第九编柏森风冷探皇陵——且说皇家丧仪
<div>大清帝后如何为自己和家人选择死后的“天堂”？在此给你揭秘一门神秘而奇异的“风水学”。清王朝帝后坟寝秘藏着奇珍异宝，但究竟藏了多少？又藏了些什么？这是人们无法猜测和想像的一大谜底。
揭秘清王朝陵寝内丧葬的奇诞怪异，不仅让你眼界大开，而且还会让你有“惊世骇俗、毛骨悚然”之感——乾隆朝一位皇后死后一百五十多年竟然面目栩栩如生，尸体不烂……
◎清东陵揭秘
清东陵座落在河北省遵化市马兰峪镇以西的昌瑞山一带，西与天津市的蓟县为邻，北与承德地区的兴隆县接壤。清东陵是清王朝在关内营建的第一座皇家陵园，也是清王朝三大陵园中最大的一座。
清东陵的风水
清东陵这块风水宝地，早在明朝就被预定为皇家兆域，还未来得及动工营建，明朝就灭亡了。清军入关以后，此地又被清帝看中，很快就被选定为清朝的皇家陵园。
昌瑞山一带为什么总被皇帝相中?到底那里有什么好“风”、好“水”?
风水学是我国独创的一门博大精深、科学价值极高的环境地理学。只是由于某些堪舆家和封建统治者的故弄玄虚，掺进了许多封建迷信糟粕，使这门科学蒙上了不白之冤，被视为不屑一顾的坏东西。实际上，几千年来，凡是真正按风水理论标准选择的阳宅、阴宅，无一不是风景秀丽、环境优美的胜地佳壤。
我国古代建筑大师们历来注重追求自然美与人文美的高度和谐统一，而清东陵正是这一理论的典型杰作。在营建清东陵时，“遵照典礼之规制，配合山川之胜势”，追求“地臻全美”，以达到“龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备”的目的。
清东陵北起雾灵山，南达天台山，广袤2500平方公里。雾灵山是清东陵的“太祖山”，是“后龙之正脉，风水之大源”。其山脉逶迤南伸，至昌瑞山而止。整个陵区以昌瑞山为界，以南称“前圈”，以北为“后龙”。后龙周环250多公里，其内群山卓立，万岭奔腾，密林覆盖，人迹罕见，是陵寝的控制保护区。前圈四面环山，中间是48平方公里的平坦之地，诸陵寝均建在前圈之内。陵区东面的雁飞岭诸峰，千岩错落，文笔插天，势尽西朝，俨然左辅；陵区西面，黄花山、钻天峰众山，层峦飞翠，叠嶂腾辉，势皆东向，宛如右弼。高大雄浑的天台山、象山、万福山横亘于陵区正南。位于雾灵山和昌瑞山之间的分水岭是“来龙”的脊背，众水东西浃流，左盘右绕，最后汇合于陵区之南的龙虎峪。这万山拱卫，众水朝宗之势，加重了皇陵的神秘色彩和皇权神授的气氛，与庄严肃穆的皇家陵园保持了高度的合谐统一。
古代相度兆域，讲求前有照山(也称朝山)，近前有案山，背后有靠山。堂局要严密开阔。昌瑞山为燕山余脉，东西走向。中间主峰高耸，两侧山峰逐次低下，宛然一道天然屏风，它是东陵的后靠山。金星山位于陵区之南(前)。此山拔地而起，山形如倒扣的金钟，与昌瑞山主峰遥遥相对，它是陵区的前照山。在金星山北有一座小山，似玉案前横，此为案山，当地人称之为影壁山。金星山、影壁山、昌瑞山恰好位于一条直线上，就好像按人意上帝特地安排的一样，真是景物天成，浑然一体。清东陵堂局开阔、罗城周密，山势雄浑，朝案端严，实为一处不可多得的风水宝地。
清朝官书对清东陵的风水备加赞扬，简直达到了天下除此无二的程度。
《昌瑞山万年统志》是专门记载清东陵的书。该书在一开头就写道：
昌瑞山原名丰台岭，一峰笏，万岭回环。北开幛于雾灵，南列屏于燕壁。含华毓秀，来数千里长白之源；凤舞龙蟠，结亿万年灵区之兆。且其间百川旋绕，势尽朝宗；四境森严，象皆拱卫。实为天生福地。
在“山川”一节中说：
昌瑞山佳气团结，郁郁葱葱，巍峨数百仞，玉陛金阙，垣合紫徽，嘉祥迭见，屡产灵葩。是固出乎山之类，拔乎山之萃，而不可与众山为伍者。至于前后左右诸山并诸水等皆所以为此山之带砺而朝拱乎!
前金星山，特起一峰，丰而不浊，形如覆钟，端峙正南，有执笏朝天之势，形家目如金星。
《清朝文献通考》记载：
山脉自太行来，重岗迭阜，凤翥龙蟠，嵯峨数百仞。前有金星峰，后有分水岭，诸山耸峙环抱。左有鲇鱼关、马兰峪，右有宽佃峪、黄花山。千岩万壑，朝宗回拱。左右两水分流浃绕，俱汇于龙虎峪，崇龙巩固，为国家亿万年钟祥福地。
《畿辅通志》记载：
凤台山峰峦层秀，顶如华盖，群岫环拱，众水规模宏整，天造地设。
其他官书对东陵的记载与上述基本相同。
清东陵总体布局
当年，清东陵的设计师们在进行总体规划设计时，是把陵寝、山川、河流、原野综合构思，统一设计的。第一帝顺治的孝陵雄踞昌瑞山主峰之下，处于至尊无上的地位。孝陵的数十座形式各异，大小不等的建筑疏密得当、错落有致地排列在金星山和昌瑞山之间，由一条长5公里的砖石神道贯穿起来，成为陵区的纵向中轴线。孝陵神道虽然因势随形而多有曲折，但总是曲不离直，保持了与陵寝方向的一致性，不仅配合了山川形势，也强化了山川形势的主宾、朝揖的天然秩序，从而产生了极富感染力的空间艺术效果。其他十余座陵寝在孝陵两侧各依山势东西排开。清东陵有5座皇帝陵，孝陵两侧各有两座，成对称格局。而且辈分较高者均靠近孝陵，辈分较低者相对距孝陵远些。各帝陵神道尽管斗折蛇行，弯弯曲曲，但最终都与孝陵神道相接，显示出众陵拱卫，尊祖归宗之势。各皇后陵和妃园寝又都以本朝的皇帝陵为中心，建于两侧，形成附属关系和拱卫形式，自成一区。从陵区的总体布局来看，是以陵寝为主体，以昌瑞山为背景，以陵前的树木、河流、砂山为近景的。同时，设计师们成功地运用了我国造林艺术的“借景”手法，把陵区东、西、北三面的嵯峨雄奇的远山“借”来，作为陵区的远景，甚至把蓝天、白云都纳入了陵区的画面景框之中。当我们从大红门进入陵区的时候，一幅绚丽多彩的画面展现在面前，只见锦屏般的昌瑞山下，殿阁峥嵘，松柏滴翠，河流纵横，鸟语花香。上有蓝天白云相衬，远有群山围拢。整个陵区博大精深，气象万千。陵寝建筑之美与山水自然之美水乳交融，浑然一体，虽由人造，宛如天成。清东陵的布局艺术是人文景观美与自然美高度结合的典范。
风水宝地是谁选定的
清东陵的第一座陵孝陵是在康熙帝即位后兴建的，但其陵址却是由顺治皇帝福临亲自选定的。
《清史稿》明确记载：“先是世祖校猎于此，停辔四顾，曰：‘此山王气葱郁，可为朕寿宫。’因自取佩掷之，谕侍臣曰：‘落处定为穴。’至是陵成，皆惊为吉壤。”
这段记载似乎带有传奇和夸饰之处，再看看嘉庆时礼亲王昭梿在《啸亭杂录》中的记载：“章皇尝校猎遵化，至今孝陵处，停辔四顾，曰：‘此山王气葱郁非常，可以为朕寿宫。’因自取佩掷之，谕侍臣曰：‘落处定为佳穴，即可因以起工。’后有善青鸟者，视邱惊曰：‘虽命我辈足遍海内求之，不克得此吉壤也。’所以奠我国家万年之业也。”
很明显，《清史稿》是援用《啸亭杂录》的。我们再看看乾隆帝弘历是如何说的。他在谒孝陵诗中写道：“松柏守宫阙，星辰侍礼仪。鼎湖亲卜吉，昌瑞万年基。”并在注释中说：“昌瑞山乃我世祖行围至此亲定者，初未用堪舆家也。”弘历在御制的东陵隆福寺碑文中再一次强调：“夫此山陵乃我世祖行狩于田，亲临所相度也。……非若前代陵寝委之将作，听之堪舆者比。”弘历此诗早于昭梿之说。
比弘历的御制诗文还早的《遵化州志》是康熙十五年由郑侨生编纂的。此书记载：“先是世祖章皇帝驻跸兹土，敕诸臣相度成规。”
建于康熙七年（1668年）正月的孝陵神功碑碑文说：“世祖章皇帝……圣寿二十有四，在位十八年，葬孝陵。陵预定于昌瑞山。”
更具有说服力的是下面这条史料。康熙六年七月，辅政大臣苏克萨哈提出要去看守孝陵，康熙不明其意，派人询问。苏克萨哈回答说：“世祖皇帝卜地时，蒙谕：‘朕万岁后，尔等大臣之墓亦葬陵寝近地为善。’我即叩谢：‘若得此，幸甚!’”苏克萨哈又说：“卜阅陵地，非我一人侍从，曾有索尼、遏必隆，我等三人一齐叩谢。”
上述史料清楚地告诉我们，清东陵这块风水宝地是顺治皇帝亲自选定的。那么哪年选定的呢?
顺治帝福临一生中只到遵化昌瑞山(当时叫丰台岭)一带去过两次：一次是顺治八年（1651年），一次是顺治十六年（1659年）。根据福临的乳父哈喇于顺治十二年葬于马兰峪东山西麓，福临的爱子荣亲王、爱妃悼妃于顺治十五年葬在黄花山西麓、南麓的事实分析，顺治八年选中昌瑞山为陵址可能性较大。
清东陵共有多少陵寝
清东陵从康熙二年（1663年）二月十五日动工兴建，到光绪三十四年（1908年）十月慈禧陵重修工程告竣，历经245年。在几乎近两个半世纪中，先后建起了5座皇帝陵、4座皇后陵和五座妃园寝。这5座皇帝陵是：顺治皇帝的孝陵、康熙皇帝的景陵、乾隆皇帝的裕陵、咸丰皇帝的定陵、同治皇帝的惠陵。这4座皇后陵是：昭西陵、孝东陵、普祥峪定东陵(慈安陵)、菩陀峪定东陵(慈禧陵)。这5座妃园寝是：景陵皇贵妃园寝、景陵妃园寝、裕陵妃园寝、定陵妃园寝、惠陵妃园寝。
在陵区外围还建有大量陪葬墓，主要有：端慧皇太子园寝、荣亲王园寝、裕亲王园寝、理亲王园寝、纯亲王园寝、直郡王园寝、十二贝勒园寝、端悯固伦公主园寝。还有4座保姆园寝，有老贵人园寝、傅达礼墓、孝陵郎中墓。据档案记载，乾隆朝大学士傅恒墓建在陵区东南。合计起来，清东陵陵区内外共有大小陵墓达30座之多。
清东陵从康熙二年首葬顺治皇帝、孝康皇后、孝献皇后起，到1935年最后葬入敬懿皇贵妃、荣惠皇贵妃止，历时272年，先后葬入了5位皇帝、15位皇后、14位皇贵妃、8位贵妃、28位妃、18位嫔、22位贵人、16位常在、9位答应、4位福晋、17位格格、1位阿哥，合计157人。
◎清西陵四皇寝葬揭秘
清西陵是清朝皇室的陵墓群之一。西陵在河北省易县西十五公里永宁山下，离京都也有一百二十多公里。
西陵周边共有一百公里，是一片丘陵地带，四周群峦叠嶂，树木茂密，风景不错。从这往西有著名的紫荆关，南有易水，隔水与狼牙山相望，东有二千三百多年前古燕国下都的遗址。
1663年(康熙二年)，康熙开始为其父顺治建陵于河北遵化县马兰峪，叫东陵。为什么雍正即位后第七年(1729年)，又在河北易县另辟西陵?这里面有种种传说。一种说法是雍正派人去东陵查勘，认为没有理想的地方，其实是没有显著位置，于是又派人另找。找陵址的人也看出雍正的心思，就拼命鼓吹易县西部如何如何好，是“上吉之壤”。另一种说法是，雍正当皇帝，是篡改了父亲康熙的遗诏，因此不敢葬在父皇的旁边。找出借口，另觅了陵址。这不过是传说，但雍正为了皇位，弑兄弟，杀大臣则是事实，他心里有鬼倒是真情。乾隆皇帝又规定以后父、子不葬一地，相间在东、西陵选址建陵。
西陵有帝陵四座，后陵三座，王公、公主、妃子园寝七座，一共十四座，葬了七十六人。建筑面积达五万多平方米，共有宫殿千余间，石建筑和石雕百余座，大部都保存完好。
雍正的泰陵，位居永宁山下的中心位置，其余各陵分别在东、西两侧。各陵的规制，都遵守封建等级制度，后陵小于帝陵；妃子园寝又小于后陵，而且只能用绿琉璃瓦。
清王朝为了加强陵区的管理，设立了一套机构，皇帝任命泰宁镇总兵兼西陵总管大臣，统管西陵，并委派辅国公、镇国公两位王公，设置东府、西府，作为皇室的代表，专门负责守陵。下面设有：内务府(主管行政和司法)；礼部、工部(主管祭祀和工程施工)；八旗兵(护陵)、绿营兵(守卫陵界)。西陵外围原有红、青、白三层界桩，每层之间距离五公里。界桩以外还有官山，不许老百姓涉足进入，可见那时警卫非常森严。
那时候，陵区内也很热闹，除了不断施工以外，要遇到皇帝、皇后出丧，浩荡的送葬人群，繁杂的丧葬礼仪，都是很庞大的戏剧性场面。
每年在清明、中元、冬至、岁暮和忌辰为大祭，每月朔望有二小祭。逢到祭日，隆恩殿内所有供桌上，用金碗银盘盛满美味佳肴，香烟缭绕，烛光摇曳，神龛佛楼的帐幔撩起，阴暗的神龛中，隐现木牌神主，一片阴森景象。当举行祭礼时，主祭、陪祭行三拜九叩礼，读祝文，烧香洒酒，好像十分虔诚。
解放后，清西陵已列为全国重点文物保护场所。设有专门机构进行管理。近年来，对古建筑进行了有计划的修缮，又在陵区修筑道路，种植大量树木。松林树海一望无际，陵北峰峦迭翠，陵区流水潺潺，整个景色清幽宜人。