第101章：汴京富阳（上）

“而且，李后主的绝命词《虞美人·春花秋月何时了》也是写于七夕，他生日当晚，太宗听闻后大怒，命人将其立即毒死，甚至都没等到第二天。”

茱萸朱唇微启，轻轻巧巧地将《虞美人·春花秋月何时了》十个字说了出来，沈家兄弟和李楚楚深知在“春花秋月”的背后，他们耗费了多少心血、时间乃至亲人的性命。

为了破解能仁寺板壁上刻写的三组符号密码，沈伯傲命丧栖霞寺和尚之手，沈叔伦父女二人远赴西域大食。

为了从张不吝口中套问出四首唐诗，李楚楚将其软禁在崇明岛橙庄数年之久，一代宗师李过雁甚至不惜自降身份，教授小童诗词歌赋。

“还有，大伯父曾经告诉过我，据他考证，暗夜帮会春花会，成立于太平兴国四年七月初七，正是后主亡故后的第一个忌日。”

大伙儿对李后主的凄惨境遇唏嘘不已，复又对春花会的尊贵身份和忠心耿耿心生景仰。

回首靖康二年那个兵荒马乱的亡国之夜，金兵入城“哒哒”的铁蹄，踏碎多少谋划和秘密，血光浮现的鞑子弯刀，驱散无数家人和朋友。

而今，心血、时间和牺牲终于得到回报，加上春花会长老们亡灵的护佑，散佚于人世的秘密，逐渐被抽丝剥茧，复而得见天日。

《清明上河图》、南唐李后主、春花会和后主宝藏终于关联起来。

继而大家又相互恭维祝贺，嗡嗡营营，人人喜形于色，欢声笑语不断。

一时间，这破败不堪、八面漏风的荒岛竹棚，竟然有一种蓬荜生辉的勃然气象。

沈仲修言归正传：“那三个大食数字究竟是何意思？在下百思不得其解，长老们费尽心机，总不会是告诉后人在七月初七去给后主上香吧，更不会是让我们效仿和尚撞钟一百零八下，内中必有深意。”

“关于大食数字108，28和7，茱萸倒是有一番推测，说出来请各位当家人参详参详。单独的数字可以是任何意思，比如一百零八将、一百零八种烦恼、一百零八根廊柱，七巧节、七擒孟获、七情六欲等等不一而足，因此上毫无意义，所以数字必须和前面的那个方位字，即‘北’‘东’‘西’连起来看，北108，东28，南7，二位一体。”

在座诸人茅塞顿开，连连点头称是。

“河图是方位图，因此这三个汉字和大食数字的组合必是方位指向，意为‘向北108’、‘朝北108’、‘偏北108’之意，但究竟是108丈、108尺、108寸、108步？抑或是其他任何108？茱萸就想不明白了，丈量单位可不能错，错了便是差之毫厘失之千里，还望各位当家人指点迷津。”

又是一阵议论纷纷。

夏无极道：“本座以为‘丈’过于大，‘尺’过于小，丈量单位用‘步’较为合适，北108当是朝北迈108步，东28当是朝东迈28步，南7步当是朝南迈7步。”

“用谁人的‘步’？长老们可没有说明哦，须知三岁小童走五步方赶得上八尺汉子走一步，你我的一步只怕也差着好几寸呢。”

李楚楚反驳道，虽然年岁相仿，她看上去比夏无极要文弱纤小不少。

沈叔伦沉吟到：“既然河图多用于堪舆，就是查看天象、地理和风水，须得到实地比照勘察，坐着空谈怕是不行。有许多事情，比如内功吐纳，比如武功招数，眼睛瞧着书本子，哪怕倒背如流，很多关窍还是悟不深参不透，只要下场比划比划，上手试一试，即刻大彻大悟，故而陆放翁有诗云‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行’。”

“三弟所言极是。我也有两处不甚明了，北108是朝北走108，东28是朝东走28，南7便是朝南走7，姑且不管是108丈还是108步，难道三个人各朝三个不同的方向走？宝藏分别藏在北108、东28、南7这三处？此其一也。其二，照理说指示方位嘛，东西南北加上数字足矣，图中的五行金木水火土又做何解？说河图上本来就有金木水火土，事情恐怕没这么简单的吧？也未必仅仅是障眼法，长老标明五行必定有他的用意。因此上，无论是东西南北还是金木水火土，都需要现场勘验，眼见为实，坐而论道是扯不清楚的。”

“二位沈爷的见解高明之至，我们拿着河图到逊李唐庄庄头这么一站，拨弄沈家的悬丝指南针，像风水先生手持鲁班尺和壬盘看风水一样，什么东西南北、金木水火土、三七二十一、四七二十八通通一目了然。”余者纷纷附和。

沈仲修接着道：“河图在手，四个密钥尽在掌握，事不宜迟，我们应当立即赶往汴京，免得夜长梦多。俗话说‘江湖难有隔夜的秘密’，其他门派早晚打听到密钥，哼，到时候，又是一场香炉峰混战。”

“汴京如今被金国占着，金兵三步一岗五步一哨，又要防岳家军偷袭，又要防城内的汉人反叛作乱，尤其防范南边来的宋军细作，一路盘查甚是严格。如若大队大宋百姓一路招摇前往，难免引人注目，惹祸上身。在下以为神不知鬼不觉地进入逊李唐庄办事最好，可化作几队分头赶路，有前锋，有中军，有左右两翼，有殿后，也可相互协调各司其职。”沈叔伦话中有话，似有所指。