第66章许负 - 予我姝色 - 谢遥岑 - 纯爱同人小说 - 30读书
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第66章许负

曾钾:

吾名唤曾钾,生于僻壤族承巫道,累世相继渊源久矣,自幼吾便常戏泽薮间,每至一处,花草皆低语树木对相视,行于幽谷遇白虎卧于磐石,其躯雌健目炯然,顾吾之时威而不厉。

同行者皆惧而奔逃,唯吾立定,心无惧意,竟闻白虎言曰:“妳这小女身蕴灵根,乃巫道可造之才,日后当珍天赋莫负方寸恩泽。”吾闻之大惊继而颔首,自是益觉身负使命,日夜勤研家传巫法不敢有丝毫懈怠,以求探方寸灵奥悟术法精深。

吾于巫道略有所成声名渐起于乡闾,诞女,眸清渊,啼含祥,闻者皆乐,吾知其天赋非凡,决意倾尽全力护其周全,引之入巫道秘术,彼时偶得玉,质润透,置于掌心灵光隐隐,吾携玉往城中,于市井间逢人便言此玉乃天赐灵物,若遇有缘者必有奇事,众人初疑,然见玉之熠熠渐生好奇,消息辗转竟传至宫中,皇闻此异事遂为女赐名“许莫负”,自是,许莫负之名渐传四方,众人皆道此女定有非凡造化,吾亦心安,因此举可为女求万欲庇佑也。

莫负渐长聪慧逾常,常察常人所不能察之事,吾见其天赋渐显觉时机已至,决意授其术,夜阑人静银纱覆世,吾携莫负至庭院,庭中古槐枝繁叶茂,历百年风雨灵韵深厚,吾立槐下,指槐语之曰:“负儿,此术首在静心,心无杂念方能感万物之灵。于此古槐前且闭目,屏除诸般纷扰,以心去听去感,或有所得。”负儿从言闭目静立,初时唯闻夜虫鸣微风拂枝叶声,未几,丝丝缕缕之声入耳若远若近缥缈难辨,负儿用心追之,良久,竟闻古槐悠悠言曰:“汝乃灵秀之人,当承巫道,护佑苍生。”负儿大惊睁眼望吾,吾笑颔首曰:“此即灵始也,用心去感方能运用自如。然此非旦夕之功,于不同时节境地与万物相感相知。”

自是母女每夜至古槐下静修灵术,天地初分阴阳肇始,首须清神静虑,绝尘世纷华屏诸般扰攘,光影昏昧阒寂无声,既临其地正身趺坐,俨若岱岳耸峙,继而瞑目宁神徐缓吐纳,丝丝缕缕绵绵而入,灌注腑脏盈满躯骸,如此循环往复,气息匀畅杂念渐泯,独与天地相契。

根基既固始求通于风灵,风者无形无象,行于六合八荒,无常无定,携天地消息,抚万物而了无踪迹,然其灵机寓于动静之间,蕴于有无之域也,初时倾耳谛听风之声,或闻于深谷幽壑呼啸怒号,如万马奔腾林樾皆惊,或闻于轩牖扉间轻缓拂过,恰呢喃细诉情意缱绻,继而以灵识追随风之踪,宛如己身化微末之气,浮游天地之间随风飘游。

风拂花叶则感其摇曳生姿,风掠湖面可察其涟漪荡漾,风绕庐舍似闻悠悠太息兴亡感慨,若能至此境便可与风灵交感,询天地之事,知晴雨旱涝灾祥休咎,为风传讯于遐迩,通乎阴阳也。

次通土灵,土母万物根基,山川所托厚重沉郁渊深莫测藏无尽生机,指尖触土,悉心体悟土温凉燥湿,探其潜藏灵机察其孕育生机,臆想己身之根亦扎根地下,与土中诸灵契合无间,有蝼蚁穿梭营巢造穴忙碌不息,有草根蔓延滋荣生长生意盎然,皆为土灵眷属,共守大地灵枢也,静夜之时,以屏息聆听深处,或振聋发聩声传九幽,或如悄声倾诉密语天机,此皆土灵言语含蕴天地机,能解其意者,可晓地下藏珍水源所在,亦明何处宜稼穑何处当避忌,通其语则得地利之便,可应人事之变也。

又通水灵焉,水者或聚而为万流之源,澂渟含瑰涓浍韫璆,水势漻水决堤洄澜礴澥,蕴含天地雌浑;或散而为溪涧泉滴,湜湜濡漾澂澂泚涟,水韵悄洄润泽万物,尽显方寸灵逸。寻水畔而坐,凝视水面,观其波光潋滟,若繁星坠于波心,倒映天地万象,山河壮丽,尽纳于一泓之中,伸指入水,感水之湜润,象己身与水相融,随水流转,或于峡谷间洄澜奋涌,如蛟龙出海一往无前;或于平原上涓流徐漾,似闲云野鹤自在逍遥,水有灵智,镌忆往尘,知晓往来变化,通其灵者,可借水眸,观岁月更迭,晓水患旱灾预人事浮沉,若水中鱼跃波起纹乱,

皆为水灵警福象,宜谛视详辨以明吉凶也。至于火灵诚为难觌,火性叵测,乃光明所系亦属毁亡之萌蘖肇端,其威赫赫其势汹汹,燃篝火于暗夜,坐于火前,观火苗蹿跃恰似灵焰嬉跃,焰色变幻,红若赤血燔销诸物,蓝带幽梦窈秘难窥,黄比暖光瑞征嘉祥,以灵识趋近火灵,初时唯觉熇炎灼肤,几难忍受,仿若置身炎炉之中,然不可退缩,当奋勉勇进,持坚毅之心求与火灵相契。火灵怒时,可尽焚万物,化为尘烬余灰,天地为之变色;火灵悦时,能暖人身心,带来祥瑞,光洒四方。通火灵者,可借其威祛祟攘恶,亦能以火之象卜吉凶休咎,火燃旺而齐整有序主吉庆将临,火忽灭或爆燃恐有灾厄潜藏,故须祗敬兢兢,敬畏火灵之威也。

行灵各秉其性,通其一已非凡俗然欲臻精深之境,必使相生相制,灵息循环无端,浑然一体契合方寸,且灵术,非独感外物之灵亦当内省己身之灵。

常行吐纳导引之法,引灵气入体滋养脏腑,复以灵识游走经脉,如循环往复毫无滞碍,如此则身健而灵觉敏锐,通术之时方能得心应手,与灵交感无碍也。又灵之深处,在破时空之限,感往昔之影见未来之象。

往昔之事虽已逝去,然灵息尚存,于特定之所,以灵识探入地下风中水中,寻残痕,可复现昔日之景,观言行晓真貌,亲临其境感同身受,至于未来虽缥缈难测,然借行灵演变,合天象之兆,凭灵觉推算,可得一二模糊景象,虽未明晰,然足以趋吉避凶,指引迷津,助人于未然。

与人通术亦为灵术妙境,人灵,藏于眼眸言语气息之间,察其神色听其话语感其气息,可探知内心所思运势所向,然与人通术当怀敬畏之心,不可肆意窥探隐私,唯以助人解惑导人向善为本,方合通术大义,不失方寸之德也。

吾见负儿于灵术日益精进,心喜之余思授其知微之术,此术非独观人之貌,更察气色神韵,以心学微妙推运势吉凶,须辨细微方为精妙。

吾取诸多画像,有人有兽有喜有悲之貌,展于负儿前。吾曰:“相面之始,必仰观天地之象察阴阳之变,人承天地氤氲受阴阳陶铸,形神皆系于方寸,其影响微妙难测非悉心无以察之。若人面常得朝晖眷顾气色红润如丹,性必开朗豁朗行事坦荡无欺,逮至日薄崦嵫,斯时审视路人之貌,见其面容疲敝或怀往昔之憾或忧来日之虞,故相面者,焉能弗顾此暮景之变,以揣其心境起伏之由?且观四时轮替各呈殊貌,于人面相影响各异。春之生气主生发畅茂,人处斯季其性多柔顺温和善迎新象且具包容宽厚之德,若大地回春,万物皆育,尽显慈爱仁厚之怀也,及乎夏令暑气蒸腾,人之面色或因暑热而泛红赤,其精力充沛性豪爽亢烈,且其情如夏日骤雨,骤然而来忽焉而去,易喜易嗔,皆缘夏气熏染,秋气肃杀山川寂寥,彼时谛视人面若面色稍显枯槁,眉目间暗藏愁绪,唇色淡黯者多为秋气所感,性转沉静内敛心思缜密,对世事每多喟叹,洎乎冬令天地凝肃,人之容貌或因寒冽而略显苍白,若面白而神清,目光坚毅者其性坚韧不拔,能耐苦寒守拙待机,若冬之松柏傲雪凌霜,且内心沉静渊深思虑周详,行事稳重持重,盖冬之凛冽砥砺其志,使之具坚毅沉毅之态也。

又观方寸形胜于人之影响匪浅,居山陵之所者常瞻高山嵯峨,人受此濡染弗畏险阻,且心怀高远之志欲求卓异之功,皆因山之雌浑赋予其豪迈气魄也,临水而居之人,面色温润似被水光涵濡,其性敏捷,行事如水之就下顺势而为,能屈伸自如,且情感细腻绵密,若长流不息,皆缘水灵秀,默化于心也。至于风雨之象亦为相面所重,常经疾风之人发丝纷扬,面色或因风之拂掠而增几分凌厉,其性亦如风之飘忽敏捷,行事不拘常格能应万变之境,然或稍欠沉稳,若风中飘絮,根基难定,雨润万物,细观人面,面有清新眼眸明亮者,其心易受润泽性善良,然若久处雨霏之时或面有霾色,情易落心转沉,盖雨湿其心境也。

于相面之法首观五官。眉者,类山林草木其形各有深意,眉长而秀柔顺生机,主其人聪慧和忍人情练达;眉若剑戟锋锐上扬,性刚直有胆气,遇不平之事必仗义执言;眉形杂乱如荒草丛生,主心绪繁乱,当以静心涵养梳理思绪为要,眼为辉照,眼似澄澈秋水者,心地纯净待人真诚;若幽潭藏波者,智谋深沉思虑周全;眼含笑意,其人乐观豁达常能以喜乐之心对世间百态,眼中常露忧愁,心内必藏诸多烦事,或为己忧或为国愁,需详探其因。鼻居面中,若山川主峰,挺而直者,有主见势亨通,有断力能担大任;显歪斜者,遇坎坷行多赖,且需留意康以防恙。口似川泽,口大而唇厚者,性豪爽重情义,交友广阔能聚人气;口小而唇薄,言辞犀利心思缜密,当以宽厚存心方得人和。”负儿细观铭记于心,发问曰:“阿母,气色何以分辨?”吾答:“气色受时节心绪诸般影响变化微妙,面呈淡红,为气血调和运势佳象,面红亮泽是气充沛诸事顺遂之兆,秋时面色微黄为平稳,然亦需防忧思过度,白中透红,乃健康之态运势亦稳,若气色灰暗,无论何时皆为不佳,或有疾病缠身或遇烦心事,需详加询问以探缘由。相面之时亦须察其行止,行若疾风者,性急,行事求速然或欠周全可寄微事,行步沉稳其人稳重,思虑周详可托大事。与人相面,不可徒观其表更当探其内里,于市井闾巷,遇老者恭敬有者可近可置;对孩童耐心仁爱者可交可托。知微术,非将人之面相与方寸之象相参,以心通方寸之理借细微之处,窥命运端倪晓心境变化。”

此后,吾常携负儿游于市井街巷,暗察往来之人,以术推势再以言验证,有差则细究得准便总结。春日踏青郊外遇一老妪溪边浣衣,老妪面容愁苦眉间紧蹙,负儿悄言:“阿母,婆婆眉间纹深且乱,气色不佳,似有忧心事。”吾上前与老妪攀谈,知其家中独女外出经商,久未归音信全无故日夜忧心,吾温言抚慰以术略推,言其女不日归且满载而归,老妪将信将疑,负儿心笃牢记授法,月后果闻老妪女归,获利颇丰,老妪大喜逢人便夸吾母女相面如神,负儿益悟钻研益深。

夏时天色阴沉,吾与负儿避雨古祠,祠中多神像,虽历风雨仍具威严,负儿环顾,见一神像面容斑驳目光深邃,吾借机教其相神之法:“观神像眉眼晓其护佑之域,察其神色知其喜怒之情,若神像眉间舒展神色平和,此地风调雨顺百姓安康,若眉间紧蹙面露愠色,需警醒众人保方太平。”负儿听得入神,此后每遇祠庙便细观神像揣摩相神之法。负儿于灵相二术造诣精深,能自如与万物通术,观人一面便察运势过往心中隐忧喜乐,吾见其聪慧,欣慰之余深知巫道传承有望,她必能凭所学不负天赋。村中传疫病将至众皆惶恐,吾与负儿欲以巫法相助,探疫病之源求化解之法,负儿闭目与风与土对话,睁眼言吾:“阿母,风言疫病起于远方山谷,因水源受污,邪气滋生,随气流蔓延。”吾点头,携负儿往山谷探寻,见水潭浑浊,腐臭弥漫,吾与负儿行器净化水源,采草药依古方调配分与村民教防疫之法,经此一事,负儿之名更扬,众人视其为神女,求问吉凶求巫问药者不绝,吾在旁辅助,教负儿应对众人所求,以巫术不违方寸之道,助她人,平衡气,化除厄。

然疫后负儿常思坠危,以灵术相开后更得‘灵炁逆反,气数难续’之知,吾知大乱,昔年借势之举,虽可得一时之利却终损吾女根基。

吾女尚幼,巫道之路尚长,若因此而损其本命,吾心何安?遂决意以己之命易势保女,轻抚吾女之发,决然曰:“即使如此,负儿当弃莫诺,阿母一生全力于巫无悔于己,如今即知天命,唯愿汝能安好,女子性命关乎巫灵延续,阿母心意已决,莫要再劝。”言罢复运灵术,以本命为引,将秦亡之势化为护女祥瑞,保女一生无虞传承巫道,护佑世间女子千秋万代,与方寸同存与世事予荣。

薄姬:

吾诞于秦末之季,当天下板荡诸侯纷争之时,自幼目覩苍生涂炭忧怀如捣,而壮志凌霄,弗甘为庸常,常思凭吾智谋簸弄风云,创铄古震今之勋业。

适入魏王豹宫掖,机缘偶凑,闻河内温县有奇女许负,其相面之术神乎其技声闻遐迩,人皆传其察人面毫芒之间,可洞彻天机,决人贵贱祸福兴衰,若通幽冥之奥晓阴阳之变,言无不应众咸畏敬。

母慕其名,颇费周折恭请入宫,欲求为吾相面以觇前程休咎,许负至吾举眸谛视,双眸深邃若渊渟,目光犀利如锋镝,似可透肌骨直窥人心隐微,其趋近吾身,先揖礼甚恭,礼备而威自存,继凝立,详察吾后道:“夫人吾额阔而平,福泽深渥,若沃壤千里有承载大运之象,可纳诸福一生顺遂之基已奠;眉形修颀似春日柔条,尾梢微扬显果决坚毅之性,若青霜出鞘遇诸事皆可毅然断决;双眸繁神荧荧,眸转之间似能烛照世事,此等眉眼定当于尘世翻起波澜;鼻梁秀中若崇岳峙立,意谓行事必顺遂无虞细谋皆成;唇形口角可察言语福祸人情练达之状,口角噙笑,若示能言善辩,长于周旋世故,言出可化干戈为玉帛,聚人心揽人气为吾所用;目光所及细致入微纤毫不遗,夫人相貌极贵,当诞天子。”此语一出,吾面上仅微露震色旋即复常,心底却似野火燎原再难遏迎,吾暗忖此诚天赐良机,若能巧借许负之言驱策己身。

于是,吾寻机语魏豹曰:“许负之名播于四海,其相面精准堪称绝世奇术,今言妾有此贵相,必是上天垂怜,示意君身负天命,当有不凡之举也。君若依此天命,扩充甲兵联结诸侯必能于世崛起成霸业,妾愿与君共赴此途,生死相从,望君早定大计。”魏豹本怀野心,闻吾言目中满是觊觎狂热,且因许负一言深信己为天命攸归,益发肆行无忌扩充势力,欲逐鹿天下。

许负凭此一言,恰似投巨石于静湖,涟漪千层,搅得魏王宫乃至周遭人心惶惶然亦满怀冀望。彼周旋王宫内外,见赳赳武夫有勇寡谋者言其具开国猛将之相面呈杀伐果敢之气,可破敌阵如摧枯拉朽尽显破敌制胜之勇,目含煞气威摄四方,目光所至敌军胆寒有未战先怯之威,且额上青筋隐现乃气血充盛精力弥满之征,可于沙场昼夜鏖战不知疲敝,许负断曰,若忠心辅弼魏豹必战功赫赫封侯拜相,武将闻之豪情干云愿效死力,日夜操演士卒盼早赴沙场;逢智谋超卓而心存犹疑之谋士,便称其有辅弼贤君匡国安邦之能臣相,印堂豁朗双目含智天庭饱满主聪慧福泽深厚,印堂豁朗能纳天下事,若倾心佐之必助魏豹建不世之功,谋士闻此疑虑顿消倾心归附。彼又常游于市井闾巷,对心怀壮志而困于时运之黎庶,言其面相虽当下蹇滞然有转运之兆潜隐,观其面相,面色晦黯,然眉眼间隐有光华内蕴,恰似云翳难掩之朝晖,此乃时运未至,唯需耐心俟时,勤勉奋发,日后必能出人头地。

众人闻之深信不疑,皆依其言而行,或黾勉自励或静候机缘,更有地方豪强闻许负言亦觉魏豹乃天命所系相资助钱粮扩充军备,一时魏豹之势骎骎日上。许负这般巧用相面之术,以言为刃以面相为机,巧弄人心操持局势,在其眼中,世间芸芸众生诸般变幻,不过是其精心布划之一局棋。彼若执棋圣手,俯瞰棋局诸子,市井细民王公贵胄,皆能被其巧妙拨弄按其所愿而动,各方势力俱为棋子任其驱策导引,而吾亦借此暗地营谋将诸多势力罗致彀中,细密绸缪吾之权谋之网,唯待风云际会便可收网,展吾抱负遂吾野心。

然魏军仓猝应战兵败如山,魏豹亦遭擒获未几殒命,往昔繁华魏宫顿成丘墟,吾被掳入汉宫,初至汉宫吾被谪于织室,彼处满是粗布麻绳喧嚣嘈杂,然吾心未死,虽处困厄却敛锋芒,睁目留意汉宫一草一木一人一事,洞察其中潜藏之势与利害攸关。

吾深知汉宫之内波谲云诡,各方势力盘根错节,若欲于此觅得一线生机,重燃野心之火须隐忍待机,不可轻举妄动,稍有差池便蹈不测之渊,于是吾不争一时之长短亦不稍露,默忍劳作苦辛与人之轻慢。于暗中未尝辍于观察与筹谋,吾留意众人行事亲疏情状,晓知孰可结纳,孰宜避其锋芒;亦心注朝中往来权势分布阵营分野,虽身微力薄,却若伺猎猎户,耐心以待翻身良辰。

许负于宫外亦未辍其“巫技”,彼凭相面之名往来于市井黔首达官显贵之间,巧借众人对相面术之敬畏迷信续搅人心,对仕途坎坷心怀怨怼之官吏,观其面相,言其虽当下困踬然眉间隐有官运亨通之象,其眉间有微纹隐现若祥氛缭绕,虽未全显却兆示不久将遇贵人,唯需守正持德广结善缘,待时运至必步步高升,引得彼等重燃期望依其言而行,或勤政务实或主动交结朝中权贵;对商贾富室察其面相,称其有财运亨通家道兴隆之相,然若为富不仁贪饕无厌便有破财之殃现于目下,观其眼尾有晦色隐伏,若行事不端,此晦色将蔓延致财运受损,令其或喜或忧,行事遂多几分审慎顾虑,或广施善财或谨饬经营,由是,局势因彼言语导引潜移默变,妾戏言其乃见人言人语遇鬼说鬼辞之流,意此语或触其怒,未料竟闻其朗笑言:“正是!吾母常以吾天赋殊异自幼便视吾与众不同,然她弗知,吾经此纷繁尘世,历年岁之久风雨寒遍,早非灵致小女矣,唯持此天赋,勉力换营一可活于世之境罢了。”言讫,其眸中露无奈沧桑之色。

吾闻之心有所动,遂言:“以智谋构局,凭局以渡己身,此本为罕有天赋也。世间众人多困于目下苟且,或懵然无知或无力脱缚,然汝能若此,诚非凡矣。”她闻言稍怔,旋即叹曰:“夫人不囿于亲恩羁缚……”吾闻此哂然而笑,对曰:“吾母,不过献女以求存之人,她之所为,吾实难生厚情,亦不明何可困吾,吾不过攀援而出,赌命隐忍奋力挣生,世上众人,非皆如妳伟爱护佑之慈母,然人应成全己身,若非如此,安能于这诡谲人算立足哉?”良久室中阒寂烛火摇荡,映人面若斑驳之影,及吾将去,她方如梦觉,轻言:“有风传,吾可押注于夫人身…”吾闻之回应:“好,吾必竭力,不负所托。”

刘邦崩殂后娥姁专权,其为政果决手段凌厉,然使政令畅行群臣畏服,百姓虽惮其威亦能安于治下,吾与许负观娥姁行事,心皆生倾慕之意,常私叹其驭下之术控局之能,实非寻常可及。

娥姁用人,能洞悉优劣量才授职,使各展其能,又能恩威兼施令群臣不敢稍有懈怠或生异心,其施政之际重民生,保天下初定之宁谧,百姓虽畏其威,却因秩序井然得仓廪渐盈商贸有序;吾与常思,若能习得娥姁一二手段于吾成就大业必有助益,遂悉心揣摩娥姁诸般举措,暗自砥砺自身权谋之能。

吾未入娥姁之目得全其身,且蒙恩赐可往代国,吾知代国虽僻处一隅,然实为蓄势积力之佳处遂欣然前往,及抵代国,吾深明欲成大事,根基稳固至要。

于是吾悉心治理代国,常以娥姁谋政为则,思其用人施政控局之法。吾轻徭薄赋劝课农桑,深知民富则国强民安则国稳之理;吾与当地豪右贤能之士交游,倾听其心声诉求亦将理念期望传于彼等,携手共将代国治理却又暗蓄力量,若蛰龙潜渊,唯待春雷乍动,便可抟风直上。

与此同时,吾与许负书翰往还不绝,许负常以相面术为吾析代国诸臣面相,助吾识人辨忠,以便谋篇布局,许负于信中尝详言:“忠义之相昭然,天庭饱满地阁方圆目光沉稳,此乃可委以重任者也。天庭饱满能洞察世情谋定良策,地阁方圆行事可靠可托大事,目光沉稳,表明心性坚毅忠心不二,若能得其辅弼,必能固根基助大业,另有数人,虽未露异心然须加防范,其面带谲诈恐易为利动,不可轻易授以要职,以防生变。”吾依其言对朝中臣子妥为安置,又暗借许负之名于代国称地间有龙络隐现目含光华,“许负”以相面巫技于代国搅起一股向心力,致上下一心众志成城,而吾则稳步布局以应待用。

许负闻知此事登门而来,吾初时讶然,她旋即直言吾之所为是否算砸了她相术名声,吾闻此言心下坦然,笑而答曰:“自然不算,妳相面万人,可这世间真正能不改面者又有多少人?吾有信心为其中之一。”她笑说:“妳如今这模样谁还敢认?守者争心之推算,怕是无人能抵过妳了。”吾不以为然,正色又论:“人人千面,妳又真的相过来吗?妳解面呈明心求,可能做到依心中执求而行者又有几人?妳聪慧到可以千心相引冷眼旁观这世间万万人为欲捉弄之模样,可吾偏偏不是,从来都是吾捉欲。”她将诸侯心求之记甩于吾手中笑道:“到从来不是天道安廓,只是少有人如妳这般以盈荡变数谋天为主易,土放妳不为棋化只依始发,必有所成之叹。”

娥姁累载独揽大权,诸吕子弟肆意安插亲信把控军政枢要,致朝廷上下人心惶惶敢怒而不敢言,然娥姁薨逝吕氏诸人欲图篡夺皇位,顿时朝纲大乱,各方势力暗流涌动局势瞬息万变,恰似变幻沙场,危机四伏一触即发。

吾在代国时刻瞩目中朝局势,深知此乃天赐良机,然吾亦对吕家子弟之举深为惋惜,念及娥姁卓异政才,其苦心经营之局,竟因子弟短视莽撞,沦入此等混乱危境,诚可悲叹。

吾续于代国展现贤能收揽民心,使代国成天下人向往之清平世界;又遣亲信之人乔装改扮,潜入长安暗取诸臣。对那些顾虑重重之臣,许负称观其面相近日有吉凶莫测之象,印堂隐现晦色目光游离不定,若能于此时站在吾方,便可逢凶化吉保家族荣耀得自身平安,反之则恐有灭顶之灾。如此一来诸多大臣权衡利弊后纷纷倾向吾方,或暗通消息或出力相助,为登基之事奔走营谋。群臣经多番商略,又见代国祥和繁荣百姓安乐,遂一致推举吾儿为帝。

吾闻此讯,虽心内欢悦然深知此刻仍须慎之又慎,遂面沉若水,诫己曰:“今虽有群臣推举,然前路犹多舛阻,朝中局势未明当步步谨微莫露丝毫罅隙,保万全无虞,方可动身。”吾得报徐行入京,一路许负伴吾左右其以相面之术安众人之心。

见士卒面有忧色,许负近前细察观其面相,眉眼虽带疲态,然眉梢上扬,自有英气隐蕴,此乃有勇有谋、堪当大任之相,且印堂处微泛红芒为吉兆也,预示此番护驾必能建功,日后荣华可享福泽延绵后世。士卒闻之士气大振,忧色尽消行步愈坚;遇臣子心怀忐忑,许负凝眸审视,言其面相呈从龙之势,于朝堂必能先觉先机,为社稷献良策,若祥臣子闻此信心倍增,皆对前路满怀憧憬一路顺遂入京。吾等凭精心筹谋归政步步趋近皇位,许负以相面妙术牵心若棋局布子,落子无悔终成大势。

入京前一日,她以素手结印唇开咒诀,池中碧水纷聚而腾,妙手驭水水丝穿梭交织,竟渐成凰之形骸,水凰身姿袅袅羽翎纤悉无遗,周身水光烨烨若披净纱,双翅欲展似将抟风九霄,展毕,她抬眸问吾曰:“相识已久未尝问汝,如此于汝而言便可称欢愉?”吾确答后,她微微颔首若有所悟,继而道:“世人多以水喻女,吾往昔未解其故,今乃知无论水以何沸至热终究还是会静冷,正如女子无论遇何情何人何境始终不改己色,赤女之心莫过如此,为太后贺喜。”

入京吾儿顺遂登基,吾为太后,踞巍峨宫阙之上,望阶下群臣朝拜山呼万岁,吾心感慨万千,多年隐忍悉心布局终偿所愿,心底野心此刻盛放。

然吾深知,朝局繁杂若蛛丝缠结牵一发而动全身,各方势力交织利益纠葛,暗流潜涌,稍有不慎前功尽弃,吾常依许负所授相面术,察朝中大臣面相而后建言:“此人面相诚朴目光沉稳,有担大任之貌,印堂开阔气色润泽,必是才德出众者,可付军国重事,如戍边御敌理民安邦等定不负所托,为江山社稷立不世之功;彼人面带浮滑目光游移两腮无肉,此乃不可倚仗之人,恐存贰心易为利诱,不可授要权,需多留意,防其生乱祸乱朝纲。”每有新晋官员入朝吾必先令许负暗相之,待其禀上面相特征及所兆运势吾再定夺,许负相时纤毫必察,自额头纹络至眉眼形态,从鼻梁高低至唇齿开合皆详审之,吾依许负之言安排人事,朝堂诸事尽在吾掌控之中,因许负相面之功于吾成就大业助力甚多,待吾稳固朝局念其劳绩,为许负再晋侯赐食邑,使其荣耀加身亦令众人知吾用人唯贤赏罚分明,许负卜相之事亦于民间传为佳话,吾设棋局于宫室召她至前,吾指棋局而笑言:“此局新势,妳观之,这盘棋局开得可还满意?”她敛衽而拜,恭答正曰:“此局精妙非常正合挣方,臣心甚悦满意至极也。”吾闻之亦欣然,共忆往昔同展来谋。

霍泽:

岁在七冬,风利若霜刃雪纷如素羽,飘飘扬扬弗绝也,吾与阿妹唱着“德器韫其璆,婕人蹑阡畛。悯蚍蜉之微,贞女志峣峣。坟典谙幽祕,谈辞聿剡剡。遇阨心弗挠,持阶意懃懃。方寸凝妙质,灵息映穹穹。”之谣便往林野嬉游觅欢趣之所,行至一处见一巫火女石像,其貌俨然而庄,奈满身皆雪,立彼荒郊僻野,宛然孤苦者也。

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