第一四八章孤雁哀鸣发人深思

从秋后到开春，在这段漫长的寒冬岁月里，洼下村村北的大地，就成为大雁的世界。一眼望不到边的雁群，把洼下村的大地窃为己有，它们在这里栖息过冬。对这种现象，人们曾有这样的描述：“北方吃蛋，南方吃雁，中间的干看。”

这句话的意思是说，大雁是候鸟，遥远的北方西伯利亚是大雁的故乡。每到秋分之后，大雁离开故乡到南方去谋生。到了春分季节，大雁又回到故乡，在那里产卵生育后代。大雁故乡那里的人们自然而然地就有了吃大雁蛋的口福。冬季，大雁成群结队的南迁，成群的大雁云集在那里，很容易被抓捕，那里的人们自然就有了吃雁肉的机会。我们这里属于中间地带，虽然有许多大雁也会在这里过冬，却不会在这里产蛋，我们这里只是它们南来北往中的一个驿站。

我们这里的村民，既没有抓大雁的习惯，也没有抓大雁的技能，大雁在洼下村的地里，过着相对安定的生活。也许这条消息逐渐在雁群中传开，开始只是零星的小雁群，后来演变变成了大雁群，七八里长的耕地，一到秋后，就变成了大雁的伊甸园。它们也许是为了省力，不愿意再往南飞，便留在洼下村村北的地里过冬栖息。来年回归，它们会节省许多体力和时间。

十冬腊月地势低洼天气寒冷，也有个别人扛着鸟枪去打大雁，怎耐那枪的射程太近，大雁还没有到枪的射程之内，你就被发觉了，一声雁鸣群雁升空，你是空跑一趟，白白地消耗了半天力气。

在这里栖息的大雁有多少个种族，有多少个帮派体系，这谁也说不清楚。

表面看，大雁它们群居在一起，但却是严格地遵守一夫一妻制。夫妻之间交头接项恩恩爱爱，决没有第三者插足，更没有小蜜、情人之说。在它们这个群体中，凡是丧偶者，“男”不再娶，“女”不再嫁，终生只有一次婚姻。居说，凡是失去配偶的家庭，另一半往往因为思念很快就因郁闷而身亡。它们才称得起夫唱妇随、生死相依、忠贞不二。

雁群组织严密。值班打更的警雁一叫，群雁立即起飞，个个做到自保。孤雁如果做了更夫，它的鸣声却让人落泪。

夜静更深，那值班孤雁的哀鸣，声声划破夜空，送进村民的耳膜。那声调里带着说不尽的哀叹，它或许是在向早走的另一半表达自己的思念，或许是在告诫同类：要珍惜眼下的美好时光，过好每一天；或许是在提醒同类，平安无事要好好休息……

冬季，夜静更深，孤雁的哀鸣声敲击着人们的耳膜，引发了多少人的感慨：那失去配偶的人，心酸落泪，思念早走的他（她）。那闹意见的小两口前嫌尽弃，紧紧地拥抱在一起。更多的家庭坚定信心：不论生活多么艰难，只要平平安安，一家人团团圆圆，那就是最大的幸福。

大雁给人们的生活带来多少警示和启发。

一只大雁伸长脖子，能有成人那么高，展开双翅，能有一米多宽。它们从寒冷的北方，经过长途跋涉，飞到南方，就是为了生存。这种为了谋生而不畏艰难的精神是多么的感人。那时洼下村的天空，天天有雁群穿过。春天，雁群向北，秋季，雁群向南，有的排成一字，有的排成人字。

那领头的大雁是有责任有担当的大雁。它展开双翅永往直前，跟在后面的雁群来个借力用力，既节省了体力，又提升了飞行速度。老弱幼小者都是跟在群体的中间位置，这尊老爱幼的美德，在大雁中也表达的淋漓尽致。头雁的位置不时在更换，那身强力壮者，不时站在领头的位置上，它们是无私奉献者，他们真是个敬老爱幼、特别团结的群体。

人们传说：晚上做梦，能抓一条大鲤鱼就会有好运气，就会发大财。洼下村做好梦的人有得是，但能发财的人却从没听说过。偶尔遇见点好事倒不稀罕。

我12岁那年的夏天，大沙河又决了口，成片的红高粱又泡到大水里。面对滔滔洪水，农家无能为力，只能

看着它胡作非为。

有一天晚上，我的确做了个好梦。不过，这好梦已经不是第一次。第二天，我就带着七岁的弟弟下地去挖野菜。在一块高粱地边，决口的河水翻滚着咆哮着，把还没有成熟的红高粱被冲得七倒八歪。就在这个决口的水边，我们捡到一只死了的大雁。它身上受了枪伤，看来是被人打中了，一喝水就死在了水边。这是我第一次近距离观看大雁。

我们好好地美餐了一顿。这是第一次吃雁肉，也是唯一的一次吃雁肉。那大雁胸脯上的肉，足有二寸多厚。