人来说，钓鱼是一种乐趣。坐在水边垂钓是一种享受，站在一边旁观钓也是一种享受。特别是在鱼咬钩的那一瞬间，垂钓者那种兴奋的心情，激动到全身每一个细胞，所有的神经系统都处于高度的紧张状态。旁观者和垂钓者一样兴奋紧张，还暗暗为垂钓者给力……

垂钓是人和鱼、人和水的游戏，人固然是最终的胜利者，但每次垂钓，人并不是有百分之百的把握获胜。狡猾地鱼把鱼铒吃了，但并没有触动钓钩；有的鱼吞钩了，钓线断了，鱼没捉到，钩也被鱼带走了。人是赔了鱼食又丢了鱼钩，这岂不是赔了夫人又折兵？

带走钓钩的鱼不仅没有胜利，反而生命往往成为倒计时。它们虽然暂时逃脱被烹煮的命运，但却逃不掉死亡的结局。它们有的因为嘴被钩住不能进食，而被活活饿死，有的拼命挣扎跳跃，企图摆脱挂在嘴上的钓钩，结果往往事与愿违，自己把自己挂在了芦苇上或是小树上，脱离水的鱼只有死路一条，它自己把自己活生生地晒成了鱼干。