第23章内篇杂下第六(1)

灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服第一

［原文］

灵公1好妇人而丈夫饰2者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望3而不止。

晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”

晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也4。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”

公曰：“善”。使内勿服，逾月，而国莫之服5。

［注释］

1灵公：齐灵公，齐顷公之子，在位二十八年，谥“灵”。2妇人而丈夫饰：妇女却做男子打扮。丈夫，男子的通称。3相望：到处可见，极言人多。4“悬牛首于门”喻禁于外，“卖马肉于内”喻服于内。这句是比喻表里不一。5莫之服：女子没有人再穿男子衣服。

［译文］

齐灵公喜好宫中的女子穿男子的服饰，于是都城里的女子全都换上了男子的服饰，灵公派官吏去禁止这种风气，说：“如果有女子穿男人服饰，就扯裂她们的衣服，割断她们的衣带。”一时间，齐国国内被扯裂衣服割断衣带的女子随处可见，但是这种风气屡禁不止。

晏子觐见灵公，灵公问：“我派官吏禁止女子穿男人的服饰，被扯裂衣服割断衣带的女子随处可见，但是这种风气屡禁不止，这是为什么呢？”

晏子回答说：“君主让宫内的女子穿男子的服饰，却禁止宫外的女子这样打扮，就如同在门上挂着牛头，门内卖的是马肉一样。君主何不让禁止宫内的女子穿男人服饰，这样宫外的女子就不敢穿了。”

灵公说：“说得好。”于是下令禁止宫内的女子穿男子的服饰，不到一个月，都城里就没有女子穿男子的服饰了。

齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之第二

［原文］

齐人甚好毂击1，相犯2以为乐，禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺3，居处不敬4乎？”下车而弃去之，然后国人乃不为。故曰：“禁之以制5，而身不先行，民不能止。故化其心6，莫若教也。”

［注释］

1毂击：两车的车轮相撞击。毂，车子的轮毂，这里泛指车轮。2相犯：互相侵犯，即相互对撞。3顺：读为“慎”。4不敬：不受尊敬。5制：法令。6化其心：改变他们的心。

［译文］

齐国人很喜欢撞击车毂，把车毂互相撞击当成一种乐趣，这种风气也屡禁不止。晏子对此很忧虑，就备好新车好马，出去跟别人撞击，说：“车毂撞击这种行为，很不吉利，我大概是祭祀时对神灵不顺从，平时对神不敬吧！”说完就下了车，弃车而去。从此以后齐国人才停止了这种行为。所以说，用制度加以禁止，而自身如果不率先出表率，那么百姓就不能被制止住。因此要使民心改变，莫如以自己的实际行动去教育百姓。

景公梦五丈夫称无辜晏子知其冤第三

［原文］

景公畋于梧丘，夜犹早，公姑坐睡，而梦有五丈夫北面韦庐1，称无罪焉。公觉，召晏子而告其所梦。公曰：“我其尝杀不辜诛无罪邪？”晏子对曰：“昔者先君灵公畋，五丈夫罟而骇兽，故杀之，断其头而葬之，命曰‘五丈夫之丘2’。此其地邪？”

公令人掘而求之，则五头同穴而存焉。公曰：“嘻3！”令吏厚葬之。

国人不知其梦也，曰：“君悯白骨，而况于生者乎！不遗余力矣，不释余知4矣。”故曰，君子之为善易矣。

［注释］

1北面：面朝北。韦：通“违”，背。庐：墓舍。2丘：墓。3嘻：悲痛惊惧之声。4知：通“智”。《说苑》作“智”。

［译文］

齐景公在梧丘狩猎，夜还不深，景公就暂且坐着打个瞌睡，梦见五个男子，向北面对着景公的行宫，自称“无罪”。景公惊醒了，召来晏子把梦见的情景告诉他。景公说：“我难道曾经诛杀过无辜的人吧？”晏子回答说：“从前先君灵公打猎，有五个男子布置捕兽网的时候，惊跑了野兽，所以您杀了他们，砍下他们的脑袋埋在一起，起名叫‘五大夫之丘’，这大概就是那个地方吧？”

景公命人掘地寻找，那五颗人头在一个坑里找到了。景公说：“唉！”命手下埋了。

百姓不知道景公做过的梦，说：“君王怜惜死人，更何况对活人呢，会更加不遗余力，竭尽才智了。”所以说，君子做好事是很简单的。

柏常骞禳枭死将为景公请寿晏子识其妄第四

［原文］

景公为路寝之台，成，而不踊1焉。柏常骞曰：“君为台甚急，台成，君何为而不踊焉？”公曰：“然，有枭昔者鸣2，声无不为3也，吾恶之甚，是以不踊焉。”柏常骞曰：“臣请禳4而去。”公曰：“何具？”对曰：“筑新室，为置白茅。”

公使为室，成，置白茅焉。柏常骞夜用事5。明日，问公曰：“今昔闻鸮6声乎？”公曰：“一鸣而不复闻。”使人往视之，鸮当陛，布翌7，伏地而死8。

公曰：“子之道若此其明，亦能益寡人之寿乎？”对曰：“能。”公曰：“能益几何？”对曰：“天子九，诸侯七，大夫五。”

［注释］

1踊，上。2有枭(xiāo)昔者鸣：有枭鸟夜里鸣叫。枭，一种凶猛的鸟，叫声很难听。3声无不为：意思是声音千奇百怪，难听极了。4禳(ráng)：祈祷免除灾祸。5用事：指做祈神除灾的事。6鸮：同“枭”。7布翌：展开翅膀。8以上这些都是柏常骞制造的假象。

［译文］

景公修建路寝高台，工程完工了，却不登台。柏常骞说：“君王您建台的时候催促的很是急迫，现在台建成了，您何不登上去呢？”景公说：“是的。我听见有枭鸟夜里鸣叫，叫声千奇百怪，我非常讨厌它，所以不登台。”柏常骞说：“我请您答应我向神祈祷赶它走。”景公说：“需要准备什么东西？”柏常骞回答说：“再建一所新房屋，在屋里放上白茅草。”

景公派人修建房屋，工程一完工，就在屋里放上白茅草。柏常骞夜里进行祭奠。第二天，问景公说：“今夜听到枭鸟的叫声了吗？”景公说：“只听到叫了一声就再也没听到了。”于是派人前去察看，只见枭鸟展开双翅趴在殿阶当中的地上，死了。

景公说：“您的道术如此高明，也能替我增寿吗？”柏常骞回答说：“能。”景公说：“能增加多少岁？”柏常骞回答说：“天子能增九年，诸侯能增七年，大夫能增五年。”

［原文］

公曰：“子亦有征兆之见乎？”对曰：“得寿，地且动。”公喜，令百官趣1具骞之所求。

柏常骞出，遭晏子于涂，拜马前，辞2，骞曰：“为君禳鸮而杀之，君谓骞曰：‘子之遭若此其明也，亦能益寡人寿乎？’骞曰：‘能。’今且大祭，为君请寿，故将往，以闻3。”

晏子曰：“嘻！亦善矣，能为君请寿也！虽然，吾闻之，维以政与德而顺乎神为可以益寿，今徒祭4，可以益寿乎？然则福兆有见乎？”对曰：“得寿，地将动。”晏子曰：“骞，营吾见维星绝，枢星散5，地其动，汝以是乎？”柏常骞俯有间，仰而对曰：“然。”晏子曰：“为之无益，不为无损也。汝薄赋，毋费民，且无令君知之6。”

［注释］

1趣：速。2辞：晏子辞，即不让柏常骞拜。3以闻：以之闻，把这事告诉您让您知道。4徒祭：仅仅祭祀。5维星绝，枢星散：维指北斗，古人视为天之纲维，故称之为“维”。枢，天抠，北斗七星之首。绝和散都是隐蔽不见的意思，当为云气所蔽。古人认为出现这种天象将有地震。6无令君知之：意思是要让君主知道地本来将要震动，并非祈祷得寿的征兆。

［译文］

景公说：“你也能让增寿显现出征兆吗？”柏常骞回答说：“一旦增寿成功，就将发生震动。”景公很高兴，命令百官立即把柏常骞需要的东西准备好。