第205章致罗马教皇书
但是很快，那些传教士便是反应过来，龙华民连忙道：“陛下或许有所不知，我等传教士之言行并非自己可以决定，而是要和教廷商议，得到教廷之许可。而尊重大明百姓的风俗，仅仅在教堂之中才需要遵守戒律，这种事情对于教廷来说简直是不可理喻。
“朕当然知道。”朱慈烺笑道，“既然罗马教廷派来了诸位先生表示其友好，我大明乃是礼仪之邦，自然也会去书一封，以示我大明交好之意。”
几名传教士听到这话，都是对视一眼，惊讶不已。
“笔墨！”
听到朱慈烺的命令，韩赞周连忙是取来了纸笔，且低声道：“陛下，何不请翰林院或者礼部执笔，何劳陛下手书。”
在韩赞周看来，这些番邦人都是蛮夷，能让礼部的官员和他们交涉就已经是对他们莫大的尊重了，朱慈烺何其尊贵，怎么能亲自和那番邦的什么教廷交流。
“韩公公有所不知，那罗马教廷并非蛮夷之地，其与大明一样，创造了辉煌的文化。”朱慈烺轻叹道，“一千多年前的大汉，那里被称之为大秦，隋唐两宋时，那里被称之为拂菻，而到我大明，却不论是什么国家，统称之为佛郎机。”
“陛下竟对罗马之事了解如此之深？”龙华民惊诧不已，朱慈烺竟然知道一千多年前的事，这等历史龙华民方才可没有和朱慈烺说过。
“朕略有了解。”朱慈烺缓缓道，“朕为大明皇帝，若要民殷国富，岂能不读史书。”
龙华民却是叹息一声道：“可惜，陛下口中的那个强盛的大秦和拂菻，现在都已经是不复存在了。”
“在一千多年前，那个强盛的大秦分崩离析，分裂成了东西两块，百年前，那个伟大帝国的最后余晖湮灭于异教徒的烟尘之中。”
“若非如此，在下恐怕也不会通过海路来到大明。”
朱慈烺闻言顿时是明白过来，龙华民口中的异教徒就是横跨欧亚非三洲的奥斯曼土耳其帝国，他们的信仰是伊斯兰教。
对于信仰天主的欧洲人来说，这些奥斯曼土耳其人，就是异教徒，而且是不死不休的仇敌。
“朕欲给罗马教皇去信，除此之外，更要派遣使者出访西洋各国。”
朱慈烺一边写信，一边道：“此番出使，还请龙先生从耶稣会会士中寻些熟知海路的，让他们能够与大明官员一道前往西洋。”
朱慈烺知道，要停止天主教对大明百姓习俗的干涉，仅凭借这几个传教士是不行的，虽然中国耶稣会并不是
以往的皇帝别说是和罗马教廷进行交往了，他们连罗马教廷的存在都不一定知晓，对于他们来说，只要是大明之外的人，一律是番、夷，也就是未曾开化的野蛮人。
当然，这些传教士看待大明的目光也差不多。龙华民的前辈利玛窦就认为，中国是一个矛盾的国家，中国人不知道地球到底有多大，他们往往认为自己富有四海，却不知道在广袤的地球上中国一个部分。
在这些传教士眼中的中国人认为，在世界上所有的国家里面只有中国是最为辉煌灿烂的，不论是国家的伟大程度，还是去治理国家的政治制度，还是文学科学医学等方面的进步，中国都是最好的。中国人将其他地方都看作是未曾开化的蛮夷，夜郎自大。
总而言之，在西洋看来，中国人是无知且傲慢的，他们对世界上的一切国家都抱有偏见，但是当世界真实地展现在中国人眼前时，中国人就会陷入自卑当中。
但是，眼前的朱慈烺显然打破了他们对于中国人的刻板印象。
“奉天承运皇帝致教皇英诺森十世阁下，悉闻贵教传教士奉使远涉……”
虽然朱慈烺在大明邸报上提倡了白话文和俗语，但是致罗马皇帝的国书并非民间琐事，须得中和雅正，因此朱慈烺依然采用的是文言文来撰写这封国书。
“龙先生且看看此书如何，是否有不妥之处。”朱慈烺写罢国书，将其递交给龙华民道，“还请龙先生于耶稣会之中选取精明干练通晓汉话之人到罗马去呈递此书。”
“遵旨，尊敬的皇帝陛下。”龙华民心悦诚服，脱下帽子朝着朱慈烺深深施了一礼，而朱慈烺指派的使臣，则是通议大夫王长鹤，同时指派了术算所学士徐尔路作为他的副手，除此之外，还有其他数十人作为使团的成员。
直到回到教堂，龙华民的还沉浸在和朱慈烺的交谈中，朱慈烺的言行给龙华民留下了深刻的印象，为此，龙华民特地拿起笔，也给教廷写下了一封书信。
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“教皇阁下，我以天主的名义起誓，中国人不是那种我们所认为的傲慢的人，最起码他们的皇帝朱慈烺陛下不是这样，他不仅知道辉煌的罗马帝国，而且对于世界上的各个国家都很有兴趣，他的知识丰富，谈吐文雅，即使在欧洲，也没有任何国王能与他相比，他统御着世界上最多也最勤劳的国民。”
“大明的皇帝不仅仅看重科学，更加精通于道德哲学，他们有几千年的道德文化历史，这让他们恪守伦理学的一些教诫，但是这些教诫有时候和我们的教义是冲突的，不过这并不代表他们是未在天主怀抱中的人，恰恰相反，他们是天主最为眷顾的孩子。”
“这样一个几乎有无限人口，有无线土地的国家，他们有先进的兵器，有强大的军队，还有精巧的工艺，和数之不尽的粮食，这样一个国家，是我们绝对不能与之为敌的，他们之所以如此强大，一定是天主的旨意，我们是不能够忤逆天主的。”
“中国耶稣会会长龙华民谨呈英诺森十世教皇阁下，愿上帝保佑您，对了，我还有最后一个问题想要请教您。”
“您知道，全知全能的上帝能创造出一块他举不起的石头吗？”