第32章将帅修养的传世经典(5)

离：去，失。这里指人心离散。

加：施于。

战道

夫林战之道：昼广旌旗，夜多金鼓，利用短兵，巧在设伏，或攻于前，或发于后。

丛战之道：利用剑楯，将欲图之，先度其路，十里一场，五里一应，偃戢旌旗，特严金鼓，令贼无措手足。

谷战之道：巧于设伏，利以勇斗，轻足之士凌其高，必死之士殿其后，列强弩而冲之，持短兵而继之，彼不得前，我不得往。

水战之道：利在舟楫，练习士卒以乘之，多张旗帜以惑之，严弓弩以中之，持短兵以捍之，设坚栅以卫之，顺其流而击之。

夜战之道：利在机密，或潜师以冲之，以出其不意，或多火鼓，以乱其耳目，驰而攻之，可以胜矣。

【译文】

在密林中作战的方法是，白天遍插旌旗，晚上多用金鼓，使用短小的兵器，巧妙地设置埋伏，有时在正面攻击，有时在后面出击。

在丛林中作战的方法是，利用刀剑和盾牌，将要攻取敌人，先要判明敌人的行军路线，然后十里设一个观察哨，五里设一个接应点，把旌旗倒下并收藏起来，只猛烈地鸣金击鼓，使敌人感到手足无措。

在山谷中作战的方法是，巧妙地设置伏兵，以勇猛出击来取胜，行动敏捷的士兵居高临下，冒死拼杀的士兵断敌后路，摆开强弓劲弩射击敌人，手持短兵器的士兵配合接应，使敌军不能前进，我军也不轻易冲入谷地。

在水上作战的方法，利在发挥船只的优势，训练士兵驾船作战的技能，在船上多竖旗帜以迷惑敌人，用强弓发箭杀伤敌人，手持短兵器捍卫战船，设置坚固栅栏防备敌人，并顺流而下攻击敌人。

在夜间作战的方法，利在行动机密，或者秘密出兵袭击敌人，造成出其不意的态势，或者多燃火把敲响战鼓，以此来扰乱敌军的视听，然后驰马猛攻敌人，就可以取得胜利。

【注释】

广：扩大。广旌旗：意思是遍插旌旗。

楯（shun）：通“盾”，今读dun，古代武器名，即盾牌。

场：指多数人聚集的处所。这里指设哨兵的场所。

应：指能照应的所在，即接应点。

戢（ji）：收藏。偃戢（yǎn—）：倒下并收藏。

特：只，仅。严：急。这里意思是猛烈。

轻足之士：行动敏捷的士兵。凌：登。凌其高：意思是居高临下。

必死之士：坚决冒死拼杀的士兵。殿其后：作战时居于中军的后面。这里指断敌后路。

继：缀，紧跟。这里意思是配合接应。

严弓弩：张澍本原注为“发强弩”，诸葛义、诸葛倬《诸葛孔明全集》亦为“发强弩”。可从。发强弩：指用强弓发箭。

坚栅：坚固的栅栏。

潜师：秘密出兵。

和人

夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下谤议，谗慝互生，虽有汤、武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎？

【译文】

领兵打仗的原则，在于全军团结和睦，如果军内团结和睦，就是不鼓动也会人人参战。如果将领官员相互猜疑，士兵就会不信服，忠诚有谋的人不被重用，部属私下指责议论，谗言恶念四起，即使有商汤和周武王那样的才智，也不能战胜一个平常的人，何况是敌国的军队呢？

【注释】

人和：人际关系良好。这里指团结和睦。

不服：不信服。

谤议：毁谤，非议。这里意思是指责议论。

慝（tè）：邪恶，恶念。谗慝：谗言恶念。互生：交互产生。意思是纷纷出现。

匹夫：一个人，泛指平常人。

众人：这里指敌对国家的军队。

察情

夫兵起而静者，恃其险也；迫而挑战者，欲人之进也；众树动者，车来也；尘土卑而广者，徒来也；辞强而进驱者，退也；半进而半退者，诱也；杖而行者，饥也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；数赏者，窘也；数罚者，困也；来委谢者，欲休息也；币重而言甘者，诱也。

【译文】

战争开始而敌军平静，是依仗他的地势险要；敌军逼近并向我挑战，是希望我方出战；许多树枝在晃动，是敌军战车向我开进；尘土低扬而且扩散很广，是敌军的步兵来袭；言辞强硬而且声称要进攻，是敌军准备撤退；敌军进攻和后退态势不明确，是想诱惑我军陷入其圈套；拄着手杖或兵器行军，是敌人饥饿不堪；发现有利战机却不前进，是因为敌军将士太疲乏；敌军营地飞鸟聚集，是因为敌去营空；晚上敌军士兵惊叫，是因为他们精神上恐惧；敌军混乱无序，是因为将领没有威望；旌旗纷乱不整，是因为敌军内部混乱；敌军将领烦躁易怒，是因为对战事感到厌倦；敌方不断奖励将士，是因为形势窘迫；敌军经常惩罚士兵，是因为处境艰难；敌军使者前来谢罪求和，是想要停战休整；送来丰厚财物，而且甜言蜜语，是敌军在利诱我军。

【注释】

兵起：战争开始。静：安静，平静。

卑而广：低扬而且扩散很广。

徒：步兵。《左传·隐·九年》：“彼徒我车，惧其侵轶我也”。

辞强：言辞强硬。驱：行进。进驱：前进，进攻。

半进而半退：忽进忽退。意思是进攻和后退态势不明确。

杖：名词用作动词，拄着手杖（或兵器）。

重：威重。《汉书·汲黯传》：“吾徒得君重”。这里指威望。