第二章假作真时真亦假
秋天的霞浦高中是个温和而不失凉意的季节。因此，学生们在一年之中最为看重的活动——文化祭，便挑准了这个时机举办。当然，文化祭并不是单单承载着霞浦学生的希望与梦想，它还是远近的国中学弟学妹们近距离参观霞浦学风的好机会。对校方来说，他们也希望文化祭能够抓住更多国中学子的心，令他们更愿意选择霞浦高中作为进路。
于是，在文化祭之前，校方已经开始了这一年招生的宣传工作，向本地的各个国中派发了见学邀请。这个通知也得到了各个国中的响应，在约定的时日，霞浦高中陆续迎来了国中各自派来的见习团。
我对于毕业的国中自然怀有更多的渊源之情。因此，当友江中学——我就读的国中——的见习团来到时，我和奈惠都怀着差不多的心情，不住地从教室的窗户往外窥探。
“当年，渊子也是见习团的成员吧？”奈惠突然发话道。
“是啊，跑了好几个高中，最终还是定下来报考霞浦呢。”
“为什么是霞浦呢？”
“还是‘人往高处走’的观念使然吧。”
说到整个霞浦综合实力最为出色的高中，还是得首推以市名为名，历史和底力最为深厚的霞浦高中了。不过现在想来，更主要的理由，还是“霞浦没有一所文史专研的高中”吧。
“得亏渊子当年帮着补习了啊。否则霞浦这种学校的入学试验，我可没这种自信。”奈惠感慨道。
推心置腹地讲，霞浦的入学试验水平也并没有奈惠说的那般困难。现在毕竟是个少子化的社会，废校新闻不绝于耳，即便是霞浦、太田、前崎这些大规模高中，现在也加入了争抢生源的行列。也正因此，入学试验也不再是一副拒人千里之外的面孔，而更像是简单地走一个过场。
“不过话说回来，渊子当年对霞浦是怎样的印象呢？”
“说不定当时反而是我给霞浦那边的印象更深吧。”
依稀记得，当时的我由于不怎么和外人对话，于是，从坐上班车到结束见学，返回班车，我一直都拿着一本占卜书打发着时光。虽然我在当时也留意了在霞浦所见的一草一木，不过，在他们的眼中，与其他兴奋的国中生迥异，一直端着占卜书的我才更令他们感到好奇吧。
“不知今年会不会有和当年的我类似的人呢……”我心里如是想着。
国中二三年级的人，大抵是青春期正盛的年岁。除开我这种极度低沉和寡言的另类，大多数人都有着这样或那样的妄想吧。所谓“中二病”的年纪，心中感到自己已经有了大的成长，渐渐地想和父母、长辈平起平坐，自我意识慢慢膨胀，认为自己是个不凡的人，等等。这样的无数想法在脑海中交织，的确，这个年纪就是容易产生另类的呢。
于是，在午休时分，我和奈惠坐在了学生会室里。今天并没有什么紧急要务需要处理，因此，话题也显得比较轻松。大概是关于今天的见习团中到底有没有值得关注的学弟学妹一类的。
“这段午休时间不是见习团成员们自由参观的时段吗？”我对奈惠道。“要确定见习成员们的兴趣的话，看看他们在这段时间前去的地点不是个很好的参考依据吗？”
“比如说？”
“追求饮食质量的人，这个时段就会去食堂；追求某个兴趣爱好的人，这个时段就会去寻找相应的社团；有什么崇拜的前辈的话，这个时候可能会去那个前辈的班上；至于这学生会室嘛……会想到到这里来的，我倒是觉得可以关注关注。”
“学生会这活儿也算数一数二的累了。”奈惠道。“一年多前，冲着新鲜劲儿加入进来，劲头过去之后，倦意和懈怠就涌上来了呢。”
“要我说的话，这应该算是‘三分钟热度’的类型吧。”
“我觉得是类似‘七年之痒’的成因吧。”门外传来了一个陌生的声音。
我们转过头来，看到的是一个国中服色的少年。他应该便是友江国中见习团的一名成员吧。“七年之痒”这个词，在我的记忆里，是形容婚后生活七年左右的那个若即若离状态的。虽说成因上，有一种说法是彼此的热情减退，和丧失对学生会的热情劲有些相似，但拿“七年之痒”的成因来解释“三分钟热度”，未免也有些不太适宜吧。
“这位同学，是在参观学生会室吗？”奈惠向他搭着话。
“嗯，我想看看这里和友江有什么不同。”那位国中服色的少年道。“顺带，我还想拜访这里学生会的一个前辈。”
“是哪位前辈呢？”
“一名姓嘉茂的前辈。”
“渊子，找你的。”
几句寒暄之后，我得知这位后辈也是个对阴阳知识有所涉猎的人。不过，他似乎并不是一个打算学习阴阳学或是研究过占卜术的人。他涉猎的阴阳知识，似乎都运用在了他的妄想之上。比如，在接下来的交谈之中，曾经有这样一些对话：
“这个座位放置得不尽合理呢。位于西南噬嗑之位，噬嗑利用狱，恐怕，这个位置上的人总是被困局所扰吧。”
其实，噬嗑位的卦辞虽说是拿刑具吞噬犯人作比，但并不算一个困局之位。真要说困局之位的话，狴犴居于东北，好词讼，那个方位倒更不吉利。再者，说起六十四卦方位，倒更多地用在建筑整体相处的方位比较之上。论起房屋内部的风水，九星五行七色的说法倒用的更广泛。
不过，我也并不打算以我的见解强加给眼前的这个后辈。毕竟五行阴阳之学众说纷纭，并没有可奉为圭臬的标准。但求言之有理即可。
“不过，那边座位置于履位之上，履道坦坦，幽人贞吉。以此相抵，倒不至于完全是个凶兆般的放置之法呢。”
一个学生会的座位，自然也是随手摆放，哪里需要讲究这些方位吉凶呢？不过，他既然强调着这个，我也随口应承了几句。
不过，他似乎是有意在我面前展现他不知哪里学来的阴阳知识。比如，他说，某一张桌子摆在了“大壮”之位，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。这张桌子摆在这里徒然碍事；又比如，书架摆在了豫位，盱豫，悔，迟有悔。说明放在那个书架上的材料，大多令人难以做出决断，徒然是耽误事的。
于是乎，这个人的似懂非懂，自以为是渐渐地引起了我的不愉快。
“这位同学，你尝试过占卜吗？”
“啊，对了，我想找嘉茂前辈，就是为了问这个问题。”
他想问的问题是：为什么他有了这么丰富的阴阳知识，却算不准别人的问题？对于这个问题，他的前提就错了。他知道的阴阳学知识，无非是道听途说，根本谈不上丰富。而他现在直面着我提出这个问题，我又不能明说他的问题所在，这该怎么办呢？
“这样吧。我来为你占卜一次，或许可以有助于你理解问题的关键。”
由于那个人对六十四卦的知识似乎形成了某些根深蒂固的错误成见，用卦签的话或许不能让他信服我的说辞。于是，我拿出了塔罗牌，请他任意地抽取。
“第一张，正位皇帝。看来，你希望得到他人的平等与尊重，对不对？”
“没错，无论我怎么在同学间宣传我的思想，他们总是不能接受！”
“第二张，逆位教皇。看来，你不愿意被现有的生活所限制，是这样吗？”
“没错。无论在家里还是友江，连一个能理解我说法的人都没有。”
“接下来，正位正义。你向往着独立思考，希望能有一片能凭你的直觉就能解决任何问题的天地，并且，你认为你的价值观与判断标准足以作为这片天地的导向。”
“就是这样。”
“接下来，正位死神。你看似镇静的表情下带有一丝对现实的不安。你虽然渴望着他们接受你的想法，但多数人的不接受使你有了怀疑，你开始疑虑你的做法到底是否正确。”
“这一点不对，我对我的思考一直十分自信。”
“是这样吗？”