第一百二十二章翻然改图
迎着朝阳，船队停靠在了长崎港。长崎港于1570年开港，开港之初即开始有中国、葡萄牙的商船往来。1616年起，江户幕府规定来自欧洲的船只只能于平户及长崎进行贸易；1635年起，规定所有的对外贸易只能在长崎港进行，并将葡萄牙人撵出长崎，把他们迁移到一个叫“出岛”的地方，第二年葡萄牙人被禁止至东瀛贸易，因此只剩下中国、朝鲜及荷兰商船在长崎从事贸易，在这之后的近两百年间，长崎成为东瀛唯一的国际贸易港。早在隋、唐，东瀛的遣隋使、遣唐使和学僧中的不少人就是从长崎起航到中国的。至宋、明、清，我国福建、浙江等地大批商人纷纷到此地经商，最多时曾达万人左右，康熙二十七年，就有多达194只船来到这里进行贸易，他们在长崎的平户、福江等地创建唐人町，成为中国人集中居住的地方。
山茂召顾不上其它，等船只靠岸之后就急忙下船寻找一个叫范里扬的荷兰人，这个人就是为他接洽此次黄铜贸易的中间人。
到了下午，山茂召带着那个荷兰人回到了船上，伍秉鉴从他愤怒的表情猜测，事情好像办得并不顺利。
果不其然，那个荷兰人垂头丧气地解释说因为大名突然反悔，购买黄铜这件事只能不了了之。（大名：日本古时对封建领主称呼，这些人占有大量的土地，拥有私人武装，虽然受幕府将军的辖制，但实际上是割据一方的诸侯。）
山茂召则是早已没了绅士的样子，暴跳如雷，“你知道这样的结果会造成我们多大的损失吗？我们国会是事先支付了你巨额定金的，也给了你个人很多好处的，到现在你给我这样一个结果，我们绝对接受不了！”
那个叫范里扬的人倒是脾气是相当的好，任凭山茂召怎么怒喊就是一声不吭，一副置若罔闻的样子。
伍秉鉴和陆进也没有料到会是这个结果，这可怎么办？眼见着山茂召不是在故意演戏，但这样吵吵闹闹终究不是什么办法。伍秉鉴走过去，“山茂召先生，急也没有用，我们还是听听这位范先生把更加详细的情况说一说，看看能不能从中找到些蛛丝马迹，坐下来研究研究，事情有可能就会出现转机。”
山茂召听了感觉有道理，和那个范里扬用英语说了一通，然后几人坐了下来。范里扬虽然听不懂伍秉鉴刚才说了什么，但他能感觉到这个中国人态度上很友好，所以在说话期间不时地看着伍秉鉴。范里扬说什么伍秉鉴也听不懂，只能靠陆进来翻译。
原来，控制长崎的大名是岛津氏，关于采购黄铜之事，范里扬一直跟着大名岛津重豪联系，虽然前年（1787）岛津重豪将家督之位让给了长子岛津齐宣，但他依旧掌握实权。之后，岛津齐宣也是答应他将继续履行父亲对范里扬的承诺，将这大批量的黄铜卖给范里扬，但没有想到，就在前二十几天突然反悔，派人告诉范里扬不要派船只来运货，将此次交易取消了。范里扬对岛津齐宣出尔反尔敢怒不敢言，不管对方怎么不守信用，这可是在人家的地盘上，真是把这位大名得罪了，整个长崎的荷兰人都可能被赶走，以后的生意也就没得做了。范里扬也曾试着几次求见这位大名，但均被无情拒绝，最后甚至有武士恫吓他，若是再去藩府无理取闹，就要把他扔进海里喂鲨鱼。
“你怕得罪日本人，难道就不怕得罪我们咪唎坚人吗？”山茂召听完再次大声质问。
伍秉鉴理解范里扬的难处，他对山茂召劝说道：“阁下请息怒，虽然这不是天灾，也算是人祸，范里扬先生也定是不想这样的事情发生的。并且他刚才说的大名，乃是这里掌握生杀大权的一方诸侯，不是真正的商人，范里扬就是想找个讲理的地方都找不到，你能让他怎么办？”
山茂召听完也冷静了下来，无可奈何地问道：“伍浩官，你有什么办法吗？”
伍秉鉴摇摇头，“暂时没有。这里人生地不熟，我需要再仔细了解一下情况。”
“需要多长时间？”山茂召问完，继续解释说：“事情已经是这个样子，按照你刚才的说法，好像很难再有结果，我不想在这里停留做没有意义的努力和争取，我想尽快返回广州再去采购货物，然后赶在贸易期结束前回国，这里造成的巨大的损失，我要尽力弥补。再有，我也怕时间长了这里的人发现我们是咪唎坚人，惹来大麻烦。”
“五天。如果到时候还是没有结果，我们就起锚回广州。”伍秉鉴很肯定地回答说。
山茂召想了一下，“好，我们就这么说定了。”
伍秉鉴站起身来，“山茂召先生，这船上你们准备带回去的那些丝绸和瓷器，我很可能要借用一些，待回到广州我再还你。”
到了这个时候，也算是同舟共济，山茂召很是爽快地答应：“可以。”
陆进真是如自我评价的那般，平时没事的时候那是侃侃而谈说得头头是道，一百年谷子八百年糠都是如数家珍娓娓道来，但此时事到临头却没了任何主意。下了船之后，他问秉鉴，“贤侄，就如你所言我们人生地不熟，那个常驻扎在这里的荷兰人都无计可施，我们能有什么办法？并且自来倭人野蛮不讲道理，稍有不慎，我们可是有性命之忧啊！”
伍秉鉴微微一笑，“我也只是想试试，成不成事我也说不准，但至少我们回去能给福大人一个交代。”
“贤侄想从哪里入手？”陆进亦步亦趋地跟在后面急切地问。
“我们先去寺庙寻亲。”
陆进糊里糊涂地重复着伍秉鉴的话，“去寺庙寻亲？哪里的寺庙？寻的是什么亲？”
伍秉鉴说道：“我国前人曾在这里相继修建了崇福寺、兴福寺、圣福寺和福济寺等‘长崎四大唐寺’，我听说一百年来这四座寺庙香火一直都很是旺盛。兴福寺建于前朝天启三年1623），是由江西人欧阳云台出资兴建的，该寺一直以来以我国高僧担任住持；福济寺俗称泉州寺或漳州寺，顾名思义，是由我漳州、泉州人发起创建，规模宏大华丽蔚为壮观；崇福寺俗称福州寺，创建于前朝崇祯二年（1629），是由福州籍商人何高材、魏之琰出资建筑，从开山祖师至此时的主持，都是延聘福州籍的高僧；圣福寺俗称广州寺，建造于康熙十七年（1678），由铁心和尚开基，这人为福建漳州巨族，俗姓陈。该寺建成后，逐渐成为粤人同乡聚会之所，这也许就是该寺俗称为广州寺的原因……”
这时陆进好似听明白了其中的道理，“难道贤侄是想去寺庙打听这里的情况？”
伍秉鉴点点头，“倭人虽然野蛮，但多数笃信佛教，更是崇拜大德高僧。我不单是想去寺庙里打听情形，如果可能，还想请这里的高僧主持出面帮忙。我伍家祖籍福建，这里面除了兴福寺之外，其他三座寺庙都与福建颇有渊源，这就有个乡情在里面。”
本小说最新章节在6@9书#吧首发，请您到六九书吧去看！
“贤侄的心思细针密缕条解支劈，真是真让老朽长见识了。”陆进对伍秉鉴的认识又上了一个层次，佩服得五体投地。
伍秉鉴摆摆手，“我自认为这是一条道路，但未必能行得通，只能是试试看。主要是担心这些得道高僧未必理会我等这红尘琐事。”
“贤侄，经你这么一说倒是提醒了老朽，长崎这里有个唐人屋敷的去处，又称唐馆，是我国人集中居住之地，如果寺庙这里我们得不到什么结果，也可以去刚才我说的这个唐馆寻寻门路。”
“别说，陆叔，这真是个好主意。可我对这唐馆是第一次听说，到底是个什么出处，难道和我们那些洋商商馆差不多？”
陆进伸出了大拇指，喜悦之情又是溢于言表，“贤侄真是聪明，荷兰人住在出岛上，我国人住在唐人屋敷，据说都是长崎本地町人筹资而建然后出租，町人和你们做保商差不多，负责人叫‘乙名’，平时由这人负责收取租金进行各方面的管理……”