第37章“死直男。”

宁族人来来往往，没人对云丹雍措的工作感到惊讶，尽管他们奉他为神，但活中云丹雍措事事都亲力亲为，在营地里，似乎没有阶级的概念。

云丹雍措单手提着油壶，金色的酥油未从油盏中溅出一星半点，他晒成小麦色的手臂上是流畅的肌肉线条，因为用力而凸显出青筋。他呼出的热气，模糊远方雪山的轮廓，篝火烧成红色，熏出他鬓角上的热汗，专注的模样不像在倒酥油，像是在造原子弹，硬在零下的雪原，干出了热火朝天的气氛。

也许这些劳作、苦行，也是他修行的一部分吧。宗望野这样想着，将冷却好的酥油灯盏摆放在托盘里。

等到收集了满满一盘酥油灯，宗望野将它送到马棚，又回来继续，两人的默契配合下，堆得层层叠叠的空灯盏，很快就少了一半。他早就发现，他和云丹雍措之间不需要过多的语言交流，通过手势、表情、动作，也能明白对方想要表达什么。

而云丹雍措不懂的时候呢，大概率是在装。他们俩人都一样，犯起犟来，十头牛拉不住。

壶里的酥油都用完了，云丹雍措晃了晃空空的油壶，示意他跟上。跟在他后面，直接就走到了牛棚，那边的宁族人将刚挤出来的牛奶倒入酥油机，再从另一个机器给他们取出刚洗好的酥油，看得宗望野目瞪口呆。

“你们连酥油都是自己做的啊。”

牛奶在半人高的机器里翻腾，奶香四溢，不断地析出油脂，宁族人从机器里捞出这些成块的黄色油脂，再放到清水里洗净，洗出来的半透明液体也倒入瓶中装好。帐篷里的宁族人在各自做着不同步骤，一派繁忙的场景。

他想起来白玛说的话，大自然的馈赠能够让宁族人在山上活。牛奶可以制作酥油、奶渣、酸奶、奶酪等一系列奶制品，靠山吃山靠水吃水，在此刻有了最真实的写照。

他不禁开始思考，如果要留在这里，什么工作是最适合他的呢，挤牛奶他不会，倒牛奶他还行，力气他有的是。

云丹雍措与牧民说了句什么，牧民转过身，友善地朝他笑，给他递了两个杯子，里面都是乳白色的液体。宗望野闻了下，一杯是牦牛奶，另一杯粘稠的，应该是酸奶。牧民将挤过奶的牦牛牵出牛棚，发出哞哞的叫声，牛脖子上的铃铛叮叮地响个不停。

“真够原态的，那牛盯着我，我都不好意思喝。”宗望野还头一次在牛面前喝牛奶，在嘴里细品，牦牛奶比普通牛奶更加醇厚，自带清甜，多了些青草的香味。

几口喝完，便开始喝酸奶。酸奶浓稠得变了膏体，倒不出来，必须用勺子才能喝。

“嘶，好酸啊。”刚入口，就被那酸奶酸了个激灵，他皱着脸，吐出了舌头。

云丹雍措就在旁边看着他笑，眼睛弯弯的，和昨天那带点宠溺的笑又不一样，勾起的嘴角带着点蔫坏劲儿，笑完之后，才从旁边柜子里取出白糖，给他加了两勺进去。

“你故意的吧？”他用勺子将酸奶搅拌均匀，瞪了云丹雍措一眼。

他也不回话，看着宗望野吃，看到牛奶沾湿了他的唇角，便拿出随身携带的手帕，替他擦去嘴角的奶渍。

“你要不？”他举起勺子，还没问完，云丹雍措就毫不客气将它含进嘴里。

两人距离极近，中间就隔着一个勺子，那张完美的脸近在咫尺，睫毛翕动都能看得清，他眼神无辜，与宗望野对视了好几秒，才松开勺子。

听到自己心跳如擂，他无法说服自己这只是男人之间的正常互动，只好把气撒到云丹雍措身上。

“我就知道，一点边角感都没有，死直男，不给你吃了。”宗望野哼了一声，迈开腿就往外走，云丹雍措提起油壶，跟在后面，眼角还带着未散的笑意。留着一屋子的牧民在面面相觑，将他们的亲近看在眼里，又不敢讨论转世神的八卦。

等到将所有灯盏填满灯油，大半天已经过去，看着马车上叠得满满的灯盏，宗望野不禁有些好奇。正好白玛在清点，他便走上去问：“雪崩把路给堵了，你们怎么把酥油灯运到尊珠普寺？”

“顺时针的路堵了，我们可以逆时针走，只不过路远一些，所以要提早，明天就出发。你想一起去吗？”白玛问。

宗望野这才想起，围绕冈仁波齐转山的路是一个圆形，信徒们往往顺时针转山，但逆时针也能走。

等等，宗望野僵住了，冷意窜上他的脊背。逆时针的路，途径塔尔钦，才能到达尊珠普寺，而塔尔钦就是冈仁波齐的出口，只要原路返回就能到。所以他根本就没有被困在营地，随时都可以走。