智与勇

何去非认为战争要善于运用智术，不可一味恃勇。在《楚汉论篇》，他指出项羽之所以失败，就在于他任力不任智，一味依仗自己拔山举鼎之蛮力，作战时的骁勇无敌，有人才而不能用，一个范增也无法尽其谋，夺取地方而无术控制，既无统治方法，又无战略眼光，愚昧地弃关中而斤斤于“荣归故里”还都于楚地，最后等于轻易把关中让给了对手刘邦，使自己在楚汉相争中处于不利的地理位置。而相反，刘邦虽其貌不扬，行为无赖，却能尽收天下智士而用之，使天下之智为己智。所以楚汉之争，就是智谋战胜愚勇的历史。

其后，何去非还在《李陵论篇》中谈到李陵之勇也是盖世绝伦，以步卒五千当敌骑十万，战况空前惨烈，作战英勇，杀敌之众，在西汉军事史上都是少见的，但结果还是全军覆灭，说明打仗不能光凭勇力，更需要有头脑，能战则战，不能战则力避决战，不打无把握之仗，若要战，必先算好了能打胜才打。当然，何去非的议论是无可非议的，但用在李陵身上却未必得当，李陵的失败原因比较复杂，绝非他个人单纯恃勇冒险所致，这里，何博士稍稍露出了一点书生偏见。

关于智与勇的问题，《何博士备论》中的其他篇节也有所涉及，比如在《刘伯升论篇》中，就认为刘升虽然果敢勇猛，但却不如刘秀深谋远虑，善于韬晦，结果刘升死而刘秀则终成大业。在《魏论篇》中，从曹操的用兵之道得出“兵以诈立”的结论，所以任力不任智必然败亡。