第345章静庭别院——北方有佳人（四）

第345章静庭别院——北方有佳人（四）不知不觉，已近中午，爷爷喊身旁的二子：“你到外面买些酒肉，刚才郭老的茶，芳香无比，接下来我要和郭老用酒杯换茶杯，继续畅谈。如何？郭老。”

郭老连忙阻止爷爷，说：“酒菜的事，姚爷不用操心，让肖潇到学校取来便是。”

“到学校取？学校离着远吗？”爷爷问。

郭老说：“不远，二十多分钟的路途，下山便是。”

爷爷对二子嘱咐道：“二子，你和肖潇同学一起去，不够的，你再买些来。”

郭老见学生和二子准备午餐去了，然后对爷爷直言不讳的说：“姚爷，我始终不明白魂魄之说，但我又不否认，可是真不懂。”

爷爷说：“郭老，魂魄离身，是“元神出窍”的问题。这一现象，是客观存在的，是生命的最终归宿。”

“元魂出窍。”郭老重复着这个词。

爷爷点点头，称：“我来给您解释一下。”

一，元神是客观存在的生命的特殊现象。

让我们从道家和佛家的理论当中找元神的踪迹。

道家修炼内丹成就的道胎、元神，释家称之为佛子，身外身。道家把炼到元神出窍的行者，称之为“升仙”；释家把修到“佛子出游”的行者，称之为佛。元神出窍、佛子出游的真诀，是道、佛千古不传的无上秘法。

那么，元神的真面目到底是怎样的呢？从修持唯象角度看，道家关于“小真人”，和佛家关于“放光如来”的叫法比较直观一些。我们称之全息人体内光能量团显婴体，简称气光婴。所谓全息，是这个内举巷量团显婴体带有修炼者自身的全部智慧和所有信息。

要常人相信看不见的元神是由自身中的性光和命光交融凝聚而成，虽有较大难度，然而也不是完全不可能。道家和佛家常规劝俗人，只要在炼功爱好者中有恒心者，学到的真法真诀，经过一定时间修炼，就能在天目中时常发现一颗“圆陀陀，光灼灼”的金丹，他们称此为气光胎。再将气光胎移到下田，经过生长，发育成熟，就能在元神出窍时清楚地看到它冲出体外，遨游真空的动人情景。

二，元神冲举飞升的方式

如果有缘得到培育元神的特殊方法.再经过一段时间修炼，会在某次气辞中.无意间突觉真气向下田汇聚，迅即将五脏真气聚为一股浩气，经中脉向脑腔冲去。瞬间，迅雷霹雳，头顶或似一池银浪，满顶金针；或似紫焰弥空，红光遍界。随着“春雷”一声，一个惊心动魄的时刻到了，那个精心培育的元神出世了，一道白光或金光，从天目或天门中射出一个与己无异的“身外身”，它比凡婴更加奇特可爱。行者在内视中清楚地看到元神乘云驾光游离于身外；或在室内飘浮，或在近空盘旋，或在宇宙纵横驰骋。仰卧式，元神在飞行中好象躺在水晶飞机里，仰视可见太阳、虚空；俯视可见蓝天白云，青山绿水，非常有趣。

飞空的元神返回躯体时特别神奇。当修炼者意识到元神该返航时，返回钻进行者的躯体，行者的肉体即刻出定恢复了常态知觉。此时修炼者的惊喜、享乐、解脱之感，无法用语言来形容。其酥软喜乐之感，道称“产长生药”，是祛病健体，养生长寿的“真宝”。

一番解释，郭老听得津津有味，末了，爷爷把话打住，说：“好了，这些东西现在上不了台面，要不是听肖潇说起您老研究这方面，我哪里敢如此夸夸其谈，我想听听郭老对招魂的研究成果。”

郭老笑着摆摆手说：“虽说文人是中国精神主脉，上达贵族，下通百姓。历代帝师也多为大儒，试图成为内圣外王的知识型统治者。但考取功名的士子是少数，大多数读书人留在民间，像姚爷您一样的，才是村社文杰，市镇贤达，担纲区域中坚。”

爷爷想客气一番，郭老摆摆手，继续说道：

在古代，知识分子不算周全的人，“士”加上人字边为“仕”，读书人当了官才是真正的“人”。

熟读圣贤的孔乙己残了，爬行动物般拖着断腿不知所往，还欠着咸亨酒店十九个大钱。

范进中举后疯了，如果不是因为他的岳丈掌掴“文曲星”，如果不是因为那老爷子操业屠户，手上有力气，打得女婿灵魂出窍，范进的下场好不过孔乙己，有了做人的机会也会失掉。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，俗求者失去了道求之乐，读书成了折磨人的炼狱。

如今上学的人多了，读书的人少了，真读需要进入状态，读没了自己才能读出灵性，真读需要升华境界，读得心悸才算找到了感觉。刻苦读书是在学作读书人，真读不苦，于高峰体验中乐此不疲。“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”（《论语?雍也》）孔子赞赏自己的得意门生颜回，粗茶、淡饭、陋室，别人苦不堪言，而他流连忘返，只因精神世界丰富，内在生活方式高级。现代学人大都没有颜回那样的衣食之忧，也大都不像颜回那样津津乐“道”。有些写书的人都不大读书，只是查查资料而已。所以书出的多了，值得读的书少了，装帧好内容糙，拿去评奖可以，捧起阅读不行，很像这个浮躁的社会。

读书需要孤独守成，哪儿安静就迷在哪儿，不打扰别人，别人也不打扰自己，没人搭理，好不自在，自在就是自己的存在。无聊才读书，生活变得很有趣，有趣才读书，生活变得更有趣。

阅读——与智者心灵对话，来言去语，少有寂寞；沉思——与自己心智对话，自言自语，多有收获，自由乃为人生大字眼儿，我这静庭别院便是读书人的恣意天地，一杯茶，一卷书，一盏灯，一个人，如果奢侈些，再有一盘水果，读到深处，小吮香茗，舌尖淡涩，明目清脑，浸透脾胃。思到妙处，奖励自己一片苹果，薄薄的，甜甜的，有点儿凉口的酸味儿，爽心养胃，那是神仙活法。如果遇到雨天，外面凉意丝丝，屋里暖意融融，包裹得臃肿些，坐在书桌前，会感觉被上苍允许坐在书桌前非常幸运，听着雨点落在树叶上，犹如滴入心田，洗净了人世间的纷繁，在自然声响中体悟着时空的静默，会突然觉得物的世界很小，心的世界很大，世界在变小中变得更加智慧。“学问之道无它，求其放心而已”，无意闻达，有意逍遥，守望个人精神家园，心情好极了。吃饱穿暖之后，好心情最为富有。

在功利世界，要保持一点儿清雅的芬芳与宁静，留下读书的种子，哪怕几颗？

爷爷接过郭老的话，想起刚才的招魂话题，说道：说起招魂术，我想起了《红楼梦》，《红楼梦》使人魂牵梦绕，惜春说得好，我们是为红楼梦而生的.

其中一首诗是：

林下荒苔道韫家，

生怜玉骨委尘沙。

愁向风前无处说，

数归鸦。

半世浮萍随逝水，

一宵冷雨葬名花。

魂是柳绵吹欲碎，

绕天涯。

另一首诗是：

十年生死两茫茫。

不思量，

自难忘。

千里孤坟、无处话凄凉。

纵使相逢应不识、尘满面，

鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，

正梳妆。

相顾无言，

惟有泪千行，