第5章：工农红军
夜色苍范中，一大群人马在悄然向曼德勒市区挺进。
今天是中国农历除夕，虽然缅甸人不过春节，但作为缅甸古都、拥有较多华人华侨居住的曼德勒，多少有些过年围。
最起码，辞旧迎新之际的鞭炮声络绎不绝，这是其他民族也基本习惯的场面只不过今天的鞭炮声似乎格外长、格外多、格外清脆！
“突突突！”
“哒哒哒！”
“轰轰轰！”
终于有人反应过来了，这压根不是鞭炮，而是交火。
查明曼德勒已进驻缅军先头部队4个营后，陈明仁当机立断，先下手为强！出击！
靠解放军去打不太好，得要缅共出手。一堆人思考并推演半天，最后形成一致观点：派遣200名解放军带800名缅共游击队员共同出击！
虽然李弥包括缅共都说缅军实力一般，但陈明仁料敌从宽，决定多派些兵马。
作为起义将领，他对中共很多细节还不是很了解，但毕竟当初厮混过那么久，大致脉络能把握住等抵达胡康谷地营地，听完缅共有关历史和情况介绍后，他忍不住感慨：复杂！贼复杂！
缅共在抗日时期陆续成立，被称为缅甸国父的昂山最初是缅共成员，后觉得共产党这条路不好走，干脆与日本合作。
同样与日本合作，昂山和汪精卫有重大区别。
作为殖民地，日本起码给了缅甸面上的独立和军队组建，然后昂山在1944—1945年反水，最终独立成功。
这也是缅军与日军有千丝万缕关系，甚至军歌都是日本调，却不被国际社会视为日本跟随者的渊源。
抗战胜利后缅共召开三大，通过决议，准备实行美国共产党白劳德路线的“和平发展模式”。
听起来很不可思议，一个东南亚共产党，怎么会贸然学习美共？就算不学苏共，那也得学中共吧？
考虑到二战期间缅共与英美的接触，就很容易理解此总路线的由来。当时英美认为缅共威胁不大、抗战得力，相比昂山这种与日本藕断丝连的人，共产党更具反法西斯特征，但横竖要有合法理由，便学美共。
毕竟美共在美国是合法政党，可参与议会活动，缅共当初也准备参与政权，起码得是个联合政府吧？
面对三大决议，缅共有人不服，德钦索此时秘密访问苏联，感觉取到真经，认为白劳德路线是反动的、投降的右倾主义，是敌我矛盾，坚决要求处理。
此要求不被接受后，他与其它7个中央委员脱离缅共另组红旗共产党，并任中央总书记，缅甸共产党重组中央，选举德钦丹东出任主席（白旗共产党）。
德钦丹东一方面改变白劳德路线，另一方面试图让缅共获得合法生存的空间。
但这条道路走不通，缅甸独立后吴努政府掌握政权就开始对共产党动手，1948年8月向缅甸共产党全面进攻，缅共被迫转入地下并开展武装斗争。
吴努动手时可不分红旗、白旗，只要挂共产党旗号都打，甚至稍微左倾都算通共分子。
转入武装斗争的还有红旗共产党、人民志愿军和部分国防军，整编后建立人民统一阵线，并组成民主联军，协同作战，声势一度非常浩大。
但缅共和仰光政权一样，有大缅族主义传统，对少数民族不能平等相待，很快联军分裂并发生内战。
克伦自卫军与缅共发生武装冲突，缅共与红旗共产党也打，掸邦与缅共关系也不好，吴努政府抓住时间发动三次大规模进攻，51年初，缅共已丢掉全部城镇，被迫转入农村德钦丹东审时度势后认为要学习中共，走农村包围城市的道路，在缅甸南部的勃固山区建立武装力量，继续斗争。
勃固山区虽便于隐匿，但过于靠近仰光，同样便利于缅军围剿。与中共联系上后，北京希望他们派遣一部分力量去缅北发展，主要活动范围在克钦邦、实皆邦北部。
胡康河谷新平洋盆地是缅共呆得最久的地方。
当初为收容走出野人山的中国远征军，不但修筑有公路，且每隔几十公里就有接待站，是先期到达印度的远征军总司令罗卓英设立的。
将近10年过去，虽然公路已稀烂得不成人样，但最起码这块地方还能活动与居住，甚至连房屋都现成有。
胡康河谷山高林密，河流纵横，雨季泛滥，能进出的小道很少，人烟稀少，属于绝对的安全地带。
这地方也别想搞到足够的生存物资，一般人根本生存不下去。
好在缅共有云南方面接济，Y—1每次可满载送来1.5吨物资，武器、弹药、粮食、日用品应有尽有，对纯粹是轻步兵且不需要对外作战的缅共而言，日常消耗非常低，6架Y—1投喂1次就够500人维持个月。
后来投喂机队扩大到12架，频率从每月1次增加到每周1次，在营地里慢慢拉起近800人的缅共游击队，还有70多名解放军指战员、政工干部为其提供指导，进行全面的军事、党务和根据地建设培训。
军事训练强化较多、基层政权和发动群众做得较少，因为都没什么人，政权和群众没啥意义。
培训最重要的是野外生存和居住条件改善，靠着努力，在这个被外人视为畏途的河谷里，居然营建起了一小片根据地。
解放军干部丝毫没嫌弃环境恶劣，甚至认为这块根据地真是天赐良机，如果红军和抗战时期有强有力的保障体系能给部队送给养、装备、弹药、药品，搞游击战不要太轻松。
他们没有等靠要，尽可能带着缅共成员适应环境，改造环境，甚至还在里面种菜、种植粮食、饲养家畜、酿酒以改善生活。
其他不说，就冲这么好的雨林条件，种水稻、种甘蔗酿酒与榨糖都有出路，更不必说旁边还有翡翠矿，随便搞点石头都能拿去换物资。
缅共主席德钦丹东目瞪口呆。
虽然他提出了农村包围城市，虽然他在日本组织的政权中当过农业部长，但老实说，富家子弟出身、一路读到仰光大学的他，其实从未深入了解过农村，也基本不懂在原始丛林里如何活下去，中央意思很明确，缅共还很不成熟，很多人和泰共一样是小资产阶级想法，靠肃反、清党、整风不现实，直接就把自己搞死了，还得要在艰苦的地方训练，自我磨砺、自我淬炼、自我升华。
缅共营地的政治训练就是学习毛选和工农红军战史，相对来说，缅共核心干部文化程度比中共略高，很多人懂英文、汉语，学习毫不费力。他们不但把3卷毛选学得滚瓜烂熟，很多条例直接搬来使用。
诸如“三大纪律八项注意、“支部建在连上“都十分自然，人数虽少，却远比越共精纯。
中共干部看到缅共那如饥似渴学习的样子，就想起自已幼年时苦苦挣扎的模样，总算缅共比较幸运，没碰上指手画脚的共产国际代表和李德似的人物。
派给游击队最高职务的中国特派员也不过是正团职的周启瑞，好多工作都直接要和中央汇报，便于及时掌握动向。
将近一年的培训中，也有缅共成员忍受不了想退出，一般都以欢送，大部分人退出后默默回家，极少数不要脸的转头当了叛徒回头告密，但吴努政权没放在心上。
缅军就那么点实力，一说野人山、胡康河谷营地，谁都不想去，甚至还认为告密者在哄骗他们，试图把国防军骗进去坑杀。
别说围剿这种高难度动作，连想派人去看看的愿望都不足。
陈明仁抵达后，毫不犹豫将此处设立为主营地。