第24章永远相信，美好的事情就在身边(2)
第24章永远相信，美好的事情就在身边(2)
当阅读时，你会抛开一切的烦恼，悄然地被作者带入一个全新的文化境界里自由漫步。在无数个夜晚里，你与一位长者展开了平静深远的交谈，驰骋古今、横跨时空与地域。长者充满智慧且言语坦诚，他的思想会慢慢融入你的心灵深处，字字叩击着你幼稚的灵魂。潜移默化中，你对世界万物的着眼角度开始发生变化，你会用心去体会人生的真正含义，能够快乐积极地对待生活，学会欣赏美并去创造美，你将踏着智者们的思想阶梯逐步达到一定的领悟境界，认知到宇宙自然的博大和自身的渺小。有人把一生不爱读书的人比作囚徒，他们囚禁在自我和无知的牢笼里，他们会经常抱怨：“生活淡而无味，工作周而复始。”他们一定无法感到快乐，因为他们把自己套在一成不变的生活程序里，更多地关注利益和得失，不仅对于外界的精彩无知无觉，而且忽视了生活中的点滴快乐。这种损失是非常可怕的。古人曾说：“三日不读书，面目可憎，语言无味。”
生活中我们离不开阳光空气，同样，离开书本的日子也会是最乏味的。与书相伴的人生才最有意义。懂得生活的人就会懂得书中的美妙，愿你我都珍惜读书时间，随手拿起一本心爱的书本，开始彼此的阅读人生吧。
用旋律点缀平淡生活
学习是终身的伴侣，音乐是大众的情人。美妙的音乐带给人们的是美的享受、情的陶冶、心的传递。
音乐作为一种艺术形式，是属于大众的。好的音乐往往会形成一股社会冲击波，产生轰动效应。我喜爱音乐，倾听歌声。
工作之余，我同喜爱音乐的人聚在一起，我们共同呼吸中国古典名曲那飘逸而来的“仙气”，聆听进行曲、轻音乐、交响乐等，品味着充实的人生，品味着音乐中美丽的生活。音乐很美，听音乐的感觉更美。
听音乐的时候，我可以忘记一切。忘记痛苦，忘记挫折，忘记寂寞，忘记悲伤。忧郁的时候，我在音乐中寻找乐趣；失意的时候，我在音乐中寻找自强；彷徨的时候，我在音乐中寻找真诚；迷惘的时候，我在音乐中寻找友爱。音乐，打开了我闭塞的心灵，也为我架起了友谊的桥梁。
有这样一句话说得很好：“学习是终身的伴侣，音乐是大众的情人。”音乐把人类灵魂深处的本质力量完整地表现了出来，给人的精神世界以巨大深远的影响，是启发人的智慧的重要因素之一。世界著名文学家雨果曾指出：“开启人类智慧的钥匙有三把：一把是文学，一把是音符，一把是数学。”是的，生活中不能没有音乐，人的成长更不能失去歌声的伴随。在现在这个丰富多彩的世界里，我们应该用那独特的音符，为自己唱首歌，同时也将与他人共享。
古往今来，不管是哪一个朝代都与音乐结下了深深的缘分。我国古代人民在艰苦的劳作中创作了第一部诗歌总集《诗经》，再加上音乐的辅助作用，使它成为了我国文学创作的最初样式；当奥运的圣火在雄伟的圣歌声中一次次被点燃时，人们的希望又一次次地在心中萌发……翻开世界名人录，我们可以发现历史上许多伟大的人物都曾是音乐的知音。伟大革命导师恩格斯不仅热爱音乐，而且还会作曲，他在听过贝多芬的《命运交响曲》后，立即写信告诉他的妹妹说：“昨天晚上交响曲演奏了，如果你不知道这个奇妙的东西，那么你的一生就是什么也没有听见。”列宁在听过贝多芬的《热情鸣奏曲》后，也曾感慨地说：“我准备每天都听，因为它太让我着迷了。”或许他们所取得的重大成就与音乐在其中的“催化”作用紧密相连，音乐对他们潜移默化的影响使他们创造了奇迹。
“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”优美的音乐拨动了人们的心弦。音乐中所蕴含着的智慧和灵感总能激活人的思维细胞，给一个人的想象力赋予新的内涵和重要的影响。其实，社会生活的每一个角落都应有歌声。没有歌声的世界，就是没有绿洲的沙漠，没有鲜花的春天，没有星光的长夜，没有尽头的噩梦。歌与乐相互结合在一起，清新明快犹如高山流水，但不管是何种音韵，都会使欣赏者对它产生共鸣。当我们愉悦振奋时，歌声会给我们以自信和力量；当我们困顿低回时，歌声又总能给我们以鼓舞和慰藉。音乐是伟大的，音乐是神奇的，当歌、情、景三者有机地结合在一起，这又是一种何等美妙的享受！
闲暇时，独坐一隅或静静地徜徉在绿油油的草地上，遥望星空，让那如水一般净澈的月光轻轻地洗涤心灵上的尘垢，这时偶尔飘来一串熟悉的音符，也许会触及我们心灵中的某根琴弦，随即使我们思潮翻滚浮想联翩。音乐是寂寞的调料，是抒情的法宝，是情感的流露，是个性的体现。浮躁的世界需要有冷静的分析，不断追逐的心更应有心灵的慰藉。生活需要音乐，这样我们方可在喧哗的社会中找到和谐与共鸣！
一位女士在医院工作，年轻时就爱唱爱跳爱好文艺。她钢琴弹得不错，自从结识了几位也是爱好文艺的朋友后，便在家里搞了个音乐沙龙，有拉小提琴的，有弹吉他的，每逢聚会，好不热闹。她说，她们几位都是中年人了，可聚到一起，一下子都变得年轻了。大家在一起吹拉弹唱可比自娱自乐有趣得多，有人欣赏与无人欣赏感觉是不一样的。生活中不能没有音乐，它陶冶人，滋养人，让人忘忧，让人忘我。音乐沙龙增进了朋友之间的感情，在音乐之中人也得到了升华。平日的工作很忙碌，一想到这个周末的沙龙，心中就似有旋律飞扬，连走路的脚步都踩着节拍呢。
除了音乐，还是音乐，天与地同奏，心与心共鸣。人生不能没有音乐，音乐离不开人生。音乐与人生的盟誓，穿过时空隧道，把无数充满爱与憎、美与悲的旋律装满生命的行囊。
倾听音乐，我们的目光好似在瞬间穿透了整个世界，看到了音乐之中最遥远的美丽风景……倾听音乐，体味生活。对于热爱音乐的人来说，音乐仿佛是命中注定要来临的，因为我们的生命里需要它。
倾听音乐，感悟人生。音乐为人生打开了一道门，从此我们便走入了一个丰富多彩的世界，这个世界再不是狭窄得只容下一个，而是与多个卓越的先知式的灵魂融为一体。在对一部作品的理解逐渐深入时，你的情感也在不知不觉中得以升华。人生的时空从有限到达无限，音乐与人生的深刻联系也许就在于此。请聆听音乐吧！它能让你感受人世间的酸甜苦辣，让你更深切地认识人生。
顿忘于泼洒丹青之中
科学研究发现：艺术家、书法家等一般都比较长寿，这与他们善于自我表现“动”是分不开的，而他们的人生价值也在其中得到最大限度地体现。“好奇”是在“动”的基础上产生的一种“兴趣”，有了“兴趣”就会有“乐趣”，一个对生活对大自然有着无限“兴趣与乐趣”的人是不会未老先衰、老态龙钟的。
美国科学家最近发现，人类大脑成年之后继续发育，直到50岁左右，而不是以前人们通常认为的人类20岁左右就停止发育。古往今来的事实说明，在脑海中保留住了“动”就留住了生命的活力。只有这样，人生才会多姿多彩。同时，也让欢乐常常伴随着你。
《红旗谱》的作者梁斌每日工作十几个小时，因劳致病，辗转病榻。他说：“此时大夫叫习书法、绘画，说这是养慢性病的一个好方法。自此以后，（我便时）常出入于北京荣宝斋、宝古斋、和平画社、天津荣宝斋、艺林阁、劝业场等各书画社。日与书画家为伍，观察各家书画……我的身心能够恢复到今天的情况，是与书法绘画分不开的。”
画坛大师齐白石，活到90岁高龄时还天天作画，平均每天至少画五幅，多时达八九幅。除了生病住医院，从不间断。据白石老人的儿子齐良末介绍说：“我父亲在85岁时，有一天风雨大作，他心情不好，没有作画，整日坐卧不安。第二天，雨后天晴，阳光灿烂，他一早起来，推开窗户，见到这样的大好时光，心情非常好，早餐也不吃，就拿出文房四宝，绘起画来。他一连画了四张条幅，直到吃午饭时，他还埋头作画，不肯休息。待画完最后一幅时，他在画上题词道：‘昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝至此补充之，不叫一日闲过也。’”
绘画对人们的影响很大。在第二届全国青年美术展览上有一幅高达两米多的油画--《父亲》。许多人站在画前，驻足凝思，甚至潸然泪下。这是因为它的艺术形象打动了人们的心灵。望着画，人们仿佛看到了一个真实的人站在那里，听到他咕噜咕噜的喝水声，听到他诉说苦难、欢乐和饱经风霜的一生。这就是“父亲”，几千年来支撑我们民族大厦、养育民族后代的“父亲”！
清代学者王星在《东庄论画》中道：“学画所以养性情，且可涤烦襟，破孤闷，释躁心，吐静气，昔人谓山水画家多寿，古来名家享耄耋者居多。”
从养生的角度看，这些言论不无道理。书画家之所以长寿，关键是他们面对一张白纸，用心不杂，心情舒畅，以绘画为精神寄托，以泼墨为赏心乐事，这样就能够长期保持良好的心理状态。七情六欲归于平和，世上的宠辱顿忘于泼洒丹青之中，其情绪之欣悦是难以言状的。
列宁说过，不会休息就不会工作。工作、学习之余，走进大自然，走进艺术画廊，会使我们获得一种轻松愉悦的心境，会使神经系统得到调节，周身舒适，十分有益于身心健康。古人将观看山水画称作“卧游”，比为“特健药”，这是很有道理的。历来书画家大都长寿就是证明。
人们欣赏书画艺术，是因为它不仅具有感人的魅力，还能陶冶人们的性格与情操。《燕山夜话》的作者邓拓是个书法家。他的朋友说：“从他的书法中，我们可以看出他那开朗奔放的性格和潇洒的风度，他已经达到了字如其人的境界。”
一幅好的绘画作品就像一首歌、一首诗，能使人的心情陶醉，给人以美的享受。徐悲鸿画的马，黄胄画的驴，不能骑，没有实用的功利目的，虽不能给人以物质利益、满足实用需要，但却能给人以精神上美的满足、喜悦和享受。
下好人生这盘棋
人生的好些方面，与围棋有着惊人的相似。如人要走正路，方不致堕落；棋要下正招，方不致成败局。弈棋要求人行棋紧凑，算路清晰，胸中有全局；而人生成长历程，也需要朝着一个目标，踏踏实实走好每一步。
棋友相聚，话题总离不开棋，弈棋之余，有时也会谈到各自的事业、家庭，谈起人生。随着对围棋感受的加深，棋友们普遍感到下棋和做人一样，人生就是一盘棋。
著名的武侠小说家金庸先生曾把下围棋比作“头脑体操”。他说下围棋有五得：“得好友、得人和、得教训、得心悟、得大寿。”可见人们在这块方寸世界里，不仅可以乐而忘我，求得精神上的慰藉，还可以得到许多人们想象不到的珍贵收获。
另一著名的武侠小说家梁羽生，从9岁起就师从外祖父学习围棋。第一天学围棋的时候，外祖父对梁羽生说：“你同别的小朋友原是下过象棋的。你可知道，象棋与围棋的区别在什么地方吗？”
梁羽生摇了摇头。“象棋讲霸道，而围棋讲王道。”外祖父讲出了结论，“象棋是一种你死我活的游戏，必须杀得对方丢盔弃甲，一败涂地，在连中军将帅也性命不保之时，才算决出胜负。围棋则不然！它讲究以德服人，最富中国传统的精髓之见。围棋主要是谁占的地盘大，谁便得胜。因此，真正的高手不一定靠杀敌，而是特别注意占据地方。古代并无贴目，整个棋盘三百六十一格，若各占一百八十点五格即算和棋。其中最基本的道理便是：我活，也让你活，但我要活得更好。”
人生的好些方面，与围棋有着惊人的相似。青少年时代正像围棋的布局阶段，布局的好坏关系到棋势的优劣。善弈棋者懂得合理布局，聪明的人也都知道在青少年时期要打好事业的基础；围棋的中盘进入激烈的争夺，双方使出浑身的解数抢占地盘，是决定胜负的关键阶段，人到中年家庭和事业的负担最为沉重，同样需要争分夺秒，全力以赴，是出成就的黄金时期；晚年则相当于围棋的官子阶段，虽大局已定，但也不可等闲视之，谨防功亏一篑，晚节不保。