第23章明道

第23章明道

【原文】  子路1问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与2？宽柔以教，不报无道3，南方之强也，君子居4之。衽金革5，死而不厌6，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流7，强哉矫8！中立而不倚，强哉矫！国有道9，不变塞10焉，强哉矫！国无道b11，至死不变b12，强哉矫！”

【注释】

1子路：姓仲，名由，字子路，又字季路，春秋末年鲁国人。孔子早期的学生，性格果敢、直爽，为人勇武，故向孔夫子问强。

2抑而强与：抑，抑或，表示选择，意为“还是”。而强，指不属于南北之强，处于周朝腹心的中原之强。而，同“乐”、“汝”，你，指子路。与，同“欤”，疑问语气词，相当于“吗”或“呢”。

3不报无道：别人对我实行横暴无理的事我也不报复。无道，横暴无理。报，报复。

4居：居住，处于。属这一类。

5衽金革：枕着武器、盔甲睡觉。衽（rèn），卧席，此处用作动词，郑玄注：“衽，寝卧之席也。”金，铁制的刀枪之类，革，皮革制成的盔甲之类。

6厌：悔恨，后悔。

7和而不流：性格平和又不随波逐流。

8矫：通“□（qiáo）”，刚强、坚强。

9有道：政治清明，天下太平。

10不变塞：艰难时不变志向。塞，堵塞、阻碍、艰难。

无道：指国家政治黑暗，社会不太平。

至死不变：宁死不变操守，含有“杀身成仁”之意。

【译文】

子路问孔子：“怎样才算得是强呢？”孔子回答说：“你问的是南方的强呢，还是北方的强呢？或者还是你认为的强呢？用宽容温和的方法去教化别人，对于蛮横无理的人也不加以报复，这是南方人的‘强’，君子就属于这一类；经常枕着刀枪、穿着盔甲席地睡觉，上战场毫不惧怕，拼杀而死也不后悔，这是北方人的‘强’，性格强悍勇武有力的人属于这一类。所以，君子善于在人际间协调，又决不随波逐流，那才算得是‘刚强’！君子信守中庸，独立而不偏不倚，那才算得是‘刚强’！国家政治清明，遇艰难不变志向，那才算得是‘刚强’！国家混乱，社会动荡，君子到死不改变品德和信念，那才算得是‘刚强’！”

【朱熹提示】

右第十章。

【译文】

朱熹说，上面一段是第十章。