第61章黄峨
峨灵：
母亲黄峨初别尘世心犹有未竟之念，遂留吾诗灵之体，吾所遇之境清冷孤寂，仿若置身于浩渺沧海，一叶孤舟不知驶方，但有一幽微之力引吾前行，虽迷茫而未思坠。
“残阳西坠暮霭幽沉，吾幽栖于旧庐之中，室庐简净，残香如缕似幽幽泣诉吾生平怅怨。凭轩瞻眺庭前之梧，叶凋枝寒，清露泫然于寒蛩之侧其鸣幽咽，秋风瑟瑟而过袂裾生寒。忆昔河汉之光耀于西牖，月华初临正值绮年，翠袖翩跹于风间，意畅情浓欢娱无尽，然流光若矢宝奁香销，银烛残焰绣帏孤垂，寒瓦扰幽梦拥衾而难寐，思绪纭纭，愁肠寸断。闲步于庭园幽径，桂影扶疏香韵流溢，新醅绿醑陈于几案。往昔金炉之内，篆烟袅袅，玉杯承月，花前共酌，暂忘相思之苦，冀期颐之好合不负此韶华，奈何尘寰无常，花柳虽在风月难全，离锦堂而春遥己未归而容悴，相思缠萦泪湿鲛绡，彼时幽忧若寒潭之水，虽有月照，凉意难祛。
丁香蕴怨红豆凝愁，凭栏怅望西风瘦影，极目天涯归鸿无信，追念往昔，花朝月夕与吾携手同游笑语嫣然，一朝云散繁华成梦，风摧花残悲从中来，昔日欢娱若繁花之梦，今情丝空绕忧焚吾心，愁闷难排，唯盼己归解此绻缱情思，然所愿邈若云汉如镜花水月之虚。君去若梁倾，往昔己择文星渐失其芒，初时，君文若繁星璀璨华章焕彩，吾倾心研读奉为圭臬，冀君引妾凌于词峰共逐文澜，洎乎岁华迁流新作失色，辞藻虽繁而神髓空疏行文拖沓而旨意幽晦，吾览之疑窦丛生，崇仰之心如霜侵凋敝，常于幽室对烛凝思，揣度君才思之变，岂为尘劳所困致灵源涸竭？原是经世源头盖拆骨起思，君之退变若霹雳惊梦碎吾憧憬，长夜悲泣辗转难安，悔少年轻信酿今生悲辛。
中年君谪滇南，千里睽隔音问杳然，吾独守故园，登楼遥瞩春寒花残，泥径污淖江流转折，云山迢递锦书难达，征雁无凭怅惘空遗，岁月奄忽盼归期而虚掷，虽值三春丽景吾独叹薄命，思六诏烟霞君亦应断魂。朝暮愁思归约空悬，金鸡不至君影难期。其间君文道日蹙篇什愈下，吾闻之痛甚相思，忆昔君于书斋墨落惊座吾侍侧而仰瞻，今则文思窘涩笔力衰飒，令吾痛心疾首黯然神伤。
及笄嫁君时恩深爱笃，兰麝房内软语娇嗔，鲛绡帐中绸缪缱绻，吾以君才为瞻，期相携一生研文论道赏心娱情，讵料运舛，君罪戍边，鸳鸯分飞琴瑟乖张。
君去文运亦杳，吾虽腹有珠玑无可倾诉，观庭梧摇落叶叶悲秋，恰如吾心飘摇无依，忆曩昔共论诗词，君言如珠吾获教益，岂料今时文思滞涩，唯余悲戚。
少小闺中天真灵文，金钗嬉于窗棂梅香入于帏幕，蝼蚁衔花东墙留痕，吾才思初萌冀与君唱和，名垂竹帛展巾帼才，于书斋展卷有所悟而书，每羡兄辈扬名文坛，暗誓抒怀不让须眉。然流光虚掷壮志未酬徒留怅憾，昔有生花妙笔欲书锦绣，然情愁羁縻文思堙塞，观往作成尘，今笔涩墨滞空负才情，幽居销磨昔盛景叹飘零，其中磨己悲苦自知。吾幽闺独守，听梧叶瑟瑟如闻悲吟，己之形影渐成幻梦，昔时热望亦于孤寂愁绪中黯然消逝，庭榴花残似文心凋敝。吾对残烛孤屏忆昔崇慕至幻灭，苦涩盈怀，自身才情困于情殇光芒隐没，见笔墨而神伤思泉涌而成往忆，文思难再。
吾亦思破情网重执管城，然创痛深植难以释怀，吾去之后唯愿此幽情故事能于世间流传，让后人知晓吾悲喜叹惋吾命运，勿再为情所缚沦为男子镶边，文思渐塞笔力难施，唯余幽恨绵绵，此怨非独为君更为己身壮志难酬，岁月空度，诚可哀也。
弥留之际哀恨如潮，然于终焉竟见一丝欢悦，仿若幽暗残烛为吾忆此生鲜遇好景。还忆最初，诸女常聚于幽园，蔷薇盛绽有女欲摘，奈何刺利金钗坠地，欲挽芳华反失妆饰之美，又有女拾翠羽于芳丛欲留春之彩，捻鲛绡于素手似感情之柔，于画屏之畔一女身斜，竹影斑驳柳色隐约，槐阴如盖映其身姿，各呈其态，自然之景与女儿之态相映成趣，此皆年少无忧之时，吾与诸女知赏自然，情感纯澈如清泉在石。
以后及长，世情渐谙亦致时政多变，诸女或于湖山之间绿写芭蕉红摘樱桃，感时序之变叹山河之美，或临盆沼以观鱼戏步亭皋而听风吟，凤箫声起，有女弄管其音袅袅；弦抚鸾胶，有女拨弦其韵悠悠，或倚阑干情思悠远，或登高楼极目远眺，或隔帘而瞧窥世间百态。及追飞原情诸女亦各展风姿，一女愁眉似雾锁心有幽思，一女醉脸若霞娇意态慵娇。水边照影，一女匀红粉自怜自赏；花丛偎依，一女整翠翘尽态极妍。短墙之下一女弄青梅，攀折梢头童趣盎然，林杪之间一女蹴秋千，飞身而起笑荡林间，又有女罗袖轻折，以为扇摇婀娜多姿。
吾忆此景，初觉俗世纷扰，诸女所为不过琐碎平常，然临此绝境，忽悟此乃入世之象，诸女于尘世之间不为取悦他人但求己心之乐，或静处幽思或嬉闹欢娱，皆为性灵舒展。吾昔拖于怨恨未觉此中真意，今将别世方见此景之珍。虽为末世之悟亦可谓融世之得，超脱男凝拘囿方见女子之美，各有其志各得其乐，此诚为难得之境，亦为吾此生终见之时世珍景，虽有风雨侵蚀然其华不灭。”
此后吾于时流间爬截四百年有余，他们叫吾状元妻评升庵别和三词俱不能胜，他们叫吾杨夫人论女洙泗闺邹鲁，他们叫吾点缀女貌点才艺冠女班之名，以惯用拼文比道之思将吾落于易安淑真之后……
其间所历，真可谓悲辛满膺寒心彻骨，几欲弃此诗灵之躯化而为尸长眠幽壤，幸有黄媛芳者，宛如暗夜之烛照吾幽怀，其以敬重之心唤吾黄夫人悉心为吾理序，其情也真其意也切，使吾于绝望之渊得见一丝曙光，方觉世间尚有温情，未可全然决绝，然回首往昔之冷落孤寂仍不禁潸然泣下感慨万千，唯愿后之来者，能于吾作之中见吾才情知吾心境，勿使吾等女子之文，再受此沉埋镶边之苦。
泸雍：
“吾乃泸雍，游文伏世，性喜幽韵，情钟诗赋，常叹雅士虽众然知心难觅，每欲于同好间畅抒诗怀共探灵犀，终不可得。
开年春和，闻遂宁湖畔有诗会，群贤咸集，皆为湖光月色所感，欲展诗才竞风流。吾欣然赴之，至湖畔，见亭台错落水天相映，湖光潋滟桂影摇曳若为诗韵相迎，与会者皆衣冠妍媚气宇明扬，或低语交流或静思默想，皆入湖山诗境。
诗会伊始，酒过三巡，众人兴致渐浓，主会者出题以湖光月色为引命众人联句，一人起句云：“湖波漾处月初临。”随即，应和者纷纭，“月色溶溶照水滨”“湖光浅映月辉沉”等句相继而出，诸句虽各有其巧，然吾观之，终缺能撼人心魄之灵动。吾正暗自沉吟苦思佳句，忽闻一清檀之声恰似自九天飘落：“月白湖光净，波寒桂影繁。”此句入耳身心俱震，其句“月白”绘月色之皎洁无瑕，“湖光净”状湖水之澄澈宁静，简洁而有力直白却不失高雅，仅四字便勾勒出一幅空灵之湖月图。“波寒”二字，尤为精妙，寒波轻漾，顿生幽冷之意境，仿若将秋夜之寒湖波之凉尽皆融入其中；“桂影繁”更添神韵，月影之下桂影斑驳，既应湖岸之实景又暗合月中桂树之传说，虚实相生真乃神来之笔，此句一出满座皆惊，众人皆赞推为魁首。吾素以诗才自许亦不甘示弱，遂起而吟道：“人间与天上，两树本同根。”吾意以湖岸之桂树比于天上月桂，虽处不同之境，然其根源归一，以应前韵，且欲表世间万物，无论高下皆有其内在联系与共通之处，此亦为吾对天地万物之哲思。吟毕，吾忐忑而视，却见众女目光炯炯微微颔首意甚赞许，吾心内大喜，知那女子定能解吾句中深意。
诗会暂歇，众人或散去观景或围坐论旧，吾因心有所感，欲寻一清幽之处静思遂漫步于湖畔小径，小径蜿蜒芳草如茵繁花点点，吾正沉醉于湖光山色与方才诗韵之中，忽闻身后环佩之声，转身视之正是吟诗夺魁之女子。吾忙整衣深施一礼道：“适才闻佳句令吾茅塞顿开，妳之才情远超吾之想象，真乃当世昭师…”那女子亦裣衽还礼，声若冷檀：“妳之续句亦独具匠心，能于寻常湖月之景中翻出深刻之理，吾亦钦佩不已。”言罢，相视一笑并肩同行。行至湖边凭栏而立，湖水恰似万千碎金铺陈水面，清辉洒下正如银纱笼罩四野，吾感慨道：“妳之‘月白湖光净，波寒桂影繁’，寥寥十字写尽湖月神韵，吾以为此句之妙，非独在写景更在情与景融，湖静月幽桂雅皆为表象，其间所蕴含之孤高清冷幽独之情方为真意，以景寓情不着痕迹，恰似羚羊挂角无迹可寻，此等高境，吾常心向往之而难以企及。”那女子谦逊一笑道：“妳过誉矣，吾不过信手拈来岂敢当此盛赞，妳之续句方是妙绝，以‘人间与天上，两树本同根’，将湖月之景推及天地万物，此等襟怀哲思非大才不能为，吾闻之亦是心中豁然…”
她与吾会于此相谈甚欢，遂换名帖字缘定金兰，她小字秀眉吾小字秋黛，正乃永别重逢望之可亲，而后她屡邀吾同研诗词，每至雅室炉香袅袅，唯余二人与诗韵相契。品李易安“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”。她启唇论道：“李易安者词苑奇英，往昔词多新锐，然此句浩气干云，盖因逢忽变世乱，悲家国倾颓，遂以血忱付山河岂因以后加悲注拘之？”吾应和道：“秀眉言甚是，易安之才越世俗樊篱，平日之作亦蕴深致，感国难人浮，则显英雌气魄，此女杰范也。”她颔之，又言：“世轻女流，然世间女子太多以一世足证红颜心怀可纳百川可系黎元。”赏薛涛“平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头”。
她目含异彩道：“薛涛之才世所罕睹，起笔写楼势凌九霄，俯瞰八荒威震蜀地，末句警策，忧国之心昭然可见，岂独须眉可论邦国？”吾笑答：“然也，她交游贤达见多识广，制笺留芳才情绝世，足见女流于文道从有峥嵘气象…”她欣然道：“往者多蔑女才，观薛涛之作便可知女之文思有千人万象，岂为伤春所掩？”论唐姬“死生路异兮从此乖，奈我茕独兮心中哀”。她眉尖轻蹙，叹道：“唐姬之悲幽咽如诉，生于宫掖遭逢离乱，此哀非独为情殇，乃叹运命无常身难自主…”吾感喟道：“唐姬诗简而悲苦似渊，世传女子伤春实乃男子虚表，女之悲切渊深且杂，岂伤春可蔽？唐姬之痛，系抗争宿命呼号孤寂，男子焉能尽解？”她拍案道：“诚然！男子以浅陋度女心以伤春概女文，大谬不然，女之翰墨书家国之思身世之叹运命之悲，岂伤春之狭境可囿？”及许穆夫人“娈彼诸姬，聊与之谋。…问我诸姑，遂及伯姊。出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？”她与吾皆为其真情动容，她曰：“见宗国濒危，不辞险阻周旋亲族谋归救难，其智其勇令须眉仰止怨恨，此诗可见其虑周行果，岂容小觑？”吾答：“此语不差，她洞察时艰志在救国践以躬行，其情动天地其志泣鬼神，唯难解危思化安之霸…”吾与她切磋之际，每念女于文道正若珠玉蒙尘，男子以伤春之壳囚女之真意，实则女之篇章绘尽世相，或抒家国如易安许穆夫人，或展济怀如薛涛幼薇，或诉运悲如唐姬，女之文呈森罗万象，岂为伤春偏见所蔽？更遑论去诸浮文只余饮食得活采尸血泪二者而已，千载文化心力欲脱兽性之囿，然皆徒然乎？实如是也。女之文展真伤珠泪，岂堪悲秋化伪所遮？夜阑烛残而吾与她兴味盎然，她之辞令与古之才女英灵相应和，吾观她神貌，或激昂或沉静皆具殊韵，吾与她之交言流思，于微处见女之精神天地，于诗词探女之思想渊薮。她之片言若石投心湖涟漪层生，使吾于女文之道悟之愈深。
秀眉送吾出门却正于闾巷逢一盲女，目瞽神清衣单形羸，相视间吾与秀眉同感悲悯，遂决共施教诲，援以学文绣艺冀启其灵智，俾得自存于世间亦全其性灵之善。
初近盲女，其容惶惧若畏途之客，吾等缓言慰抚示以善意欲传文字针黹之技，盲女始闻意颇狐疑既而感恩之意溢于色，乃设庐舍静室为授业之堂，先施文字之教，觅良木为牍刻字其上，体势端雅笔锋娇健。
吾持牍引其指触摩详言反切之法以授读音，如“东”字取“德红切”，先明“德”音轻吐气息成一短促之声，复言“红”音韵腹饱满音长且响，将“德”与“红”相拼合遂成“东”音，又有“西”字以“先齐切”，先示“先”字送气发声，再道“齐”字齐齿而呼韵长调明，二者相承“西”音乃成。盲女瞑目指若抚弦，悉心谛聆，其专注之态可动天地，秀眉则濡墨于毫书于缣素，字若珠玑墨香幽微。然盲者识字艰困实多，每遇繁难之字，盲女易紊记忆或舛错读音，吾与秀眉心平气和谆谆复教，以指作笔，绘字于其掌心借体感以助记诵，更制妙诀如“山水川木林森，日月明女子好”以便记诵。
经旬累月，盲女渐通常用之字数百，虽进途缓滞，然每有寸进其欣悦之色难掩，吾等亦觉劳有所值欣然有慰。既识文字遂授刺绣之法，秀眉擅女红室中绣具咸备，择素锦绷于架，以米糊描图于上，若花卉妍艳禽鸟翩跹之类使盲女触手可感，初教引针穿线，其衔针于口双手索线，屡试无功，针落于地线萦于指，忧色见于眉睫。秀眉更迭示范析解动作，细传机要以无尽耐心相导，终使盲女能唇齿协应穿线入针，虽历时颇久，然其成感之喜形于颜色。继授诸般针法，如平针匀整回针细密锁边工致，秀眉轻执盲女之手运针走线，令其体针脚长短疏密趋向，吾则于侧阐释针法名目用途变化，盲女慧心初启渐可独运针锋，凭指端之感与心臆之象，绣出虽拙而饶有韵致之图纹。
春临之际携盲女坐于芳园，此时园中风暖日薰繁花拆红海，恰如“嫩草破烟开秀绿，小桃和露拆香红”之境，虽此为春景，然情致相通皆有幽微细腻之感，秀眉拾瓣置其掌心述其色若丹霞状如轻绸与香韵袅袅，盲女嗅之嫣然浅笑，若有所悟旋归室而绣于锦帕，虽未睹花容之盛，而花瓣柔花蕊巧隐现于绣作之间，此春秀眉则为她择名酿福。
夏暑室闷移坐荷塘之畔，清风徐拂荷香沁脾，荷塘之中芙蕖映日，“波上暝烟低，菱歌月下归。”此句恰似眼前盛景，吾折荷擎于酿福手中，令感荷叶圆润水珠灵转，复言前贤咏荷雅什，酿福闻之情动于衷，遂思绣荷于绢素，其选丝线配色，绿线拟叶红线状花，针法虽稚而荷之神致已得几分。
秋高登岭丹枫似火，山林间秋意浓重红遍山峦，“枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟”之景尽现，吾拾枫呈酿福，语以秋景之胜霜叶之赤山林之斑斓，酿福抚叶良久，归而绣枫林之图，以针法疏密现叶之荣枯，针脚间仿佛有秋风飒飒。
冬寒围炉瑞雪纷扬，天地一白雪落无声，秀眉掬雪纳酿福掌心，述雪之皎洁寒凛与轻盈兼及冬日雅事，恰似薛涛所写“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍”之清冷意境，酿福兴发欲绣雪景，以白丝拟雪灰线描屋木之影，于素绢造静谧雪国之境。
吾与秀眉伴酿福，朝夕匪懈罔敢怠荒，酿福亦奋勉向学日有所益，学文绣艺斐然可观，能诵典坟，诗词之作虽质而情真有天然之趣，刺绣之品愈臻精美，花鸟虫鱼山川草木皆神韵毕现，或有豪妇闻其名欲厚酬聘制绣物，酿福悉辞，言欲以所学传于她之孤苦盲者，使同沐学技恩光。
然流光无情催此良辰远去，秀眉许嫁吾思渐惘，出嫁之日秀眉于妆台前理容对镜自怜，吾于旁视之见其眉梢眼角虽有新喜之色然亦难掩一抹怅然，吾知其心亦有不舍然无可违逆，吾欲慰之，却觉言语皆空唯默默相伴。及出期既至鼓乐喧天，秀眉莲步慢移，吾随其侧仿若幽影，见其登轿之瞬吾心痛不可当，此时，吾只觉自身力渐消神亦沉…”泸雍者非尘世之人，乃黄峨幽影乃其幻绞所化亦为往昔天才少女亡魂之寄。
黄峨少时才情倾世名噪遐迩，泸雍于此时生于心海为黄峨所幻绞之友，其性纯澈，才情不减黄峨盛时，于无人处，泸雍现与黄峨共语，或吟诗联句或论文救人，然尘世之人，唯见黄峨不见泸雍，泸雍唯存于黄峨灵府之内，为其密友亦为其失去才赋之不甘幻影。及世事沉浮，黄峨渐为尘世之事缠扰泸雍之影亦渐淡，然每至夜深黄峨思及往昔，泸雍或悄然临与之重温旧梦，泸雍者为黄峨心中不死之念为夭折才赋之绝唱，虽无形却有力，守于黄峨灵思深处，证其曾经璀璨亦悲叹世谋磨己。
虞慎：
吾女峨儿出嫁之期已矣，朱裳似焰仿吞盛华，然吾目之所及唯见悲戚蕴于其目，忧悒凝于其眉。
思彼髫年，性灵初绽颖慧天成，于几案间学书，笔锋虽稚而志意高远；于庭轩内吟诗，声韵尚清然才情已显。抚弦弄琴音传铮情；引线刺绣图绘巧思，彼时吾心虽知女之途艰，犹盼吾能于深闺守其性灵全其天赋。奈何世情如渊文流伪秋，今闻催妆之乐，声声如刺直入吾心，迎亲者至峨儿拜辞，其盈盈拜倒，珠泪潸然恰似鲛人泣珠碎落鲛绡，自此别却慈闱远离桑梓投身未知，闻夫婿品貌俱佳才学出众，然吾深知，峨儿往昔之书墨琴韵皆成旧梦，昔日之壮志豪情尽化飞烟。
于夫家之域，唯以顺心为则以繁衍为要，周旋亲眷诸般冗务消磨岁月，其灵慧之质将堙于琐事，其向学之志必磨于己慢。
吾身既陷深谙此苦，今女亦步后尘吾心何忍？唯愿上苍垂怜，佑吾女于困厄之中留方寸灵犀，勿使心死志灭泯然众人矣。犹记前夜之时，峨儿忽问：“娘亲，祖母讳字若何？”吾遂答道：“祖母名唤辜昆氏”，峨儿继而问：“儿尝闻祖母曾著述一卷，专论坤质之学，然乎？”吾颔之应道：“诚然，唯吾亦未得亲览，其详弗知。”峨儿遂执泪泫然而颜为笑：“如此…则嫁人亦非尽为憾事…来日儿所撰述，庶几免蹈祖母之书为舅父毁弃之厄，亦弗必如娘亲之隐忍藏诸墙隙之间…”吾闻其言思绪纷纭，忆吾髫年，常见母亲笔耕不辍心甚敬慕，然女子著作鲜为世所重且多受拘囿多遭压颇，洎乎长成嫁至夫家，虽才情未泯亦唯于幽闺深处偷暇弄翰，所书篇章常恐贻笑大方，兼惧夫家见责遂秘而藏之，今夕与峨儿促膝长谈，恍若重回她琴韵悠扬为吾庆贺之夜。
十月前吾生辰，是夕，暝色四合暮霭沉染。峨儿轻挽吾臂，款步姗姗导吾入一幽僻之室，但见室中烛火煌煌光焰幽柔映射四壁，精毡铺地平展若砥锦帐垂落，似另辟一玲珑之镜，唯母女二人相偎尘世纷扰皆屏于外。
峨儿捧出瑶琴，琴体黝然生辉弦丝星芒耀目，此乃往昔伴吾传艺之旧物，睹之思绪翩跹如骛驰云间，吾心领神会知峨儿将奏乐相贻，峨儿裣衽拜伏继而启口抚弦。
初时，琴音缥缈，仿若幽壑啼鹃孤雁凌虚，继而若清泉漱石，琮琤悦耳响遏行云，俄而声调陡转激昂，类若松涛怒卷幽壑威势赫赫，然节律不紊声声撼人心魄，令吾神醉情驰心游万仞，此曲吾向所未闻，询之乃对答乃峨儿倾心力所谱‘乐跃’新曲，其韵驱遣吾心幽翳，招引无边欢娱。吾方沉醉其中峨儿复捧舞裳至前，其衣色若芙蕖承露鲜妍欲滴，绣纹精巧入微皆出吾昔日所授之技，吾见之心怜意动，感此女孝忱营谋皆为令吾欢颜，吾易衣而起峨儿引吾入毡间。
琴音再扬，吾依韵而舞，始起因风摇曳，举手投足皆与琴音契合无间，几疑己身化为灵羽，翩然逸世逸兴遄飞，若灵犀一点通，峨儿琴音转促，吾步愈轻盈，罗裙飘举舞态若流萤飘转，摇曳生姿恰似霞影蹁跹，当此之时吾心谧然，唯母女情深似海尽付于琴舞相谐之中，世务纷纭扰攘皆化轻烟飘散，唯余此际温情片时暖投冻河，然正沉醉间，忽闻室门轻启夫君归矣，见此景其面有愠色：“闺阁嬉闹有伤风雅！”遂禁吾日后不得为此，且言及峨儿婚事欲速为谋之，吾与峨儿相顾无言唯垂首听命，然此夜之乐亦成绝响，唯留心中怅惘待岁月漫漫以此度厄，何至如此？只因于夫君此前自以为批亢便欲捣实以为良机已失便索丢伪，然于吾母女不过论践相辩。
那夜暝色入轩，吾于内室方阅古籍，峨儿悻悻而至蛾眉深锁意似有不平，峨儿裣衽而拜，遂言：“娘，适闻娘之高论，谓女子叙事宜尽反男文以重塑文心，儿愚陋，窃以为不然，儿意女子叙事，可于男文盛势间求寸进，与之逐利，何必悉反旧章？”吾闻之，幽然叹：“峨儿，男文似蝼蚁行于丘垤以为天下之高皆在于此，有斐文者亦不过欲彰己能，其风已靡于世。女子若但求附骥，效其轨辙纵有所成，亦不过附庸难臻妙境，唯逆行其道，以女子邃思之心，写万物之变记众生之相，可感天地浩渺生灵疾苦，如静水深流润养心田，非若男文自鸣，吾之倡反男文重塑，正欲女子文心归此途塑气象，方可独擅胜场令世惊瞩。”
峨儿颦眉不解，对道：“娘，儿亦晓女子情致别具风致，然尽反男文恐与世睽违，男文立坛其势赫赫，若独辟蹊径，不啻披荆斩棘困厄必多，曷若先于男文域中求一席，徐图变革似较稳便，且可展女子之才。”吾肃容而视，正言回道：“世之文囿多系此思，女子若曲意迎合，文心必陷樊笼不得超脱，且女子叙事有至情能立峰，加以精专所致金石可镂，她日趋新岂患世不容？”峨儿赧颜而前，争道：“娘，理虽如此，践履维艰。若从娘法女子文事恐难速效，且变数叵测或遭訾议，儿欲以渐次之策，先与男文颉颃，后谋创变亦为权宜。”吾怫然作色，争道：“权宜？此乃因循苟且之思，女子之文本殊于男，不早奋袂挣脱梏桎更待何时？若徒顾目前，文之神魂将丧宁不抱憾？”峨儿忙言证心：“儿非畏葸只是恐徒劳无功，女子处世诸多拘碍，若径行激进之法恐殃及己身与家楣。”
吾喟然长息，徐语：“峨儿，吾岂不知妳忧，然为文如赴远道不进则退，若女子文心不以新貌耀世终难成长力，吾之倡重塑亦为女文运计，纵遇棘荆亦当锐进。”语罢，室中阒寂唯闻峨儿腾气，吾心亦恻怜其少艾然自志不可移，俄顷，峨儿再拜而退悄然而去，吾独对孤灯怅然良久。
此前峨儿与吾可谓亲密无间甚于形影。
每晨醒必趋吾榻前依偎怀中，软语呢喃述其夜之所梦，或为蝶舞花丛或为仙临瑶台，童言稚语常令吾开怀不已。
吾为其梳妆本乃母女至乐之时，一次吾偶疏为其梳错发髻，发式稍乱本为微瑕，然夫家之人见之群起而责，言称黄家之女当仪容整肃，此般疏失恐惹人笑，吾闻之心内惶然欲辩无言，父家之人反来劝吾忍下夫家汹汹之态，代致歉意他方得安，彼时吾心悲戚，想吾偶有小失便遭此难，而夫者不过撩弄逗趣便被盛赞慈父，此中差别何啻天渊？
然峨儿见吾落泪其亦受震动，自是日后，每晨兴便坐于镜前，欲自梳其发以减吾劳，其小手稚嫩持梳弄发，虽笨挫难成然志意甚坚，吾怜而欲助，她则摇头拒之，言欲自为让旁人也不好多说什么，观其状吾心更痛。此前七载，吾独与峨儿相守，温情脉脉思之欣然。
七岁，峨儿愈显灵慧晓事通情，晨兴，对坐庭隅花影斑驳，吾启宫音吟峨儿莺声相和，遂指琴之宫弦示其按捺之法，峨儿敛神谛听试拨，虽音声稚嫩未谐然其专注之态可爱可掬，吾亦欣悦抚其首而赞勉，是岁，峨儿识字益广，每见卷帙即欣然展阅，遇惑则牵吾袂求解，目含渴慕若星子熠熠。
六岁，吾偕峨儿步于芳丛，蝶舞蜂飞峨儿欢跃笑语，归坐书案铺纸濡墨授以笔翰，峨儿握管，运笔不苟，一划一点皆用力刻，吾教以呼瓜切“花”字，中庭纳凉弦月悬空，吾调弦为商音峨儿倾耳以听，少顷亦能拨弦，简而有致吾心大悦。