第八十四章《采珠勿惊龙.3，暗涌玄冥》（17）
山海归林
＜1＞自打市自然历史博物馆被双龙毁掉之后，弗朗索瓦就在附近的村里租了间房子，本来是安排他住在市区的，但他怎么也不肯，非得住在郊区。
我好不容易找到其住处后，他正牵着狗准备出门，见我进来，喜出望外，拉着我到院子里的石凳坐下。而石桌上则放了两个瓷盘，里面盛着新鲜的水果。
“你和老梁可真行，一个住西郊，一个住东郊，我刚从他那儿出来，横穿了整个市区来找你，哈哈。”
弗朗索瓦虽然不再穿那套19世纪中期法国军队或警察式样的衣服（被拿走研究去了，因为那套衣服与“大明混一”号一样，是不生不灭的。说真的，不死人其实还算常见，但不死的物品，就不是很多了），但不管是衬衫也好，牛仔裤也罢，无论什么衣服被他穿一阵子旧了之后，就又变成原先那种风格味道了，尤其是他还喜欢穿靴子，上面带金属扣子的那种。再配上长得既快又广的胡须和似乎永远干不了的微微鬈发，活像整天在丛林里奔波的人。
也许这就是气质。
人的气质是种很奇怪的东西，你如果细想的话，这玩意儿其实是无法解释的。一个人不需要说话、不需要表情，他只要在那儿，就会传递出一种信息，让你明白他大致上是哪种人，这种信息就是气质。
以前我不懂，但随着自己拥有或接触到很多超出正常理解范围的东西之后，我越来越认为，气质是一种超能，每个人都有的超能，并且可以通过修炼获得或改变。
没错，能够让你获得气质或者改变原有气质的那些经历或行为，就是一种修炼。
老弗的绿眼珠盯着我，笑了笑，问：“找我有事儿吗？”
我从托盘里拿了一个石榴，一边剥一边说：“有。我想问问你关于不死人的一些情况。”看到他的胡茬子，“欸，老弗，你整个人都是不死的，那为什么胡须、头发等却可以刮掉、剪短，然后再生长，就跟常人一样。”
“你不要问我为什么，因为我也不知道，我只能告诉你有什么。你不要说毛发的情况与常人一样，我除了不能够被损坏杀死，其他哪儿跟常人不一样呢？一切感官、情感，一切疼痛饥渴、喜怒哀乐，全都跟普通人是一样的。甚至，甚至我还会晕倒……”
他说的是那天夜里，在自然历史博物馆被麦思贤带着人砸晕的事情。我突然间觉得很奇怪，说：“晕倒？怪了，我前阵子在化工厂那边碰到的麦思贤的不死人手下，他们即便被我雷击，都不会晕倒，仅仅只是肉体机能上会卡顿，为什么和你不一样呢？帮我想想。”
弗朗索瓦坐在石凳上，弯腰摸着自己养的那条狗“马蒂尔”（意即马犬与ddr的混血犬，不得不承认，这名字还是起得比较有才的），片刻后问：“这个我真想不出来。那你会晕吗？”
“我？”
“嗯。”
我转着眼珠子想了想，说：“我到gods之前会晕，但是从那以后，到现在似乎都没有晕过。”随后我比较肯定地继续说，“不会。现在肯定不会晕。哪怕被人拿着铁锤照着脑袋砸，因为我不疼啊，没有痛感啊。我的痛感在gods时不知怎么就消失了。”
说到这里时，我突然之间就好像明白了，说：“老弗老弗，哈哈，我懂了，麦思贤创造的那批不死人，跟我一样是没有痛感的。但是你和“大明混一”号上的那些不死人，你们是有痛感的。那些不会痛的，估计就不会被打晕、砸晕，而你们会。啧啧，厉害啊，麦思贤，他也能把人的痛感神经给消除掉，这简直跟gods一模一样啊，说他们没暗中勾结，我还真就不信了。”
老弗朝院子远处扔出去一个网球，马蒂尔便箭一般窜了过去，然后他回头对我说：“那就麻烦了，杨宣，如果麦思贤的人连晕都不会晕，而且还是不死的，那么这世上也许没有任何东西能够真正有效地对付他们。”
“你觉得没办法？”
狗咬着网球回到石桌旁，老弗取下球再次扔了出去，然后摇摇头，说：“我是想不到办法。你最多也就是抓住他们之后，关进监狱，其他还能怎样？”
我叹了口气，沉默地嚼起剥好的石榴果粒。
弗朗索瓦站起身，说：“好了，我该上山遛狗去了。还有什么事儿吗？”
“你这日子还真是清闲啊，羡慕你。”
“哎，大家都是隐士，你也差不到哪里去。”
这话把我给逗乐了，我说：“隐士？看来老弗你受中国文化的影响是越来越深了，难怪非要住郊区呢。”
弗朗索瓦朝远处的山峰望去，说：“我也说不清楚。也许是我在地下住的时间太久了，习惯了，我现在到人多的地方就特别不适应，在市区、新街口那里，看到那么多密密麻麻的人，我甚至都会汗流浃背。”他摆了摆手，“不行的，我受不了，我住这里舒坦。一间大院，几条好狗，没事儿就带着狗上山，有时能在山上待一整天，也不干什么，就是闲逛、搜山、看风景。”低头笑着叹了口气，“说实话，有时，我还真有那么点怀念在地下的生活。”
我点点头，其实我挺理解他的感受的，问：“你刚才说大家都是隐士？哪个大家？我吗？”
“你、梁丕、麦思贤、gods、郭品海……不管是好人还是坏人，其实我们这些人，都是隐士。我们之间的较量，其实是归林山海间的纷争罢了。”
这下我是彻底奇了怪了，拉他坐下，皱眉问：“我说老弗，这些话可不像是你讲的。你给我具体说说，怎么这些人就都是隐士了？”
弗朗索瓦笑了，说：“你真聪明，杨宣，这些话确实不是我说的，是梁丕跟我讲的。虽然我不懂这些词，但并不代表我就不赞同这个观点。我觉得他说得特别对。比如你，你虽然一直在对付各种黑暗，但本质上你已经不在社会之中了，你不属于社会上的一分子，你不要钱、不图虚名、不理睬社会上的目光，你唯一想做的，就是消灭黑暗，你只是为了消灭黑暗才在社会中穿梭，而不像普通人那样，被社会紧紧扼住脖子，被名利裹挟。我记得你曾经说过一句话：如果不再有这些事情了，你都想找个海沟隐居，对吧？梁丕还说，龙是真隐士，龙的一生都在隐居修炼。龙天生就是隐的，你是龙，说你是隐士，难道有错吗？你的内心难道不是归隐状态吗？甚至当你最初还没有介入这一切，只想过男耕女织生活时，那难道不是隐士隐居的心态吗？所以杨宣，也许你自己从未发现或想过这点，但其实你天生就是一名隐士，因为你天生就是龙。”
“梁丕说的？”
“既有他说的，也有我的理解。”
“他怎么会跟你讲这些？”
弗朗索瓦眉头挑了挑，耸耸肩，“他想拉我去……”
“瓦屋山、桃花源，还是梅岭？”
这下轮到老弗惊讶了，问：“你怎么知道？”
“呵呵。”我笑道，“他前阵子也拉过我，他觉得这个世界快要完蛋了，末日不久将会降临，全球都会完全陷入混乱之中。”我努努嘴，“不过我没答应他。”抬头看着老弗，“那你呢？你同意了吗？”
“我反正就是一个人，刚才我也说了，我在地下住得太久，以至于都习惯了……其实我年轻时就这样，我喜欢荒郊野外，喜欢与自然亲近，否则也不会走上探险这条路。而且听他说，瓦屋山是所有山海中人心目中的归林圣地。”他抬头环望了下四周，“应该要比这里适合隐居多了吧。所以——”他咂咂嘴，“我真的挺想去看看。”
“山海中人，归林圣地？什么意思？”
“山海，就是归隐之人、隐士的江湖；而归林，就是指整个归隐界。”弗朗索瓦指着我，“你，也是山海一员。九渊麦思贤、gods郭品海、鲲鹏会、赫尔比亚……我不说，你可能永远意识不到，就好比在梁丕点醒我之前，我甚至连隐居这个词都不懂一样，又好比我说之前，你根本就意识不到自己早已是隐士一样，其实这些人与组织全都属于归林，全都不属于这个社会，不同的只是好坏忠奸而已。但是，哪里没有坏人呢？山海也不例外。”
我本是为不死人而来，没想到不死人的相关事宜，没有任何头绪，却牵扯出另一个让我触动颇深，甚至震撼的话题，因为我仿佛认识了真实的自己。
弗朗索瓦这番话（或说是梁丕这番话），貌似荒唐，但静下心来仔细想想，当真不无道理。拿当前最让人要命的麦思贤来说，他的确跟我一样，我们都不要钱，不图钱（当然你可以说我们是已经有足够多的钱，所以才不要的，但其实杜志发的钱也不少，可他不还是永远想要更多吗？），我们都不图虚名，我们还当真都不属于眼前这个社会，只不过为了我们各自的目标而穿梭于其中罢了，我们从不曾被现实所裹挟绑架，我们都沉浸在自己的内心世界中，按照自己的方式去生活……
而鲲鹏会，其口号与宗旨，就是必须藏在幽影之中，决不可在世人面前显露，认为幽影才是永恒。
gods呢，名字叫深海之门，整个基地完全藏在某处深海里。深海之门通向何处？暂时还不知道，但一定不是世人所处的社会。
至于赫尔比亚，至今更是连尾巴尖都没让我摸着，若非他们乃大恶之徒、黑暗之源，我觉得都可以用隐匿的神龙来类比之。
最后是梁丕梁大红，我想不用再多说什么，大家都能看得到，从一切开始之前，到现在为止，他一直都不曾对身处的环境有过真正的归属感，而他周围的几乎所有人，都从未真正认可认同过他，从他的老师（我爷爷杨子衿），到他的老婆，到当年他所在的研究所，甚至他自己的孩子，这些人都视其科研理念及成果为天方夜谭，乃至怪胎。也许他想拉我以及老弗去的那些神秘地方，有认可他的人或社群，但在眼下所处的社会环境中，真正打心眼里认同认可他的，或许只得我一人。
所以他曾经对我说：“这辈子能生死与共的，我只有你一个。”在想要拉我离开这个似乎随时就要崩溃混乱、迎来末日的世界时。
士为知己者死，这话不适用于绝大部分人，但一定适用于小部分人，比如梁丕。简清明曾说：“靠枪，永远征服不了别人。什么时候征服了别人的心，什么时候你才是真的赢家。”如果换成麦思贤，他会说：“靠钱或靠名，永远只能收买别人，他如果是个讲道义的人，他会对你感激感恩，会滴水之恩当涌泉相报，但其内心引为至亲的，却可能是一个知他懂他欣赏他的人，哪怕那人是个穷光蛋，哪怕那人给不了他任何名和利。”
这世上能把对自己的欣赏认可看得比名利重要，甚至看得比生命都重要的人，实在是凤毛麟角，但还是有的，如果被你碰到，你一定要重视这样的朋友，因为这样的人，极大可能是不世出的顶尖人才。