第81章大仁大义,救国救民
米莉从明孝陵里出来的时候,天已经暗了,梧桐大道上的车灯闪烁,在马路上洒下一片光影。
耳边带着当地调调的口音提醒着她已经从北方的神都来到了南方城市。
米莉给夜色中的梧桐大道拍了张照片,背着旅游包找了个比较顺眼的树爬了上去。
她要睡觉了。
听着山中树叶被风吹响的声音入眠,惊醒她的是雨滴落在树林中的沙沙声。
米莉打了个哈欠,她找的这个位置刚好在树冠下面,树不算高,不用担心被雷劈,但也不会被雨淋到。
等到雨停,她才跳下树查看情况。
脚下的泥土已经被雨水湿润了,踩上去有些松软,好在还有杂草覆盖,不至于一脚踩进泥水里。
她昨晚睡觉的位置在中山陵附近,现在只要顺着路一直走,就能看到中山陵景区。
昨天她看到的梧桐大道就是为了中山先生修建,包括明孝陵五号门那突然中断的石板路,也是被这条大道隔开。
梧桐大道上的梧桐树相传是蒋校长为宋美龄女士栽种,但其实并不是,这些是外国友人赠送给中山先生的。
进了中山陵,一直往里走,远远就能看见一个石牌坊上面写着“博爱”二字。
金陵也是因为这块牌坊,被称为博爱之都。
穿过石牌坊再继续往上走,路两旁的雪松高大挺拔,这是金陵市的市树。
很少有人知道植树节是因为中山先生而制定的,中山先生在金陵颁布了第一部森林法,所以他3月12日去世的那天被定为了植树节。
穿过这条缀满雪松的石板路,才能看到中山陵真正的大门。
米莉盯着中间大门上“天下为公”这四个字,突然想起自己昨天在美龄宫的蒋校长办公室也见到了。
天下为公。
家天下的思想。
在中山先生之前,天下是属于个人的。
唐朝是李家的,宋朝是赵家的,明朝是朱家的,清朝是爱新觉罗氏的。
历朝历代造反的人不乏平民,但平民造反成功变成了皇帝。
所谓屠龙少年,终成恶龙。
这种循环往复的国家私有制存在了两千年。
但却被中山先生打破了。
他推翻的不只是封建迂腐的晚清,而是这沉甸甸地压在所有人身上的帝制。
穿过大门,一直往里走。
人群变得拥挤了起来,一座高大的房子里挤满了游客,米莉也跟着人群挤进去。
这是一尊巨大的石碑,上面刻着“华国国民x葬总理孙先生于此,中华民国18年6月1日”。
走到石碑,后面却发现上面空无一物,这竟然是一面无字碑。
中山陵的游客很多,或许中山先生也喜欢看到这天下太平,人民悠闲自在的一幕吧。
中山陵和灵谷寺相隔很近,米莉趁着时间还早,便顺路去了灵谷寺。
灵谷寺不如鸡鸣寺更为人熟知,但它却并不只是一座简单的寺庙,它还是一座公墓。
米莉脚下踩的这片地,就是通往阵亡将士公墓的墓道,尽头有一个向上的石阶梯,石阶梯上方伫立着一个同色的石牌坊。
从正面可以看到石牌坊上面写着“大仁大义”,穿过石牌坊,从后面看又能看到不同的四个字——救国救民。
这八个字是“革命圣人”张静将题写。
1931年九一八事变过后,东北三省失陷,当时的日军为了占领东三省便建立了伪满洲国,这一举动随即便遭到了国际上许多国家的反对。
为了将国际的关注从这件事情上引开,日本便策划了一场令人发指的偷袭,这就是著名的一二八淞沪战役。
当时驻守沪市的是第十九路军,总指挥是蒋光鼐,军长是蔡廷锴,这两位都是民国时期有名的g民党。
日军发动共海陆空军队士兵九万人,而当时的第十九路军仅有五万人。
“[1]如果不能制裁日本军,世界就永不能和平。如果不幸我十九路军众战士牺牲完了,请我们全国同胞联合一致,来抵抗暴日。”
这是米莉曾经看过的军长蔡廷锴在淞沪战役前留下的珍贵录像,往日觉得陌生的粤语在此时却令她心潮澎湃。
[2]1932年1月18日,日方唆使五名日本僧人向中国工人义勇军投石挑衅,田中操纵流氓汉奸混入人群,趁机将两名日僧殴致重伤。
随后又以此为借口,指使日侨青年同志会于19日焚烧三友实业社,砍死砍伤三名华人巡捕。
20日,为扩大影响,日方再次煽动千余日侨游行示威,要求日本总领事和海军陆战队出面干涉。
21日,日本总领事提出四个无理要求后,威胁如不照做,军队将采取必要行动。
这四个要求便是:
要求当时的沪市市长向他们道歉。
要求追查凶手惩罚华国人。
赔偿受害者家属。