第79章为君之道
第79章为君之道
楼宇的檐廊上，武飞凭栏远眺着所有世家离开，眼神是标准的反派角色。武飞掰了一下下巴，想象自己是鞋拔子脸。
武飞：咱这敲打一下，给一个枣子，恐吓后再度甜言蜜语，看似亲近，却时时刻刻监控对方有没有出格。是有点过分哈！
嘴上抱歉，心里一点都不善良！
武飞潜意识不相信这些世家，已经默认其一定会背叛，于是乎不放弃任何机会，寻找对面行为不端的证据。如同一个恶棍从肉体，经济，精神上全面控制女人。
武飞招来了安全局内部的干部成员。
这些安全局成员，都是亲兵们推荐的血亲担任，他们不以真名称呼，只有代号。他们的功勋见不得光，但是会记录在武飞亲兵身上。而亲兵这条晋升渠道，是整个大军将士们少数默许可以直接绕开公开血劳体系，直接获得血酬的路线。
武飞吩咐了一下后，这些人很快遁走了。这些安全局成员们换上特制衣服后，带着袖弩开始行动。
…街道中的狗，汪汪汪叫着。…
武飞对于君权和世家之间关系的理解，类似于男女婚姻关系。
甚至君权的前身父系集团，和世家前身母系集团之间的关系就是婚姻体系的源头。上古时期，君主代表父系部落，而母系部落出女子也就相当于最早“世家”。
黄帝御女三千这件事，不是他老人家亲力亲为，而是黄帝的部落在完成军事统合后，通过联姻方式和诸多部落完成同盟。不是黄帝一个人的长枪见血，而是黄帝的整个部落参与联姻；也不一定有三千个部落，而是整个天下臣服的部落，与君主部落达成稳定利益纽带。
当然对于各个地方部落来说，最有价值的还是直接和父系部落首领联姻。
随着历史发展，三千个部落相互淘汰，部分地方力量变得强大，这些强大地方部落会锁定住君主这一系。
在这种权力结合中，君主需要进行军事领导时，利用父系部落的号召力，把叔叔伯伯，堂哥堂弟全部召集起来开展军事行动；而当君主幼小，缺乏军事领导力，叔叔伯伯们有可能自行其是，需要母系在地方上的势力支持，确保君主可以调动的资源最多，其核心地位不可动摇。
婚姻制度那些“神圣的原则性”就由此而来，因为这挂钩了早期人类社会上层结构政治稳定。
故最早的君主和世家关系就这样诞生了。
然而，就如同婚姻初期合作会甜蜜，但很快就会有磕磕碰碰吵架，甚至会争夺权力闹得不可开交一样。
西周末年那场矛盾就是如此，连续好几代的后党部族持续不断通过血脉联姻关系稳稳在周朝核心权力层参股，而周朝父系部落则是因为周六师的军团损失出现了严重衰落，这时候周幽王出现了变更太子的想法，君主和世家之间的政治矛盾就以最激烈方式爆发。
自此之后，历史上君权和世家之间的斗争就愈发激烈，彻底回不去了。
如果说，西周末年还是小两口从口角变成动手，那秦始皇上位后一路把自己外戚全部拔出，然后毫不留情的大一统后，“君权”史无前例的拔高后，其行为就相当于“升官发财死老婆”，把秦王一系那些联姻几百年的六国王室往绝户方向整。
对于皇帝来说，即全天下都在自己掌控中，那下一代君主就不需要母系作为超然存在提供政治援助了，母系过强甚至可能是篡夺君权的敌人。
秦王嬴政就不准备给任何外戚名分。他收六国女子入宫，但是不立后，所有女子都是臣妾。母系是楚国的长子扶苏，被发配在外，试图扶持没有宗族势力的胡亥。然后呢，六国势力：好好好，这么玩是吧。就这么一条权力通道都要斩断，那就干呗。
此后两千年来，君权和世家之间相爱相杀就不停了。
…分手是分不了的，于是乎两千年的孽缘开始了…
直到明清阶段，君主对世家们的关系，就彻底变成渣男和捞女之间相互算计。
武飞是一步到位，要集权，要压制豪强，要对地方上掌握经济和信息资源的世家们拥有更多权力，但是减少自己所要担负的责任。
武飞：至于自己未来被世家控制的声音咒骂变态。诸位没资格，咱只是做到了东方王朝体系的极致而已。
…武飞：我得派出探子大肆搜罗美人…
在孙家子弟中，一个奴生子孙犀照，正摸着自己因为在书房中，没能给少爷磨好墨，而被殴打出来的淤青。
在马圈中冲刷马匹的他，虽然听说外面察举孝廉不避身份，但是他不敢想象。
“呵呵——”孙犀照摇了摇头，论孝，自己和母亲感情极好，要论才学，自己也不弱于族内那个千字文都结结巴巴的蠢材。
就在他哀叹时，突然之间从马厩外丢出来一个竹简。
他看了看，这是一个报名简章，让他到既定区域来报名。
两天后，申请牵马的他，跟着族内子弟来到举孝廉现场，看到族内其他子弟进入议堂中高谈阔论，他突然鼓起勇气，不顾他人目光走进议殿，找到了一位评审官，把自己几日前捡来但刻录自己名字籍贯的竹简递上。
登记人员看到竹简后眼前一亮，立刻让其他家族子弟们闪一边去，提前进行了考核。
考核通过后，在孙家的弟子众目睽睽，以及小声抗议中，
孙犀照就这样占用了孙家名额。当场有人不忿：“凭什么？！这孝廉名额，我房出钱最多，凭什么给一个奴生子？！”
话音刚落，煞气涌来，维持场地秩序的差人走出来，把他带走了。
考官则是出来说：“举孝廉是公平公正，不存在有卖官鬻爵的现象，我们要对他进行调查。”
校尉如此冠冕堂皇，孙家内一个老太爷捂住了心口，指着举孝廉的评审官，气的说不出话。
这些世家几天前，让各房旁支们交钱时，家主并不是这么说的。家主说的是：“谁交钱谁占名额。”怎么成了交钱是属于族里面交的，确定名额时，就成了考官从族里面子弟中随意选呢？
但将军府很明确：你们家族各房交钱是你们的事，这是保护费；选材是我的事情，我得为社稷负责。
…武小雀：钱你们出，并且不能中伤朕的仁德…
武飞通过安全局，绕过了各个世家，从内部拿到一系列不被重视的奴生子、庶出子的名单。开始挨个挨个挑选。
即名义上世家们交了钱，他们期望能按自己提供的名单选出一批孝廉，但武飞没有按照名单来。而是只要确定来考试的和这家有关系后，就硬生生选了一大半奴生子。这奴生子甚至连家族祠堂都没进入，只是跪下来对族内某支喊了一声父亲以及爷爷，就被当场认定是这家中的人了。
关于这些奴生子，被世家那些不忿者们苛责品行不够高洁。
武飞：品行这玩意有什么极难的门槛吗？只要孝顺父母，就基本及格了，偏要整一些行为艺术，来卷特殊，这样的特殊对于行政体系运行有益处吗？
武飞在选拔这些人才后，第一时间就让这些奴生子们带着武家军的兵士回家，把老母都接过来好好赡养。
通过这一手，武飞再一次给了所有合作的世家们一个教训。