第57章浣洋诀2.4.10反碎片化学习---论三大动物症

2.4.10反碎片化学习---论三大动物症

八角捋须道：“开阔眼界、胸怀宽广，不执成见，然后可以读书学习。要知道世界也好，人才也好，他们都是多样化的，读者们能够学习其中精髓就好，却不要带着有色眼镜去看他人。就如同你也不喜欢别人带着有色眼镜来断言你。”

小武微笑道：“我确实感觉到，有时候错有错着，你不能简单地用人为的道德框架或者某两条人为标准来衡量别人，还是要看结果。比方说，如果去要求李约瑟不能出轨，那么中国岂不是就没有‘四大发明’了？”

八角笑了笑，道：“你得知道：人生本就由错误组成，完全正确的人生是不存在的。人可以接受的越多，那可以学到的就越多。你学到的越多，心中的金科玉律就越少，思路就越活跃。此之谓中庸之道、无所不可。鲁桂珍母校的校训---‘厚生’二字，也就是这个意思。”

小武深点一头，道：“我明白了。不过关于学习的事情，也似乎要适应于时代。如今不是寒窗埋首十年就有效果的时候了，光应付一个考试也没有用。”

“而且在离开大学、开始工作以后，在互联网时代，似乎就只能碎片化学习，无法系统地、长期地去学习，也不能只锁定某一个权威去学。”

八角点头道：“如果你只想学习某一个学科领域的理论，那么继续去上学深造也是可以的，或者即使不上学也有办法能系统地研究几年。但如果你想知道的东西层面很广，而且又是实践性质的，无人指点的话道确实会走许多弯路。”

小武嚷道：“有人指点也不一定行啊！如今的社会就是专家太多。比如，许多年轻人报名了许多课程，也关注了许多文化大咖、历史大咖、经济大咖、创业大咖，学了不少时间，希望能给自己带来显著提高。但结果往往是学得更加糊涂了。”

八角哑然失笑，道：“他们学得越多，把自己搞得越累，就越把自己给迷失了。不过那是因为---他们学虽然是学了，但却没有躲过三大动物症状。”

小武奇道：“什么三大动物症状？”

八角大袖一挥，从袖筒中又飞出一张白纸，从空中飘飘摇摇而落下，小武伸手接过一看，原来是读书常见三大动物症状表格。

图表28读书常见三大动物症状

只见表格里面只有三行，写的是三种典型读书症状：

“狗熊症是指：对各种理论如同玉米一样，掰一个、扔一个，始终不知道应该要哪个，也不知这些玉米有何不同，或者彼此之间是否不能共存。

松鼠症是指：将各种碎片化‘好文章’如同松球一般通通收藏起来，以便过冬有闲时品尝。然而当收藏超过一定数量之后，你会发现：收藏=永不再看。

树懒症是指：每天简单而重复地看雷同的文章，就如机械地吃一样的树叶而不思考是否有其它食物。最终那些文章看与不看都一样，知识面死气沉沉。”

小武一边看着、一边汗水刷地就下来了，道：“这种情况我也有，每天一有空就刷微信、头条，或者其它自媒体里面的文章，每一篇似乎都让我深受启发，然而过了一段时间之后、回过头来再看看，结果还是毫无长进。”

八角呵呵一笑，道：“读者们看得越多，越容易陷入这一个焦虑症三角循环：狗熊症、松鼠症、树懒症，周而复始、永无止歇。”

“比如说，你努力跟踪大咖们发布的内容，学习了数百篇碎片化的‘知识贴’、‘鸡汤文’之后，结果居然会发现自己跟大咖们的差距更大了！”

小武烦躁道：“莫非因为，在我们学习和总结的时候，大咖们也在总结和学习？而他们进步更快？这是不是颜回跟着孔子学习的感觉：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子飘逸绝尘，而回瞠若乎后矣！’”

八角捋须点头道：“有这个可能，毕竟普通人和大咖并不在一个层次上。这就好比不同的年级、有不同的学习计划，在属于别人的课程当中，你很难插得进去。即使是所谓设计给普通人的课程，也依然不一定适合你。然而，普通人很难发现这一点；何况出于某些原因，大咖可能故意让他们发现不了。”

小武叹息道：“那么即使是勤奋学习，结果却依然是可想而知了……”

八角笑道：“不错。所以，只有找到适合你的，才是对你最好的。而总的来说，碎片化学习，又特别容易让人迷失、而不知所从。”

小武疑道：“那为什么呢？学习总是花了时间的，为啥碎片化就不太好呢？”

八角捋须笑道：“这可以用营养学来打个比方。假定我是个营养师，给你制定了一个长期营养计划，你可以按此计划来进食，同时配合锻炼计划，那么即使现在身体不好，慢慢地也会好了起来。”

“而碎片化学习，就好比是吃快餐，并且内容飘忽不定：今天吃汉堡，明天吃辣条，这还如何保证你的营养？虽然也能吃饱，但是垃圾食品吃多了，副作用多过好处，又如何与锻炼计划相配合？”

小武恍然大悟道：“快餐到底只是快餐！虽然能喂饱肚子、骗骗口腹，但是绝对比不了长期的营养计划能带给人的好处！无论如何，我们到底还是应该少吃快餐；只要条件允许，还是应当按长期有益的食谱来吃饭！”

八角点了点头，欣然道：“你有点明白了。然而要减少碎片化学习的话，也不是很容易---毕竟很多内容都是推送给你的。但你心中要掌握一个尺度，就好像民国教育家罗家伦说的那样---‘平生尽量不作时文’。减少令你分神的伪‘学习’，如此才能‘不忘初心，方得始终’。”

小武奇道：“罗家伦？他是谁？什么是‘不作时文’？”

八角微笑道：“先说说‘时文’---就是为社会关注的热点所写的文章。你每天看到报章或者自媒体刷屏的、动不动就几十篇流量热文，观点正正反反、说的都是同一个议题---这些就是时文。”

小武讶道：“时文原来就是全社会都关注的热点文章呀？为什么不看？为什么不作？而且我的写作就是不够好，要是够好我也写，写完了发布出去浏览量可大了！说不定我一夜爆红！这个罗家伦是个老古董吧？还躲在故纸堆中？”

八角呵呵吹起了胡子，咧嘴道：“罗家伦可不是个老古董，年轻的时候，他也是个学生领袖。而且他原来也会写时文，并且极其擅长。比方说在五四运动的时候，他就站在学生的角度，写了不少文章发表在报纸上。”

“对了，‘五四运动’这个无人不知的经典名词，最先就是出现在他的时文中---一时被作为金句和热词，并且永远地流传了下去！可以说，他不但是五四运动的学生代表之一，而且就是‘五四运动’的命名者！”

小武大为惊讶，道：“啊？那么罗家伦就是天生自带流量的热点人物啊？怎么后来又不写时文了？”

八角捋须笑道：“因为罗家伦自身学识精湛，随着风口浪尖看得多了，他慢慢感觉到：那些时文绝大多数只能让人们关注一时，吃吃西瓜，看看热闹，不见得有多大用处。而且文人们都去写的话，一刷屏就是几十篇。那么多你一篇，还是少你一篇，其实是无所谓的，效果没有多大区别。”

“反而这会造成群体性的不专注、或者说---被带偏。热点每过几天就变，大家看过喷过也就算了；然后又去关注下一个热点，周而复始，永无止歇。对需要长期关注、下大力气、作苦工夫的事情，反而没人去做。所以，罗家伦在开始踏踏实实从事教育事业的时候，就发誓：如非有极特别的情况，否则自己绝不再写时文！”

小武深吸了一口气，道：“我不得不承认，在这个方面，这个罗家伦说的还是很有道理的！他后来还做了哪些事业呢？”

八角微笑道：“那我就简单介绍一下罗家伦吧。首先，他在教育界是个罕见的青年天才，1928年时罗家伦才31岁，就当上了清华大学校长。”

小武大惊，道：“啊？我咋不知道？这也太年轻了吧？”

八角笑道：“民国时期，不说在清华，就是在全国各大高校，都没有这么年轻的校长---罗家伦算是少年英杰了。他的履历很全面：不仅是名牌大学毕业，而且有欧美的留学经历，北伐时又做过高级军官，并在贵民党中央党校任过高职。”

小武恍然道：“好吧。这样看起来，他年纪虽然不大，但经历未免太丰富了些。不过，无论是办学或是从政，罗家伦应该都是前途无量的。”

八角捋须道：“不过，在当时清华还只是留美预科学校，其功能主要是让想去美国高校留学的中国学子（来自各大学），先到这里培训一下美式英语、参加美国大学认可的语言水平测试，同时介绍清楚美国各高校的院系特点---这样学子们才能搞明白，去美国后应该选择哪个高校哪个院系就读。”

“顺便插一句，当时那些去美国留学的科技人才，很多后来被记录为清华大学毕业或者肄业。其实并非如此，他们多数来自于中国其它高校，只是因为留美渠道被‘垄断’、使得他们必须经过清华。”

小武领悟道：“原来如此！那么清华当时除了语言以外，其它方面都很弱了？”

八角捋须微笑道：“当时的清华除了培训英语以外，就还有个‘国学研究院’不错。但是罗家伦的想法是将清华转变为一个综合性大学，锐意发展哲学、科学、工程等几个方面的学术。”

“为此，罗家伦上任以后，亲笔写了《科学与玄学》一书，赠给国学院教授们人手一册。感觉上，新校长有些讽刺的味道：影射老夫子们搞的都是玄学，跟现代科学格格不入。所以，后世的清华大学选择推崇那些老夫子，就不宣传罗家伦了。”

“总体说来，清华大学当时的学术水平是远远弱于国内外很多其它知名大学的。而罗家伦在国内就读过复旦、北大，在国外七年间又就读了美、英、德、法四大国的五所著名大学（普林斯顿大学、哥伦比亚大学、伦敦大学、柏林大学、巴黎大学），自然志高气盛，觉得现代高教方略已尽在胸中，故一上任立即着手、对清华进行了大刀阔斧式的改革。”

小武好奇道：“他改了啥呢？”

八角道：“首先是改名。当时的名字本来是‘清华学校’，罗家伦不满足于学校现有功能，因此改为‘国立清华大学’。然后一边大力裁汰冗员，一边面向全国、聘请了冯友兰等数十位知名教授，以加强各方面的学术力量。同时扩建宿舍，招收女生等等。不过因为这些改革，他得罪了不少人。”

小武惊道：“这么说，罗家伦才是清华‘大学’的真正创始人？”