第三十四章《成吉思汗子孙秘传第二季之二:血性草原》(4) - 成吉思汗子孙秘传第二季 - 胡刃 - 都市言情小说 - 30读书

第三十四章《成吉思汗子孙秘传第二季之二:血性草原》(4)

巴鲁端起酒先是叹气,接着就哭,再后来,连哭带絮叨。巴鲁车轱辘着说个没完,他重复最多的两句是:“狗官畜生不如,大清朝完了。”自东周以来,中国历代王朝都修筑长城,以阻挡北方游牧民族南下,尤其是明朝,东起山海关,西到嘉峪关,绵延万余里,但是,蒙古铁骑仍然两次兵临北京城。清朝取得天下之后,改修长城为修庙,“一座喇嘛庙,胜抵十万兵”。清朝利用蒙古民族信仰喇嘛教,支持鼓励他们大建寺院,弱化蒙古民族。同时规定,蒙古男丁“三出一,五出二”必须当喇嘛。也就是说,家里三个男孩,就得一人出家;五个男孩,就得两人当喇嘛。

孩子进入寺庙成为小喇嘛,朝廷奖励一片土地。

喇嘛不服兵役,不纳粮税,不应差役,周围信教百姓的功德钱和庙产就可使他们衣食无忧。喇嘛只管念经,不问他事,但禁止娶妻。一旦发现有喇嘛近了女色,寺庙以黑灰涂其面,责令其逆转寺庙三圈,然后打四十鞭子,驱逐出寺。

不仅如此,清廷一有大的战事,都要征调蒙古兵。由于信教和战争等原因,在清朝统治下,蒙古民族的人口不但没有增加,反而比明朝时期大大减少。

包头召是巴氏家族的家庙,召是藏语,就是庙的意思。包头召位于包头市东河区北梁上,这里到沙尔沁大约三十里。寺院坐北朝南,占地十余亩。因为是家庙,在这里修行的喇嘛都是巴氏族人。

包头召的当家喇嘛法号哲旺,他从小在五当召出家。五当召是藏传佛教僧人学习佛法的地方,其下设有4个扎仓。如果把五当召比为大学,扎仓就是大学下属的学院。五当召采用藏语教学,学制由低到高13级,全部学完要21年,考试合格,授予相应的佛学学位。从五当召获得佛学学位的喇嘛,一般都出任各庙的住持或方丈。

哲旺喇嘛从五当召学成回到家庙包头召,他不但佛学造诣很高,而且,还精通儒学和武学。当时官办的学校很少,中原汉人一般都把孩子送到私塾。可是,草原地广人稀,连私塾也没有,孩子要想上学,只能送进庙里。所以,巴氏家族的孩子都在包头召学习,由哲旺喇嘛教他们读书练武。

巴氏家族十五支,沙津的曾祖是巴拉。当年,巴拉和三弟巴特曾带兵随清军主力在科布多与准噶尔军征战。从巴拉到沙津共五代,沙津在同辈中虽然排行老三,但因是长门长支,所以,他承袭了章盖。沙津的母亲乌梁氏在同辈中年龄最老,就连哲旺喇嘛也得叫她姐吉。

土默特蒙古人把嫂子称为姐吉。

按巴家长幼顺序,哲旺喇嘛行八,巴家人不称他法号,而是叫他“八大爷”或“八爷爷”,老仆则叫他“八老太爷”。

听老仆来报,哲旺喇嘛双手合十,眉毛动了两下:“阿弥陀佛……”

沙津有两个儿子,长子巴雅尔十二岁,次子巴图尔十岁。巴图尔闻声蹿出门外,巴雅尔和其他孩子也都跟了出来。

巴图尔惊问:“老大爷,你说什么?”

老仆把沙津等土默特右旗蒙古将士阵亡的事简单地说了一遍,一旁的巴雅尔放声痛哭:“阿爸,阿爸,你怎么死了,你不要我了,呜……”

其他孩子的父亲也都同沙津一起阵亡,巴雅尔一哭,他们也哭。

只有巴图尔没哭,他攥起拳头问老仆:“老大爷,你告诉我,是谁杀了我阿爸?”

“是捻子。”老仆怕巴图尔不明白,他补充道:“是跟朝廷作对的乱党。”

巴图尔拉着哥哥巴雅尔的手,又招呼其他的孩子:“走,跟我走!”

老仆惊问:“二少爷,你去哪儿?”

巴图尔眼睛里仿佛喷出两团火:“拿兵刃,杀捻子,为阿爸报仇!为死去的大爷、伯伯报仇!”

土默特蒙古人把伯父叫大爷,把伯母叫大娘;把叔父叫伯伯,把叔母叫婶。

老仆拦道:“二少爷,你连捻子在哪儿都不知道,怎么报仇?”

巴图尔脖子一梗:“额吉说过,捻子在山东。”

额吉就是母亲。巴雅尔和巴图尔的额吉是巴云氏。

巴图尔这么一说,这些孩子纷纷响应,巴图尔在前边走,孩子们跟在后面。

哲旺喇嘛脸一沉:“巴图尔,不得胡闹!”

孩子们站住了,巴图尔脸一扬:“八爷爷,我没有胡闹,我要杀捻子报仇!”

老仆拉住巴图尔:“二少爷,你还小,等你长大再报仇也不晚。快随我回家吧,老夫人和夫人都等你们回去呢。”

巴雅尔在这群孩子中最大,他止住哭声:“巴图尔,不要惹奶奶和额吉生气,回家吧。”

巴图尔眼睛瞪得溜圆:“要回你回,我不回去!”

巴图尔仍坚持要到正殿拿兵刃,哲旺喇嘛身形一晃,谁也没看清怎么回事,老人已经稳稳地站在巴图尔面前:“巴图尔,你想报仇也可以,但要过我这关。”

巴图尔并不在乎:“什么关?”

包头召院中有棵大柳树,大柳树有三丈多高,一搂多粗。哲旺喇嘛两脚轻轻一点地,身子纵起。半空中,哲旺喇嘛手一划拉,揪下一把柳叶,飘然落在地上。

哲旺喇嘛张开手:“我把这些柳叶抛出,你要能一片不少地接在手上,我就让你去报仇。如果有一片落到地上,那你就不要去了。”

巴图尔挠了挠脑袋,虽然他跟八爷爷练了两年,可要接住这么多柳叶,巴图尔想都不敢想,他犹豫起来。

哲旺喇嘛平时对孩子很严厉,孩子们大都怕他,但也有两个例外,一个是巴图尔,另一个是巴音孟克。巴音孟克跟巴图尔同龄,只是生日比巴图尔小两个月。巴音孟克天生一副笑脸,他高兴时你看他在笑,他哭时你看他也在笑,他生气时你看他还在笑。

巴音孟克在这群孩子中心眼儿最多,他也想给自己的阿爸报仇。巴音孟克抹了一把眼泪:“八爷爷,你这是欺负我们小孩儿。”

哲旺喇嘛沉着脸:“我怎么欺负你们了?”

巴音孟克道:“我们只跟您老人家学了两年武艺,二哥巴图尔怎么可能接住那么多柳叶,你这不是欺负我们是什么?”

哲旺喇嘛也觉得巴音孟克说得有道理,便问:“怎么才算不欺负你们呢?”

巴音孟克眼睛眨了眨:“我二哥巴图尔抛柳叶,您老人家来接,这才算不欺负小孩子。二哥,你说对不对?”

巴音孟克一句话提醒了巴图尔,巴图尔道:“对对对,我抛柳叶,八爷爷要能一片不少地接到手中,那我们就不去报仇了。”

哲旺喇嘛慢条斯理地问:“说话算数?”

巴图尔胸脯一挺:“大丈夫言必信,行必果!”

哲旺喇嘛既觉得可笑,又觉得可气,就你这么个屁孩子,也自称大丈夫?

巴图尔和巴音孟克知道八爷爷哲旺喇嘛武艺高强,但一片不少把柳叶接住,他们认为绝对不可能。两个孩子跟哲旺喇嘛玩心眼儿,以为能把哲旺喇嘛难住。哪知哲旺喇嘛抓过巴图尔的左手,把柳叶放在巴图尔手心。巴图尔人小,手小,一把抓不过来,地上掉了三四片。哲旺喇嘛一片一片捡起来,给了巴图尔。

巴音孟克不知道哲旺喇嘛武功有多高,见老人如此自信,巴音孟克心里发虚,难道八爷爷真能接住?巴音孟克灵机一动,在巴图尔耳边低声说:“你要抛低些,让八爷爷接不住。”

巴图尔也在想,怎么才能不让八爷爷接住,巴音孟克一句话提醒了他,巴图尔心领神会,他不往高抛,而是往侧下方扔。

巴图尔身高四尺左右,手离地面不到二尺,几十片柳叶往下落,人是没办法接的。巴图尔想,八爷爷能接到几片就不错了,只要他老人家不能全部接住,我就可以去南阵杀捻子报仇了。

哲旺喇嘛万没想到巴图尔心里打着这样的鬼主意,老人先是一愣,继而,哲旺喇嘛一把扯下僧袍,两手一抖,平地卷起旋风,柳叶全飞了起来。哲旺喇嘛单臂一挥,纷纷扬扬的柳叶便全都落到手上。

字体大小
主题切换