112.国家·政党·学生 - 中国政党学说文献汇编·第三卷 - 杨德山 - 其他小说 - 30读书

112.国家·政党·学生

112.国家·政党·学生

轩辕平

近几十年间,我们这国家中并列着若干针锋相对而似乎都有道理的口号,例如“党权高于一切”与“国家民族至上”,“安内必先攘外”与“攘外必先安内”,“军事第一”与“政治重于军事”,等等之类,俯拾即得。而其中纠缠最久,一直相持不下的要算“救国不忘读书”与“读书不忘救国”两者了。前者一向是政府“晓谕”“莘莘学子”“安心向学”之“大义”,后者一向是青年学生干预政治的标语,由于它俩之对立,演出过“五四”“三一八”“五卅”“一二九”,也演出了年来数不清的“事件”与“血案”!

从“五四”到“一二九”的历次事件,其争执之重心多半在于“国是”“国策”,而近年来却变成了学生与“政党”“政府”的对立,学生们赤裸裸地要求“政党退出学校”,“政”“党”三令五申地要“严加约束学生”“不惜断然处置”,这是一个危机、一个险象,站在国家立场上就“民主政治”再度看去,是一个不应该有而亟待廓清的问题。

按说:今天的政府对“学生”应该是早有办法的,她的“当政党”已经在专利情形下作过二十几年的“党化教育”“思想训练”“心理建设”,可是学生们却没有接收“薰陶”潜移默化结果是要请“政党退出学校”去,“党”白白耗费了几十年的工力,最后还是不免运用“政”权出以“严加约束”,“断然处置”!任你是怎样善辩的人也不能否认这是一个失败,而且是一个澈头澈尾的惨败。

经验论者把上述失败事实归咎于执行者,努力不够,技术欠佳!形而上者认为在方法上违反了青年“好动”“好胜”“好奇”的心理。这两种说法纵然不无道理,毕竟还是次要的。譬之“七七”以前“政府”曾百般设法多方宣示“攘外必先安内”的国策,学生并未被“说服”“克服”而终不免于“一二九”事件之发生,可是,芦沟桥的炮声一起,政府刚刚喊出“抗战建国”的口号,学生们便一体热烈拥护,八年来如一日,甚至最后到兵源发生问题,兵的素质发生了问题的时候,政府号召“知识青年”当兵应战,马上便是“十万青年十万军”,这一个从前矛盾而及后统一的事实,说明了并不是青年“好乱成性”,也不见得“技术万能”,也证明了唯有在“国家利益”前提之下,主导的才有从属,否则平白地要这个服从那个都做不到。

在今天谈国家前提,似乎是不合时宜,左的人以为这是封建意识,应该清算,宁肯去拥护“社会主义”,右的人认为这是泛而不当,既无主义控制,又难号召外援,宁可喊出“党权高于一切”和“拥护天下一家”这种要主义不要国家、要党不要国家、要外援不要国家的说法,明眼人自可洞窥司马之心。须知,今天“苏联”高呼“社会主义万岁”,人家是站在“情报局”的司令台上发布指令,叫其他各国的共党党员奉行以外线作战,维护苏联利益,她可以一手导演捷克政变,也可以叫狄托下台,而我们的东北九省也还在他的“特权”之下。美国人可以谈“天下一家”,人家一手原子能,一手金圆,谈“管制原子能”就得就范,要“金圆”就得接受“双边协定”,连联合国机构她还要来个“调查”,我们今天也侈谈那些,不啻“家雀跟着蝙蝠飞”,不,简直是“缘木求鱼,尽心力而为之,后必有灾!”于此,吾人尤应记取,当希特勒的大军直取斯太林格勒,莫斯科的红城岌岌危殆的时候。史太林并未以“保卫社会主义”号召他们的同志,而是以“保卫祖国”来号召“国民”,同样地,美国参加亚洲战场也是在珍珠港被袭后的决策,罗斯福也是以“我们的国土被侵”作理由去要求美国人民参战的,这些是值得我们留心的妙处与何去何从的指标。

所以我们认为今天中国的一切争执,——不止“政”“党”和“学生”间的——只有在“国家利益”前提下才可以消弥〔弭〕,而当政党要首先在这方面有所表现,因为当政政党是舞台上的主角,他有把戏唱好的责任。

至此,我们以为经验论者与其去推敲教育技术,研究如何去控制学生等等,勿宁去在“民主政治”的节目上多下点工夫,这里,我不妨说一预言,“民主政治”一天不能健全树立,学生运动一天不会绝迹,尽管控制的技术进步到绝顶,顶多运动的脉络可以潜入于内流,但那是病入了膏肓,名医深知“风邪入内”是极度危险的!反之,当民主政治健全地树立起来之后,议会十足地代表了民意,不同地政见都可以从议会的海面上反映出来充分发挥,政府的措施就是多数国民的意见,学生这一股洪流随百川东到于议会之海,自然不会再有决口。——就事论事,今天议会的产生与表现,政府的政令决定与执行,都还保持着“党外无党”的色彩,“国家”还被安置在尚待“唤醒”之列,下情不能上达,只有命令的注入,没有交流的宣泄,问题自然要层出不穷!唯学生纯洁热诚,所以这是先从这一环上表现出来,多从这一环上表现出来。

或谓:“唯青年学生纯洁才易被利用”,“尚望安心向学”以达将来“国家之用”,这自然也不无其理由在,关于此,我愿重述一次,只要大家以国家利益为前提,一切问题都会廓清。——引伸之,政党也好,学生也好,谁服从这一原则谁有前途;谁不,谁就失败。

“五四”“三一八”没落了袁世凯段祺瑞,“五卅”“一二九”也为国民党的北伐和领导抗战作了开路先锋,前二者是学生的胜利,五卅可以说是国民党的胜利,而“一二九”则为学生和国民党的共同的胜利,可是所有的胜利原因,都是因为遵守了国家利益的准绳!已往如此,现在如此,将来还是如此。

愿各自珍重,各有前途。国家幸甚。

(《北方青年》1948年第3卷第2期)

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