103.中国的政党需要二面镜子 - 中国政党学说文献汇编·第三卷 - 杨德山 - 其他小说 - 30读书

103.中国的政党需要二面镜子

103.中国的政党需要二面镜子

吕克难

民主政治必然是政党政治,这是理论,更是事实。中国对民主政治陌生,对政党政治的运用更觉茫无所措。这自然指的是一般无智的人民,看基层人员的选举,乡保长背后的重重黑幕,以及目下贪污横行的现象,你可以知道中国人民对政治陌生的一般。这问题牵涉很广,经济落后,文盲太多,积习太深,详细开列足可出一部专书而有余。这里,使我想起的是政党的作用,就重要的来说,政党的任务当然是改进政治,促使一国社会的进步,但所谓政治云者,如孙中山先生所说,乃“管理众人之事”。而社会照我的理解,则是人类生活的结合体,不但外延广,内涵也十分丰富。一个政党致力的对象,就有如此广大:他要“为人民,为国家,为国家在国际间的地位”(借张君劢先生的话)。总之凡是有关公共福利的事情,依法学家狭骥(duguit)的话来说,即为“社会联带关系”,政党都得顾问,都要致力改进。

问题就在这里,国人对政治的理解,理论常常超过实际;理论把政治看得无所不包,驯致办党的专家也可以是教育专家、经济专家,而实际却又把政治看得异常狭窄而现实,仿佛除了和平、民主、统一之外,政治再没有别的了,在朝的党施政方针是和平民主,在野的党派所指摘、所讨论的不外是当局如何不民主、如何争取民主之道。如此的政党斗争,果有若干表现,倒也可以取信于人民,但事实所表现的却仍是一张空头支票。这样的情形,人民不厌倦乃至于不袖手旁观看你们搞到何田地,那才怪哩!请想,一个引不起人民兴趣的政党,他怎能团结在思想上一致的人民,从而实现他的政治主张。不消说这样的政党,其对政党另一副作用:教育人民,自必无能为力。政党不能诱引起人民的政治兴趣,即不能发挥教育人民的副作用,如此人民遂日与政治隔绝,政党也就愈与人民脱节。这情形好像恶性通货膨胀,循环不已,总不免崩溃之一日。

解救之道不是没有,就政党论政党——姑撇开其他因素不谈——我认为今天中国的政党,需要二面镜子:望远镜与显微镜,我们要望得远,同时亦要看得针细无遗。

所谓望得远,就是对于未来的问题,我们要先有未雨绸缪的打算。比如中国的人口问题,实际已相当严重,不论专门研究人口问题的陈长衡氏,或专门致力农村问题的乔启明氏都曾一再指出人口问题的存在。《中国政治思想纲领》的著者王恒氏更率直指出:“中国之有‘一治一乱’,实以中国人口问题为一种特别背景”,就笔者所知,古代井田百亩之制,而今中国本部十八省的农民每人仅摊得耕地〇·四〇英亩。这问题的背后,包含着多少患难与痛苦!试想中国以农立国,而每年外汇的最大消耗,竟以粮食棉花为大宗。前些日子美国农业代表团来华考察,建议之一(也可以说是最大的建议)便是中国应设法节制人口的增加。这里值得一提的,清末以来中国人崇拜外国人,古德诺(goodnow)的一篇论文可以使袁世凯称孤道寡,有所谓“中国月亮不如外国的好”。近来似乎顿趋反常,外人的意见一概视之不理,像美国农业代表团的建议,就有人认为别有居心,在报纸上大骂特骂。其实这又何必,看英国农民每户有二五·五七公顷,我国农家耕地面积平均为二二·八市亩,相差达四十倍之巨,即可知人家的批评不是没有道理的。更何况中{中}国农村生产力如故,而“土地报酬递减律”的影响则与时俱增。今日之中国已非唐朝时代,可以向外拓殖,老实说一句,中国过去解决人口问题的方法,除了战争与饥荒之外,便是扩张生存空间一法,所以由黄河而长江而珠江以至于向南洋发展。可是今日何日,不消说帝国主义已垂末日,中国亦无作帝国主义的资格。换言之,中国只有在中国的范围内解决问题,特别是人口问题,在各国都禁止华侨进入的今日,唯有自方求法。但是,说来奇怪,中国的政治家都是近视眼,他们只看到土地分配问题、人口分布问题,只是枝枝节节去应付,近视者更为一旦土地分配问题解决,中国工业化了,就无所谓人口问题,而不知今天的一切社会问题,都与人口问题相关联。我们看各党派的宣言、政纲、主义、政策,正面提及人口问题者寥若晨星,由是可知中国政治家眼光的短浅。这不过例之一端而已,其他的问题限于篇幅,不胜枚举。

其次谈看得清。看得清是要我们对每一个细小的问题也要注意求其改善。前几个月,由于限价问题,美国闹肉荒,杜鲁门特为此事向全国人民广播,陈述解救之道。在“三月不知肉味”的中国,吃肉该是芝麻点大的小事,可是美国的政党却以此为政争的手段,共和党藉此大大地攻击政府。又如美国的禁酒党,宗旨仅为禁酒而已,这在“朱门酒肉臭路有冻死骨”的中国,吃酒那里会成为政党运动的目标?千万别看轻这些小事,人民由于知识程度的关系也称恰恰喜欢注意这些琐碎的事,申而言之,美国人民对政治发生浓厚的兴趣,对公共事务的关心就由于这些零星的事惹起的。本来人类自从私有制确立以来,就有了利己的私心,而这些小事最能引起人民的兴趣者,也就是它最与人民切身的利益相关。我说这话,并不欲主张利用人类的利己性,而是指出政党活动必须与人民的利益相适合才能显示力量。就中国而言,子〔芝〕麻点大的事也正多,禁酒,废除土葬,以及多少令人讨厌的繁文缛节,在我看来,何尝不可为政党改革的对象。

惜乎今日中国的政党皆是现实而夸大的,远的问题被认为子孙的问题搁置不谈,细小的问题认为非政党份内之事,置之不理。老是在大圈子里兜圈子,和平、民主,闹得整天价叫,实际却依然炮声隆隆,“国国国,共共共”!宁不可叹!

要望得远,要看得清。为中国的政党增添活力,舍此无他。

一九四七,四,二四于江湾(《再生》1947年第162期)

字体大小
主题切换