第13章朝堂诗坛俱风流的张9龄

从初唐到盛唐，诗人革新的诗歌理论需要一个纽带，将前辈们的思维和理念传递到盛唐的诗人们脑中。贺知章做到了，但是他不是一个人在战斗，还有一个人与他一起担负起这个纽带的作用。这个人就是本文中的主角——张九龄。

在古时候，做一名匡扶社稷万人敬仰的治世能臣是每一个读书人的理想。但是并不是每一个人都能实现这个理想。有些人终其一生也是布衣白身，或者说在官场沉浮中渐渐就和曾经的自己渐行渐远，逐渐淡出了朝堂。在唐朝，如果有个人说我是诗人中当官最大的，朝堂大官中写诗最棒的。那这个人你不用犹豫，就是本文的主角，号称开元盛世的最后一名贤相——张九龄。

张九龄（673年～740年），字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人，西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。

一千多年前的广东，还不是现在的繁华模样，北上广深四大一线城市广东有俩。但是那时候呢，可是被称为蛮夷化外之地，那时候叫岭南，就是很多人被贬后去的地方。张九龄很争气，从一名寒门子弟一路站在了人臣最高处，这名从岭南走出来的宰相相比于其他人更为不易。

做官做的这么成功，不可否认张九龄一定深谙官场规则。少时出名的他早早的开始规划自己的人生。在茫茫人海中张九龄一眼就找到了自己的贵人，开元名相张说，同是也是一代文宗执牛耳者。张说路过张九龄家乡诗，张九龄带着自己的诗文毛遂自荐，当然也是有实力的，没有被扫地出门还被张说另眼相看，只能缘妙不可言。因为张说见到气宇轩，年轻帅气的张九龄后，更是要拿出族谱找找二人的关系。

张说一旦认定的人，就会不遗余力的举荐，比如一个叫王湾的人，你可以不知道他，但是他有一首诗你肯定背过：

次北固山下

唐·王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

独自漂泊青山之外，一个人行舟绿水之间。潮水上涨，两岸之间更显宽阔；顺风而来是扬帆高悬的小船。夜色将尽，海上旭日东升，新年未至，江中春意将现。家书已经寄出，现在送到了哪里也不知道，希望北归的大雁将我的思念带到洛阳城边。

王湾经过张说的举荐一炮而红。而张九龄呢？他不是单纯的靠着张说举荐，另外他还参加了科举考试，凭借自己的实力踏入朝堂，开启了自己三起三落的官宦生涯。在职业的上升期，张九龄的诗歌大多为皇帝所要求的应制诗，自己内心的真情实感必须隐藏，因为在官场中，你的一言一行都会被盯着，也会被放大。直到罢相之后，他才真正的将自己的诗歌才华毫不保留的绽放开来。

在欣赏他的诗歌之前我们先了解一下关于张九龄的几件事儿。

开大庾岭

开元四年（716年）秋，张九龄又以“封章直言，不协时宰”，招致了姚崇不满，这年秋天，他以秩满为辞，去官归养。张九龄回到岭南，住了一年多时间。他并不闲居，而是想为家乡办点实事。甫到家中，便向朝廷状请开大庾(yu)岭路。出入岭南，这是必经之路，大庾岭梅关“人苦峻极”的险阻对当时的人们造成立极大的不便。而岭南以沿海之利，海外贸易交通有了很大发展，广州已成为中外海上交通门户的大商港。在这种情况下，开凿梅关古道，改善南北交通显得非常迫切。张九龄的建议得到朝廷批准，于是他自任开路主管，趁着农闲征集民夫，开始开凿工程。张九龄亲自到现场踏勘，缘磴道，披灌丛，不辞劳苦，指挥施工。古道修通后，全长十几公里，路宽近17米，路两旁遍植松树。这条路修成之后，一直沿用到近现代火车的出现后才逐渐退出了历史的舞台，现在成为一条观光古道，有机会的话可以去游览一番。沿途松海古树参天，还有后人为张九龄立下的祠堂，更有各代文人骚客留下的诗碑古迹。

知名凉茶

这里说的知名凉茶，并不是我们现在所熟知并且傻傻分不清楚的“王老吉”和“加多宝”，而是以其名字命名的凉茶。如果有机会去广东、去韶关，一定要去街上品尝一下。唐玄宗开元四年（716年），张九龄由长安称病南归，返故里孝养其母。相传，张九龄返故里不久所患瘴疠就是日喝两碗金银花、淡竹叶、罗汉果、甘草等药用植物熬制的凉茶得以见好。从此，人们为了表达张九龄对社会的巨大贡献，命此凉茶的为‘张九龄’凉茶。后人称此凉茶为：中国最具历史文化底蕴凉茶。

先见之明

因为修通了大庾岭，得到唐玄宗的青睐，加上张说生前的举荐，张九龄奉诏入京，公元731年（开元二十一年），玄宗拜张九龄为秘书少监，当年十二月，升为宰相。盛世的到来，励精图治的唐玄宗有些放松和懈怠，贪图享乐后在朝堂上的警觉性降低。张九龄多次向玄宗进谏，揭露安禄山的狼子野心，请求诛杀安禄山。另外，反对李林甫为相。后来证明，这些张九龄反对的人都是断送大唐盛世的罪魁祸首。可惜，得到杨玉环的唐玄宗，过起了“从此君王不早朝”的安逸享乐生活。安史之乱爆发后，唐玄宗在逃亡蜀地的途中，才悔不当初，心存愧疚的玄宗派人前去广东韶关张九龄的坟前祭奠。还好，忧国忧民的张九龄在生前还是他一直守护的开元盛世。

举荐人才

张九龄是经张说举荐才在朝堂立足，又是张说在生前向玄宗推荐张九龄，后者才得以位极人臣，官拜宰相。张九龄也如同恩师一样，不遗余力的举荐人才。第一个就是王维，王维被贬在外，由青年熬到了中年。心情郁闷的王维就抱着试试看的心态给张九龄寄了一封有文采的信，没想到王维不久之后就升为右拾遗。张九龄罢相被贬后王维还写了首诗《寄荆州张丞相》。另外一个是终身不仕的孟浩然。张九龄被贬荆州之后，毕竟近水楼台的机会，孟浩然感觉自己的机会来了。孟浩然曾经写过《望洞庭湖赠张丞相》含蓄的向张九龄表达自己想要入世的想法。张九龄看到诗中的“欲济无舟楫，端居耻圣明”后，作为一名成熟的政治家，他知道将他引荐朝堂是害了他，于是就将他招入自己的荆州府上班，让孟浩然在人生的最后几年最有有点圆梦的感觉。

说完他的几个小故事之后，咱们要来聊一聊他的诗了，因为要聊的这两首诗都是在他被口蜜腹剑的李林甫谗言陷害后罢相被贬荆州之后写出来的。尼采说过：任何不能杀死你的，都会使你更强大。开元二十五年（公元737年），张九龄罢相，前往荆州。官场沉浮半生的张九龄，再也压抑不住内心的天赋，写出了一首首经典的诗歌。《感遇十二首》、《望月怀远》更是其中佼佼者。

下面我们先看《感遇》中最著名的一首：

感遇

唐·张九龄

兰叶春葳(wēi)蕤(rui)，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

春天的兰花枝叶茂盛，秋天的桂花洁白明亮。它们都在适合自己的佳节时期欣欣向荣的生长绽放。山中隐居的人闻到了兰桂的香气，非常喜欢，前来观赏。这么美好、清香的花儿，如果它们能有心思，为何会求着别人将他们摘走呢？最后两句是流传最广的名句，也是张九龄自己性格的真实写照。通过这首诗表达诗人不趋炎附势、为人正直的高傲。

最后，我们要来欣赏张九龄最出名的一首诗。初到荆州，与妻子分别两地，在一个冷清的夜里，张九龄望着窗外的明月，想起了远方的妻子。（自古情深最迷人，心中有爱的人最是让人感动）

望月怀远

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

有些诗人一首诗就足以奠定诗坛地位，有些诗人一句诗就能站稳脚跟屹立不倒。张九龄就是这种诗人。如果说写月亮最好的诗句是什么，那肯定是这首的“海上生明月，天涯共此时”。

茫茫的大海中，一轮明月缓缓升空，你我虽然相隔天涯，但是却能共同看到这一轮明月。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫。竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，沿途的露水打湿了衣襟而浑然不觉。相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。

读完这首诗，是不是意犹未尽，感觉还有话要说。这正是这首诗的魅力，让人回味无穷，恍然如梦，给读者无限丰富的遐想和感怀。这种跨越时空的情感共鸣正是这首诗给读者留下的最优美的礼物。

这一章节写到这里已经结束。但是笔者仍有意犹未尽之感。为何？羁旅万里之外，遥望故乡的方向，再读一读“乡书何处达，归雁洛阳边”、“海上生明月，天涯共此时”这样诗人颠沛外地思念家乡的诗句，这种感觉，像是“才下眉头，却上心头”。

在古代，那个车马书信都很慢的时代，大多数人都为了生活和理想奔波，等再回家时，早已物是人非，不见当年模样。这也使表达思乡思家之情的诗歌不胜枚举，作为一个诗人，不会写思乡诗的诗人都不好意思说自己是诗人。比如中唐诗人张籍的《秋思》：

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

这首诗展现了诗人寄递家书的细节和思想活动，细腻真挚的表达了做客他乡对家人的深切怀念之情。

乡愁是生生不息的血脉。故乡是黄昏后耕作归来被夕阳拉长的身影。仿佛每个人都被下了一种叫做思乡的蛊，让人魂牵梦绕，牵肠挂肚。故乡更像是心爱的姑娘，只要她轻轻呼唤，不管多远都要回到他身边。

在这些炽热的情感中边塞诗人们的思乡尤能让羁旅在外的我产生共鸣。边地男儿无法与家人长相守，国在家前，这种矛盾中的苦涩滋味也只有一个人自己品味。白天时在“黄沙百战穿金甲”的征战中不可能将这种苦涩的愁绪带到阵前。但是午夜梦回，望着“天涯共此时”的当空皓月，会有千万颗同样的心奔向不同的地方，那些地方叫做故乡。清代的纳兰性德一首《长相思》为天下羁旅异乡的人道出了这历经多年，依然炽热的乡愁：

山一程，水一程，