第59章浣洋诀2.4.12汉文化的扩张---沟通五式

2.4.12汉文化的扩张---沟通五式

小武瞳孔收缩，庄重道：“如果问题错综复杂，从表面上看怎么也看不清楚，那就用‘心’来看！我受教了！”

八角点了点头，又道：“你今天学的东西已经够多了，很多东西你可能一下子难有深刻理解。但我多讲无益，你还是先记下来，以后再慢慢去领会吧。”

小武点了点头，道：“这是自然。不过今天我对学习上进的思路清楚了许多，而且是涵盖了中西文化的学习！各种文化的交流势必造成互相渗透和演变，让我受益良多！总之以后大可慢慢努力、稳步前进，我觉得路反正是越来越宽了。”

八角点了点头，捋须道：“不过，文化交流也好、文字翻译也好，都是双向的。你也要注意一下中文输出的影响。其实别国对于翻译中文，也是非常有传统的。”

“以东亚地区而言，非常有影响力的日、韩、越等大国都曾经广泛使用过汉字。而且他们后世产生的本土文字，也都是中文的辅助文字。”

说罢，八角又是大袖一挥，从袖筒中再次飞出几张白纸，小武连忙接过一看，第一张上面就列举了东亚几国对于汉字和本国文字的称呼。

图表32东亚各国之汉字与本土文字名称

八角继续道：“日本的真名、朝鲜的正文、越南的儒字，就是这三国对引入的汉字的称呼。在古时候，这些国家的所有官方文献，都是使用汉字写成的。而人民的文化程度，基本上可以用认识汉字的多少来直接衡量。”

“同时，由于引入的汉字相对比较深奥，并不容易让所有的国民都掌握；所以，在这三国本土、都诞生了相对简易的本土文字，以作为中文的辅助和补充。日本的假名、朝鲜的彦文、越南的喃字，就是这样为本土文化相对较低的人所设计的文字，以便于他们在日常生活中使用。”

小武连连点头笑道：“‘假’名也好、‘彦’文也罢、‘喃’字也行，任何人一看起的这个名称，就知道是‘山寨’中文的意思，跟正宗的汉字自然有相当的差距！”

八角捋了捋须，微笑道：“长期使用汉字的结果，使得东亚各国都有不少精通汉文化的人。有时候，中国古代遗失的东西，也可以去他们那里找找，往往会有不错的发现。”

小武也笑道：“这是自然的！还是‘礼失则求诸野’嘛！”

八角笑道：“还不止如此。别的汉字国家，对于中文和汉字、其实也是有一些创新和发扬的。比如朝鲜，他们就有许多自己发明的汉字成语---有的同中国的类似，有的又完全是独创的。有时候，看朝鲜人就跟看镜子里的中国人一样！”

小武也点头道：“不错，另外我知道日本以前也翻译了不少西方新词语，因而创造了不少汉字新词。结果中国也学习并且沿用了这些词语。可以说他们也给中文添加了不少新鲜血液。比如说：人气、景气、浪漫、俱乐部等等，这些日本首创的汉字词语非常形象，所以也为中国人所接受和乐于使用。”

八角哈哈大笑，道：“日本翻译为汉字后再引入中国的外来词语那是相当的多！远不止你认为的那几个。比如说：‘服务、政策、方针、哲学、原则、科学、商业、干部、社会主义、资本主义、美学、美术、抽象、证券、刺激、法人、概念、会谈、细胞、系统、目的、综合、克服’等等这些常用词语，都是在日文汉字中率先出现，然后中文汉字才开始使用的。”

小武大为惊讶道：“我以前完全没有想到，日文汉字对中文汉字的影响和输出竟是如此之大？”

八角摸着胡须道：“近代日本比中国更早睁眼看世界，出现这种情况也属正常。当然还有一些日文汉字的翻译和中文汉字的翻译，各擅胜场、难分高下，所以两者兼容而通用。比如‘味素（味精）、能率（功率）、卡通（动画）、镭射（激光）’等等。”

“不过，汉字外来语中有相当一部分，是日式翻译超越了原本的中式翻译以后，才流传到后世的。比如：经济学>计学，社会>群，进化>天演，形而上学>玄学等。究其原因，是中式翻译相对深奥，而日式翻译相对直接。所以，大多数中国人最终选择了接受日式翻译。”

小武点了点头，道：“事实证明，在翻译外来语这方面还是应该多采用日式的直接翻译法，少玩些花活。有些深奥的翻译似乎只是翻译者本人的文化卖弄，搞得中文词和外文词的原文没法对应起来，这种翻译还不如直接采用原文呢。”

八角点头道：“以后随着中国的崛起，使用中文汉字的国家和地区也许会更多。如何同外国文字共存及融合使用，是一个需要考虑的问题。要像英语那样容易推广，不同其它语言有较大冲突，并且可以帮助其它语言文字保留一些历史传承，这才是中文汉字应该具有的能力和活力。”

小武同意道：“不错，中国的崛起必然伴随着文化的扩张。现在世界上很多地方，不都是在建立一些孔子学院吗？假以时日，作为中国的软实力，中国文化必将不断扩大在世界各地的影响。相应的，中文汉字当然也应该更加强大和包容。”

出乎小武意料之外，八角忽然摇了摇头，撇嘴道：“文化的扩张并不如你想象般简单，不能只靠主观愿望来臆想。尤其扩展去那些没几个华人的地方、投资未来，跟去华人比较多、或浸润过汉字文化的国家相比，方式也得有所不同。”

小武也皱起了眉头，道：“你的意思是，把孔子学院办到那些没有华人的地方，这种投资可能会打了水漂？”

八角捋须道：“完全打水漂，倒也不至于。但是从效率上讲，别人很难从古代的儒学教育中去了解现代的中国，这会造成学习的脱节和低效。何况，如今即使是中国人，恐怕也不愿意去接受孔子学院的教育，因为并不能帮助自己找到工作。”

小武思索了一会儿，道：“好像真是这样。那你说怎么办比较好呢？”

八角微笑道：“对于不同区域，应该可采用不同做法。你觉得重点向哪里推广中国文化、目前比较合适呢？”

小武又想了一会儿，道：“我觉得是南半球。因为北半球的国家跟中国已经有了相当的互相了解。无论是亚欧大陆这些跟中国有传统交往的国家，还是北美大陆的美加二国，由于长期的、大批量的留学、移民等原因，他们对中国文化也已有了基本的印象。所以有钱也更应该花在刀刃上。”

八角呵呵笑道：“你说的好，有钱更要花在刀刃上。我也同意是南半球。除了你说的原因，还有两点：一则，各强国相对都不太重视南半球，开拓空白相对容易。二则，南半球的中文基础很差，培养起来不是一时半会的功夫。所以更要及早着手，如同‘百年树人’那样，开始或许看不到投资有何结果，但未来会慢慢有成效。”

“不过，国与国之间的文化沟通、基本上存有五个招式：婚、商、教、战、学。在古代的时候，最原始的只有通婚、通商、战争这三式。然而近代随着科技的发展，又多了两式：传教和留学。”

小武回应道：“那就是要从这两招着手咯？其它传统方式如通商、通婚等等也还是存在的，只不过中国同南半球的交往不够深而已。”

八角微笑道：“如果从教、学这两式着手呢，孔子学院也不是完全不行；但是还可以采用其它一些影响深远的方法，多方面平衡才是更周到的办法。”

小武思索道：“还有什么其它影响深远的办法呢？其实，我倒是觉得清末民国的时候，西方传教士大批来中国传教，效果就是相当不错的。否则我们中国人怎会睁开眼睛看世界，怎会同西方亲近了那么多年？”

八角捋须笑道：“这个招式既然西方人可以用，那中国人为何不用呢？”

小武一惊道：“你是说，中国人也可以去南半球传教？那我们去传什么教呢？中国原产的道教吗？他们会接受吗？恐怕其中的把握还不如教他们儒学吧？”

八角微笑道：“依我看，还有更合适的---佛教。佛教比较容易推广，也容易让受众接受。佛教徒也不能因为‘南无’阿弥陀佛，就都躲在北半球。”

小武哈哈一笑，随即眉头微微一蹙、思索道：“这似乎也不是不行。而且如今中国各处的和尚尼姑太多，又收了许许多多香火钱，不为国家出点力也是不妥当的。何况，将中土佛教发扬光大而传去全世界，也是佛门弟子应该发的宏大愿心！”

八角抿嘴一笑，捋须道：“佛教虽不是中国原产，但其实也差不多了。何况中国历代一直有外传佛教的传统，跟印度当年没有两样。比如说，鉴真七次东渡就是古时候的一个伟大壮举。对吗？”

小武连连点头，道：“遥想当年鉴真不顾眼盲、不顾船只随时倾覆而葬身大海，依然不顾一切的去日本弘扬佛法，这种精神难道不应该让如今的佛门弟子们学习吗？何况如今去南半球传法，可比古代安全多了。”

“但是这里有一个问题，如不解决则恐怕效率依然低下。南半球的国家，包括非洲、南美、大洋洲等等，他们的汉字基础很差呀，远远不及日本。”

八角捻须道：“这就需要国家和佛门共同建立一个强大的翻译力量来作为辅助。要知道，当年来中国传教的外国人绝大多数都流利地掌握了汉语，并且将宗教书籍译为中文，如此才顺利在中国推广。中国人如想出国传教，也不能不跟他们学习。”

小武恍然大悟道：“你是说需要有‘反向’玄奘，能将中文的佛经带到外国去！并且由国家或寺庙们集体出钱，邀请大量翻译，将中文的佛经翻译成外文？就好像***世界曾经的‘百年翻译’那样，让南半球国家从此具有跟中国可互相对照的文化纽带？这可真是个庞大的工程呀!”

八角笑道：“知道难，也就不难。从佛门筹款也并非不可想象。再者如今僧人往往也通外语，学历也还不低。只要由佛教协会来布置翻译和传教任务，是有希望取得成绩的。而翻译的目标也不需要太广，基本上南半球流行的语言主要是英、法、西、葡这四种，所以先只要搞好佛经面向此四种语言的翻译就可以了。”

小武连连点头，道：“没错，推广文化的时候也还是要聚焦的，这样才有力量、有成效。而寺院里面的僧侣职称升级，以后考英、法、西、葡四门外语就可以加分，完成翻译功课也要加分，这样才算通过考核。否则监寺就很难升级为方丈！”

八角闻言呵呵笑道：“你领会得很快。佛经翻译的力量目前只有少许，很需要大力加强。目前即使能找到少数佛经译本，但残缺很多，内容也不规范。”

小武点头笑道：“我明白，不同的译本一旦内容冲突，受众会无所适从，也许需要重新去西天取经一下---这样弘扬佛法未免也太辛苦了！”

八角捋须微笑道：“如此，先建立一个佛经翻译的标准化审查制度，也是极有必要的。不然的话，即使你自以为翻译得不错，讲英、法、西、葡语言的人却可能理解差谬。这是由他们的语境决定的。”

见小武若有所思，八角笑道：“举个例子，晚清时候宰相李鸿章奉命去欧美各国访问，期间极受西方官民追捧。半年多的环球旅行，他经过四大洲，横渡三大洋，访问了俄、德、荷、比、法、英、美、加，基本囊括了所有欧美大国。”

“所至国家无不极其尊重李相，无论是总统、首相、国王、沙皇、女王，包括俾斯麦、尼古拉二世、维多利亚女王这些重量级人物，全部同李相当面会见过。甚至连美国总统，当时也曾亲自赶去纽约港迎接他。”

小武疑惑道：“他们是对中国和李鸿章极其好奇吗？”